孔乙己教学反思【10篇】（范例推荐）

孔乙己教学反思1　　《孔乙己》是篇名篇，也是熟课，本预想在两节课内把内容处理完，上了一节课，发现预想的和实际授课情况差距甚大，讲完全篇，整整用了四节课时间，比原计划整整多了两课时。　　原先在备课时，下面是小编为大家整理的孔乙己教学反思【10篇】（范例推荐）,供大家参考。

孔乙己教学反思1

　　《孔乙己》是篇名篇，也是熟课，本预想在两节课内把内容处理完，上了一节课，发现预想的和实际授课情况差距甚大，讲完全篇，整整用了四节课时间，比原计划整整多了两课时。

　　原先在备课时，我是按小说的三要素着手进行设计的。上了一节课后，发现今年这一级学生大不同于往届，学生的接受能力、文学底蕴等差别较大。为此，我完全改变了教学模式。

　　我先从七年级学的《从百草园到三味书屋》、《风筝》，八年级学的《阿长与〈山海经〉》等入手，让学生在熟悉的状态中对鲁迅有一个再认识，在此基础上又讲到《故乡》，再引到《孔乙己》。

　　学生对《孔乙己》的期待远远高于我最初的设计，对初中阶段鲁迅所有作品的回忆，使得学生对鲁迅的思想也有了较为深刻的认识，学习本文就省事多了，虽然如此，前面的复习用了大量的课堂时间，以致于学完整篇文章耗时四课时。

　　虽然用了四课时才搞定本文的学习，但四节课下来，我和学生的感觉似乎都是满满当当的。一篇文本的学习，让学生了解了一段历史；一个时代；了解了鲁迅的人生；了解了鲁迅作品的主题与风格。

　　学生在谈本文所得时，大都感觉这篇文章值得读，值得学，值得品味，太好了，太沉重了……值得思考的东西太多了。

　　老师能做的仅限于此吧！通过本文的教学，我认识到老师教给学生得不该仅仅是文本内所限的那些吧，要是能调动起学生思考的欲望，探求的欲望，这才是我们真正成功之处吧！。

孔乙己教学反思2

　　《孔乙己》是一篇“老课文”了。下面，就用一种“反思”的方式来表达我的感受与思考吧。

　　1、布局精巧。

　　它没有一个中心情节贯穿始终，而是充分体现出“刻画人物形象为中心”的特点，人物的性格展现、命运起伏是构思的重点。

　　2、小说开头便描述咸亨酒店，为典型人物活动提供典型环境。

　　以“我”——酒店小伙计的见闻为线索组接生活画面，选取孔乙己在酒店的几个生活片段展开情节，使人物性格脉络清楚。故事情节的展开线索分明，结构安排严谨完整，增强了亲切感和真实感。

　　3、以“笑”贯穿全文。

　　让孔乙己在笑声中出场，最后在笑声中离开生活舞台，这样的安排既是对孔乙己性格的批判，也是对社会冷酷、群众麻木的批判，更是对罪恶的封建制度的无情鞭挞。

　　根据以上特点，在教学设计时也就忽略对情节的分析，而考虑以“人”为中心，设计三课时：第一课时整体把握文章内容，在此基础上重点分析，了解小说的社会环境描写及其作用；第二课时结合孔乙己在酒店生活的四个片段，分析孔乙己的性格特征，把握人物形象，了解封建科举制度对孔乙己的毒害；第三课时通过对孔乙己“被打折了腿”这一情节高潮的分析，领会封建制度的罪恶不仅仅在于摧残了孔乙己，还扭曲了丁举人以及周围的群众，最后总结归纳全文。

　　回顾整个备课的过程，不“搬”教参也没有刻意“避开”教参，而且更多的是感受到了阅读的快乐、思考的快乐、收获的快乐。阅读之前还想着如何设计出“新”的教法，但在阅读后却仿佛忘记了这一点，教学设计也就是根据课文内容自然而然地确定的，没有刻意编排 。

孔乙己教学反思3

　　读罢《孔乙己》，掩卷深思，不禁为孔乙己的悲剧人生感到痛惜——一个饱读诗书的善良读书人，最后竟然被社会无情地抛弃，逐渐走向自我毁灭。然而仔细研读课文，深刻剖析孔乙己的怪异扭曲性格之后，断定孔乙己悲惨的命运又是必然的。他那怪异扭曲的性格是促成他悲剧命运的根本因素。

　　一、迂腐，硬摆读书人的架子。

　　孔乙己最根本的特征是一个词：“迂俯”。他的言行举止，无不体现出“迂俯”。他说话、做事不分场合，不看对象，到处以“读书人”自居，乱摆“读书人”的臭架子。“满口之乎者也，叫人半懂不懂。”有九文大钱时，炫耀地“排出”，只有四文钱时，沮丧地“摸出”。孩子们看热闹时，分的豆是“一人一颗”，可怜极了！而孩子们望碟子时，“他着了慌，伸开五指将碟子罩住”，害怕孩子们哄抢。连偷书也说成“窃书不能算偷”，似乎读书人所做的一切全高人一等。酒客取笑他被打断了腿时，却说是“跌断，跌，跌……”试图用谎言来维护自己少得可怜的尊严。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，“站着喝酒”表明孔乙己生活贫困，经济地位和社会地位都和“短衣帮”一样。“穿长衫”则含蓄地点明他还要硬摆“读书人”的臭架子。反之如果孔乙己参加科举考试失败，能够及早醒悟，脱掉长衫，加入“短衣帮”的队伍，靠自己一身的力气，诚实的劳动养活自己，也不至于走向悲惨的末路。孔乙己穷酸、迂腐，硬摆“读书人”的臭架子为他的悲剧人生埋下了伏笔。

　　二、好喝懒做，不会筹划生活。

　　孔乙己有一样坏脾气，便是好喝懒做的恶习。

　　首先他好吃成瘾，不会筹划生活。口袋里有几文钱就到酒店买酒买菜，贪图“口”乐。后来在打折腿后，为解一口之馋，竟用手走到咸亨酒店，买一碗酒喝。可见他好吃成瘾，有钱就花，还经常欠债，温饱都难以为继，再加上又断了一条腿，注定了要走向死路。

　　其次他懒惰成性，为了显示自己“读书人”的身份，竟一直不肯脱掉那“又脏又破，似乎十来年没有补，也没有洗”的长衫。他“身材很高大”，虽然是读书人，但如果他脱掉长衫，穿上短衣，多参加劳动锻炼一定会找到一份活计养活自己。

　　他虽然读书没有进学，但“写得一笔好字”，他凭借自己的“一笔好字”的一技之长谋到一份抄书的差事，虽然苦一些，累一些，但只要他有耐心、讲诚信，按时完成抄书的任务，得到的佣金解决温饱应该不成问题。可是他懒做的恶习难改，没有耐心，不讲诚信，“做不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一起失踪。”自己断了谋生的后路。孔乙己好喝懒做的恶习和偷窃的毛病导致他不会营生，必然走向穷途末路。

　　三、清高自负，喜欢自欺欺人。

　　孔乙己清高自负，人家有意跟他开玩笑，诘问他：“你当真认识字么？”孔乙己便“显出不屑置辩的神气”。因读书而穷困潦倒一生的孔乙己，被读书人世界所遗弃，又被短衣帮所取笑，但他仍然在努力，他开始在孩子中寻找知音。“茴香豆的茴字，怎么写？”“不能写吧？我教给你……”文字，在孔乙己眼里，不仅是人际交往的媒介，而且非常有用：“记着，这些字应该记着，将来做掌柜的时候要用。”文中多次描写他满口“之乎者也”，特别值得注意的是“之乎者也”，是常在人们揭出他的“伤疤”后，，可见孔乙己使用“四书”“五经”中的所谓“圣言”来为自己辩解的，以示读书人做的都安“圣贤”所教，非一般人能理解，连偷书也说成“窃书不能算偷”，似乎读书人所做的一切全高人一等。这些富有个性化的语言，充分反映了孔乙己清高自负的性格。其次他自欺欺人，酒客取笑他被打断了腿时，却说是“跌断，跌，跌……”用谎言来维护自己的尊严，自己欺骗自己。

　　总之，孔乙己悲剧命运固然有社会的原因，封建科举制度的原因，更深层次的原因是“性格决定命运”。孔乙己怪异扭曲的性格决定了他的悲剧命运，这样的一个畸形性格的人物，在冷酷无情的封建社会，他的下场只有一种方式，走向灭亡。

孔乙己教学反思4

　　经过反思再次教学本节内容，我努力为学生提供或创设这样一种氛围和情境，结果学生的积极性真地被激活了，对他们在学生活动中所表现出的主动探究的热情和他们各自富有创意的问答、评价，我虽有所预料，但还是颇为意外。及至后来，他们的思维如潮水般奔涌、跳跃，他们的潜能如被唤醒般释放，我更是受到一种震撼。

　　1、让学生自主的发现问题、提出问题，并经过小组的合作探究分析问题、进一步解决问题。

　　因“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”所以鼓励学生提问，质疑，从字词入手，再到含义深刻的句子，进而宏观把握全文，由点到面，循序渐进。使思维与语言实现最佳的整合。不仅使学生的语言组织能力与表达能力得到提高，更能使学生得到感性思考与理性探索的智慧体验和语言展示与情感交融的成功化验，最终使学生答出理性，问出个性，更上一层楼。

　　2、通过小组的合作交流，使学生在知识的汲取，方法的选择、提问，切入口的转换方面富有收获，为发言者提供一个丰富的知识精神家园。

　　营造竞争的学习环境，提高学生质疑、解惑的能力。在这样的学习环境中，合作是基础，竞争是高潮，学生个体的思维互动起来，课堂变成了战场，学生唇枪舌战，互不相让，思维能力强了，口头表达能力也强了。

　　开放式的教学模式为课堂教学注入了新的活力，在新的课程理念的指导下，我们要积极实践、自主反思，进一步探索、创新，让自己的课堂教学更完善，为学生的终身学习和发展奠定良好的基础！

孔乙己教学反思5

　　今天学习经典小说《孔乙己》的第二课时，学生们第一课时已经在自我朗读感知课文的基础上，对课文有了整体的感知和概括。 本课时在教学设计上采用了一贯主张的自主探究式学习。

　　一、播放课文情景剧朗诵，让学生在欣赏的同时布置自学任务。

　　二、布置自学：

　　1、“我”是小说中的什么人物？小说主人公是？小说的线索是？

　　2、分析小说中我、酒客们、小孩子、掌柜笑的不同含义？

　　3、这是一个可笑（可悲）的故事，因为 ________

　　4、这种写法叫做以什么写 什么？好处是？

　　5小说悲剧的根源是什么？小说主题思想是什么？

　　6赏析“排、摸、捞、笼、大约、的确”等词语的妙处。

　　三、自学指导：

　　1、静静地默读课文思考十分钟，组织答案五分钟，尽量让语言规范有条理，并说出你为什么这样做？

　　2、学生展示交流。

　　3、教师点拨归纳。

　　学生在整体上表现还不错，用了十二分钟看完情景剧。静心思考十分钟问题，交流展示。学生们回答最好的是几种笑的不同含义，如“我”同情鄙夷的笑，小孩子们天真无邪地笑，洒客们冷朝热讽地笑，掌柜冷酷无情地笑，而且能根据课文中有关语句来点评，比自己备课时想的还完备。

　　在展示这是一个可悲的故事时，周X轻松点出了因为孔乙己所处的社会环境很冷酷；赵X点出尽管孔乙己生活在笑声中，但是他生活在人们的冷朝热讽中；王X答出这是个可笑的，故事因为孔乙己尽管生活穷苦潦到，但他给孩子们茴香豆体现了其性格善良可赞美的一方面；同时孔乙已的出场一定程度上确实给人们带来了欢乐。这一点超出了自己的课堂预设，预设时更多考虑的是其悲剧性。可见学生们在课堂上确实读出了自己的东西。 在展示字词赏析时，张X赏析的“大约”“的确”二词十分到位。她说：“因为没有亲眼见到孔乙己的死亡，对他的结果只能用表猜测估计的词大约；结合孔乙己最后离场时的残状和当时人们对他的麻木，可知他一定活不长久死是必然的，故又用了的确一词。刘X赏析，点出了“排”写出孔乙己故摆阔气死爱面子，“摸”准确刻画了孔乙己的穷困潦到，等一系列内容赏析都很到位。可见学生们的理解感悟力是永远无法估量的，关键要靠教师为其提供舞台创设情景。

孔乙己教学反思6

　　在读《孔乙己》的时候，我抛除了脑海中所有的成见，与文章“坦诚相见”，一读仿佛见其人，二读仿佛有所感，三读仿佛有所悟，但只是“仿佛”而已，面对经典，有时我会窒闷无语，大约这就是“只可意会不可言传”的情形吧。后来一则材料进入了我的视野，据孙伏园说，他曾聆听过鲁迅自己讲述他创作《孔乙己》的动机，“作者的主要用意，是在描写一般社会对于苦人的凉薄”。读此句，如甘露入心；品此语，似醍醐灌顶。

　　可是于教学而言，“意会”仅仅是第一步，我还必须要“言传”，教师永远做不了孤胆英雄，因为教师的核心任务是指导着学生去夺取全面的胜利。如何“言传”呢？我想第一步还是要通过丰富多彩的形式带领学生穿越时空，引导他们积累大量的感性认识——孔乙己苦在哪儿？社会怎么薄凉的？于是授课过程中以情境再现为目的有了大量的演读、模拟，这个过程中注重了课文的朗读与语言的品味，并顺势对语言文字背后的“语言”进行了必要挖掘。为帮助学生从感性认识上升到理性认识，在教学设计的适当位置设置了几个“触发点”，一是导入，暗示科举制度，二是认识咸亨酒店的酒客的等级，三是体会丁举人与孔乙己同是读圣贤书同样形成了扭曲人格，四是让学生思考作者呐喊什么。就课堂效果而言，在品语言、现情节的过程中，学生由“笑”转为“不笑”，现场由“快活的空气”转为“肃穆的气氛”。

　　但这样的教学设计天然的特点就是把“我的理解教给学生”，这样做显然会让许多人再次陷入迷茫：这没让学生自主，这没让学生合作，这没让学生探究，甚至这也没有传授什么方法，学生到底学到了什么？是啊，学生学到了什么？我也想问问听课的学生，但我没有机会，45分钟的相遇仅仅是一次偶然，对学生而言，我的确是个过客。

　　关于教学设计过紧与过松的问题还在困惑着我：过紧就会限制学生的课堂生成，学生只能跟着教师走，有控制的痕迹；过松就会导致自由散漫、左右出击的被动局面，并由此导致学习的低效和思维的浮浅。到底怎样做才是恰当的*衡？

　　我的书桌上放着一尊鲁迅塑像，那是我到上海讲《阿长与山海经》之后鲁迅纪念馆的馈赠，此刻，先生正注视着我，我不知道我讲的课是否道出了先生的心声，最后只能感慨一句：道不尽的《孔乙己》啊！

孔乙己教学反思7

　　教师在课堂上往往会遇到这样的意料之外：超常的发挥（学生真切的感悟、体验）。教师对这种现象的处理是否恰当。将直接影响着教学效果。奇怪的是当学生有超常表现的时候，我们的教师往往会漠然处置，甚至冷言相对。为何？因为教师在过分地追求教学思路的逻辑性与连续性，为的只是顺利完成教师预先设定的教学目标，而教学的终极目标仍旧是让学生“在单位教学时间里获得最多的知识”。教师的法宝（知识）怎会有错？但是最具讽刺的事实是，结果恰恰截然相反，学生不喜欢语文课的多了，语文成绩始终没有达到预期的效果，学生阅读的现状更是让人担忧。因为我们的语文课已经使语文这门学科失去了她本身具有的独特魅力。

　　我在一节公开课上也遇到了这样的尴尬。在教学目标，内容，思路，教法，学法等的设计上，自认为从学生角度的思考还是比较多的：

　　在制定教学目标的时候，考虑了“课程标准”的要求，语文教材的内容，学生原有的语文基础和知识积累，以及自我的教育教学经验等诸因素，并尽量依照《课标》规定的三个维度：知识和能力，过程和方法，情感态度和价值观来制定的。我想以多样性丰富行为为前提的教学过程，为教学目标的实现可以提供极大的可能性，为学生的创新精神、创新思维创设空间，搭建*台。如：学生在回答孔乙己两次出场哪一次给自己印象深的问题时，有说第一次的，也有说第二次的，且都能在原文中找到依据并自圆其说；在对孔乙己语言的赏析时，各抒己见，发言非常精彩。学生思想的火花可以在此碰撞，并绽放出绚丽的光彩。

　　在教学内容上，经反复研读课文，我把这节课定位为：力争有开放性,拓展性的特点。从整体上说，我这节课问题的设置一环连一环，层次感较强，有一定的深度，条理清晰。

　　在教学方法上，我这节课定位为：不一味追求“热闹”，不是不须的就不使用多媒体技术。教法上：这节课我主要采用了“点拨法”教学。主要是引导学生“沉入文本”“读”懂文本，让学生与文本、作者对话，注重学生的思考过程，从而实现对小说主人公较全面的认识和鉴赏。

　　学法上：课堂上着力引导学生学会鉴赏人物的方法：圈划、朗读、比较、感悟、联想、表达。另外，我还设置了一个学生自由寻找文章内其他赏析点的环节，使学生对这节课所学的内容和方法深化并会运用。给学生一个思考的空间，一个自主学习的空间，营造宽松的学习氛围。

　　在课堂评价上，我对学生一贯倾向于要营造宽松的学习氛围，一贯以鼓励为主的评价方式。

　　这样的教学设计与思路，不可谓没有竭力考虑到学生，不可谓没有精心，精细。然而，当一个学生在回答“你读了‘不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。’这句话有何感受？”时，非常激动地说了这样一句话：“ 我感到很冷！……”好一个“冷”字！我心里一惊，虽禁不住赞叹，但是我没有停下自己的脚步，而是从容的，按自己的设计去完成这节课的“任务”。本应拍手叫绝的学生积极的情感体验，本应是师生共赴的一次美丽的约会就此擦肩而过！如果我此刻抛开“我”的“设计”，按学生的思路做调整，就一定会是一次精彩的对话！

　　由此，我想了许多。在二期课改的大背景下，在新课标的指导下，日常教学中屡屡发生的类似的现象，已经到了反省和必须改变的时候了。新课程背景下的语文教学设计，应该是有弹性的，留有“空白”的。语文教学的预设与生成，应该是矛盾的统一体。*画的“留白”和书法的“飞白”给人留下了无限的想象空间，具有了独特的写意的美。这是西洋画所无法比拟的。这正如一篇好的文章可以有实写，也应有虚写，有实笔也应有虚笔一样。实与虚的互补，映照才是完美的境地。语文课又何尝不应该是这样呢？语文学科的确定性的一面我们应该重视，但是她的不确定的一面更不容“忽悠”。语文学科的特点决定了语文的学习过程应该是：有多元的结论，有开放性的过程和多向性的思维。

　　连绵不绝的大山给人巍峨的美感，而山谷中的小溪与野花同样沁人心脾，美不胜收。教师在课堂上的“冷漠”，忽略学生的主体意识，忽略学生的生命意识的教学，非但不能教给学生语文的知识技能方面的东西，反而更不可能教会学生认识和懂得语文学科中所闪现的人文人性的美，认识和懂得文学与人生的审美价值，更不能体验到阅读带来的身心的愉悦。

　　要摆正教师和学生的位置，有识之士已呼吁了多年，然而现状不容乐观。因为观念不改变，现状永远也不会改变。只有教师的教学行为有所改变，学生的学法才会有所改善。在课堂上留有“空白”，充分重视学生的主体意识，营造宽松的学习氛围，对培养学生学习语文的兴趣，提高语文学习的能力，对学生思维的发展，乃至终身发展等都有着不可忽略的重要作用。唯有这样，我们才能期待那一次次美丽的约会！

孔乙己教学反思8

　　《孔乙己》是篇名篇，也是熟课，本预想在两节课内把内容处理完，上了一节课，发现预想的和实际授课情况差距甚大，讲完全篇，整整用了四节课时间，比原计划整整多了两课时。

　　原先在备课时，我是按小说的三要素着手进行设计的。上了一节课后，发现今年这一级学生大不同于往届，学生的接受能力、文学底蕴等差别较大。为此，我完全改变了教学模式。

　　我先从七年级学的《从百草园到三味书屋》、《风筝》，八年级学的《阿长与〈山海经〉》等入手，让学生在熟悉的状态中对鲁迅有一个再认识，在此基础上又讲到《故乡》，再引到《孔乙己》。

　　学生对《孔乙己》的期待远远高于我最初的设计，对初中阶段鲁迅所有作品的回忆，使得学生对鲁迅的思想也有了较为深刻的认识，学习本文就省事多了，虽然如此，前面的复习用了大量的课堂时间，以致于学完整篇文章耗时四课时。

　　虽然用了四课时才搞定本文的学习，但四节课下来，我和学生的感觉似乎都是满满当当的。一篇文本的学习，让学生了解了一段历史;一个时代;了解了鲁迅的人生;了解了鲁迅作品的主题与风格。

　　学生在谈本文所得时，大都感觉这篇文章值得读，值得学，值得品味，太好了，太沉重了……值得思考的东西太多了。

　　老师能做的仅限于此吧!通过本文的教学，我认识到老师教给学生得不该仅仅是文本内所限的那些吧，要是能调动起学生思考的欲望，探求的欲望，这才是我们真正成功之处吧!。

孔乙己教学反思9

　　在教学中，我信任学生的潜能，努力挖掘学生的情绪因素，为他们创设有趣的学习情境，发明广阔的学习体验空间，从中积极挖掘、发现学生思维的闪光点，引导学生独立自主地发展思维，启发想象，发表个性化见解。

　　课堂点拨症结是教师能明察学生思维的火花，及时加一把火。适时点拨一方面是在学生遇到疑难时，采用艺术化的点拨，及时解决学生的疑难问题。另一方面是学生在遇到疑难、把握不准时，教师及时指点思考剖析的道路，拨通知识理解上的关卡，拨繁为简，化难为易，使学生的研讨活动得以继续进行。适时点拨还包括在学生思维误入歧途时，教师敏捷捕捉，作为新的教学内容，凭机智的点拨把学生的思维引导到精确的轨道上来。

孔乙己教学反思10

　　在读《孔乙己》的时候，我抛除了脑海中所有的成见，与文章“坦诚相见”。一读仿佛见其人，二读仿佛有所感，三读仿佛有所悟，但只是“仿佛”而已。面对经典，有时我会窒闷无语，大约这就是“只可意会不可言传”的情形吧。后来一则材料进入了我的视野，据孙伏园说，他曾聆听过鲁迅自己讲述创作《孔乙己》的动机，“作者的主要用意，是在描写一般社会对于苦人的凉薄”。读此句，如甘露入心；品此语，似醍醐灌顶。

　　可是于教学而言，“意会”仅仅是第一步，我还必须要“言传”，教师永远做不了孤胆英雄，因为教师的核心任务是指导着学生去获取全面的提高。如何“言传”呢？我想第一步还是要通过丰富多彩的形式带领学生穿越时空，引导他们积累大量的感性认识——孔乙己“苦”在哪儿？社会怎么“薄凉”的？于是授课过程中，以情境再现为目的，进行了大量的演读、模拟，这个过程中注重了课文的朗读与语言的品味，并顺势对语言文字背后的意蕴进行了必要挖掘。为帮助学生从感性认识上升到理性认识，在教学设计的适当位置设置了几个“触发点”，一是导入暗示科举制度，二是认识咸亨酒店的酒客的等级，三是体会丁举人与孔乙己同是读圣贤书同样形成了扭曲人格，四是让学生思考作者呐喊什么。就课堂效果而言，在品语言、理情节的过程中，学生由“笑”转为“不笑”，现场由“快活的空气”转为“肃穆的气氛”。

　　但这样的教学设计天然的特点就是把“我的理解教给学生”，这样做显然会让许多人再次陷入迷茫：这没让学生自主，这没让学生合作，这没让学生探究，甚至这也没有传授什么方法，学生到底学到了什么？是啊，学生学到了什么？我也想问问听课的学生，但我没有机会，45分钟的相遇仅仅是一次偶然。

　　关于教学设计过紧与过松的问题始终困惑着我：过紧就会限制学生的课堂生成，学生只能跟着教师走，控制的痕迹明显；过松就会导致自由散漫、东飘西荡的被动局面，并由此导致学习的低效和思维的浮浅。就我个人喜好来说，我比较讨厌自由散漫的课，但就本课来说，我又感觉过紧，学生鲜有机会提出自己的问题。到底怎样做才是恰当的*衡？

　　我的书桌上放着一尊鲁迅塑像，那是我到上海讲《阿长与<山海经>》之后鲁迅纪念馆的馈赠，此刻，先生正注视着我，我不知道我是否道出了先生的心声，我只能感慨一句：说不尽的《孔乙己》啊！

孔乙己教学反思10篇扩展阅读

孔乙己教学反思10篇（扩展1）

——孔乙己教学反思10篇

孔乙己教学反思1

　　一、背景

　　这是一堂阅读课，教学任务是从孔已己的细节描写中体味其性格特点。此时，有位学生提出了这样一个疑惑：孔已己很穷，又好吃懒做，出于生存需要，只得去偷。但他为什么不偷别的诸如衣服钱财等，而偏偏选择了偷书呢？风乍起，吹皱一池春水，话题激发了大家的兴趣。而且直觉告诉我，这是个深入挖掘文本的挈机，如何利用学生抛出的这块砖引出文本中更深层次的蕴涵着的那块玉，是教师作为引导者所必须做到的。趁着学生讨论之际，我迅速整理着思路，以期使这条线成为较流畅的抛物线。

　　二、共同生成过程

　　师：孔乙己是鲁迅笔下的一个遭社会凉薄的人，他悲凉的一生与偷字结下了不解之缘：因穷困潦倒又好吃懒做而偷，因偷而遭打，因偷而受人嘲笑，又因偷而被丁举人打折了腿，失去了站立的资格。其实，作为一个多余人，窘迫的孔已己在求生存的夹缝中需要很多必须品，很多东西都可以是他偷窃的对象，我们先找找看，孔已己不偷书还能偷哪些？

　　生：钱。这应该是毫无疑问了，有了钱就有了一切。

　　生：书。因为我想孔已己应该很喜欢读书，因为书上说他写得一手好字、满嘴之乎者也、茴香斗的茴字有四个写法，虽然这些书读了也没什么用。我估计孔已己家没有好书，而书对喜欢读书的人来说是精神粮食。

　　生：酒。因为酒是孔已己的*子。文中提到，他最后无法行走以致穷途末路时，他生命里的最后一次挣扎是摸出四文钱，放在我的手里，换了酒喝完后，便又在旁人的谈笑声中，坐着用这双手慢慢走去了。都这样子了，还忘不了酒。

　　生：一件长衫。孔已己显然很看重他那件又破又脏的长衫，我们刚才也说了，长衫是读书人身份的象征，孔已己舍不得将它脱下来洗一洗，更舍不得将它换掉。

　　师：这么多物品都是孔已己所必须的。孔已己作为封建科举制度的忠实追随者、受害者，他一不偷钱，二不偷财，只偷书。孔乙己之所以选择偷书，绝不是偶然的。我们能从书上为孔已己的窃书找到充分的理由吗？

　　生：我想这与孔已己自欺欺人的个性是分不开的。因为当别人嘲笑孔已己我昨天亲眼见你偷了何家的书，吊着打孔已己争辩道：窃书不能算偷，读书人的事，能算偷么？封建社会，万般皆下品，惟有读书高，所以孔已己认为即使是偷书，因为与读书人沾边，也算不得偷。

　　师：确实，在世人的眼中，贼不是个好听的字眼儿。贼，偷窃者，世人鄙称三只手也。凡正人君子，都不愿自己的声名与贼字沾边儿，但如果是雅贼，那又当别论了，他和鼠窃狗盗之辈不可同口而语。孔乙己千方百计将自己划归至雅贼之类，以维护读书人的面子。所以面对别人的取笑，他争辩道：窃书不能算偷读书人的事，能算偷么？

　　生：孔乙己终其一生追求不懈的是功名，但胡须花白的孔乙己最终与功名无缘，这无疑成了孔乙己心头的疤，稍有触摸，便揪心地痛。所以当大家嘲笑他为何连半个秀才都没捞到时，孔乙己由刚刚的不屑置辩到颓唐不安、脸色变灰。同是读书人，凭什么丁举人耀武扬威不可一世，而自己却是酒客的笑料。既然范进５０岁可以中举，中举后乡绅一反常态对他百般讨好，自己当然不能就这样轻易放弃读书人的身份和终极追求。但自己没钱买书，又想干体力活，只能去窃书，当然也顺便解决生存问题，一举两得。

　　生：孔已己之所以将自己的行为称为窃书而不是偷书，他想通过咬文嚼字，使没有文化的取笑者犯糊涂，不使自己那么难堪。

　　另一生补充：古人所说的窃书，一般不是指偷书，而是指私自看或悄悄读别人的书。我前几天看过这样一个材料，韩愈少年好学，但家贫没有书，乃求入集贤为书写吏，窃官书读之，昼夜不出。孔乙己所说的窃书，应当指这个。孔乙己之所以选择偷书，其实是想偷换概念以便事发后引经据典，将古今窃书混淆起来，掩饰自己不光彩的行为。

　　师：以上理由都非常充分，但孔已己真的是如此龌龊之人吗，偷了东西还想抵赖？我们再读课文。

　　生：其实孔已己并不是真正意义上的惯偷，他的性格还是挺诚实的。因为书中写道：但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠；虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一个月，定然还清，从粉板上拭去了孔已己的名字。但是他又不想干其他粗活，为了生存，只得偷些在他看来无伤大雅的笔墨纸砚。所以他还是蛮可怜的。

　　师：很好。孔已己还有其他好品行吗？

　　生：他将不多的茴香豆分给小孩吃，说明他很善良。

　　生：他教我茴香豆的茴有四种写法，说明他很热心。

　　师：确实，孔已己这个被社会凉薄的读书人，由于受封建科举制度的毒害，沦为了一个多余人。他诚实却偷别人的书，他善良却好吃懒做，他热衷功名又麻木不仁。这样一个人，注定了被社会吃掉的命运。所以鲁迅对孔已己这个人物，既怒其不争，又哀其不幸，那是慈父对不上进儿子的`复杂感情。

　　三、反思

　　学生提的问题有时看似不着边际，然而加以引导，就成了燎原的星星之火。但是燎原不是天马行空，教师在引导时尊重作者，尊重文本是解读文本的根本。在新课程课堂上创新入魔是一种病态的课堂，不信请看由此而衍生出的诸如创造性阅读、补白式阅读、故事新编式阅读等新形式。在乱花渐欲迷人眼，的新课程课堂上，老师扇情鼓动，学生十八般武艺用将出来应和，语文课堂成了一调味瓶，语文课也在创新外衣的掩盖下被调成了音乐课、美术课、表演课、社会课，甚至法庭课，惟独缺了语文这一味。这种表面上看起来热热闹闹的创新活动由于离开了文本而信马由缰，学生只能在一个肤浅的水*上滑行，失去了对语言进行涵泳和浸润的机会。

　　听过这样一堂公开课，教师为了达到创新效果，将《孔已己》课堂设计成道德法庭，孔已己为原告，丁举人为被告，控辩双方在丁举人是否是凶手的问题上纠缠不休，争得面红耳赤，学生扮演的法官觉得双方都有理而一筹莫展，最后灵机一动宣布本法官难断这个案子而草草收场。教师的这种脱离文本赖以存在的社会、历史背景，一味鼓励学生追求所谓的创新，是对文本的一种亵渎。于是乎，有的学生读《愚公移山》读出了愚公真愚，因为愚公不会灵活变通，不会采取科学方法；读《皇帝的新装》读出了两个骗子真聪明，一个一眼就能看穿的骗局，竟然畅通无阻，令人佩服；读《背影》读出了父亲为我买橘子时的爬站台属于违反交通规则。如此解读文本,还美其名曰提高了学生创新思维能力，真叫人哭笑不得。其实，创新也好，拓展延伸也好，说到底，都必须源于文本，再回到文本。脱了文本的创新，创新有多远，离语文就有多远。

孔乙己教学反思2

　　在教学中，我信任学生的潜能，努力挖掘学生的情绪因素，为他们创设有趣的学习情境，发明广阔的学习体验空间，从中积极挖掘、发现学生思维的闪光点，引导学生独立自主地发展思维，启发想象，发表个性化见解。

　　课堂点拨症结是教师能明察学生思维的.火花，及时加一把火。适时点拨一方面是在学生遇到疑难时，采用艺术化的点拨，及时解决学生的疑难问题。另一方面是学生在遇到疑难、把握不准时，教师及时指点思考剖析的道路，拨通知识理解上的关卡，拨繁为简，化难为易，使学生的研讨活动得以继续进行。适时点拨还包括在学生思维误入歧途时，教师敏捷捕捉，作为新的教学内容，凭机智的点拨把学生的思维引导到精确的轨道上来。

孔乙己教学反思3

　　经过反思再次教学本节内容，我努力为学生提供或创设这样一种氛围和情境，结果学生的积极性真地被激活了，对他们在学生活动中所表现出的主动探究的热情和他们各自富有创意的问答、评价，我虽有所预料，但还是颇为意外。及至后来，他们的思维如潮水般奔涌、跳跃，他们的潜能如被唤醒般释放，我更是受到一种震撼。

　　1、让学生自主的发现问题、提出问题，并经过小组的合作探究分析问题、进一步解决问题。因“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”所以鼓励学生提问，质疑，从字词入手，再到含义深刻的句子，进而宏观把握全文，由点到面，循序渐进。使思维与语言实现最佳的整合。不仅使学生的语言组织能力与表达能力得到提高，更能使学生得到感性思考与理性探索的智慧体验和语言展示与情感交融的成功化验，最终使学生答出理性，问出个性，更上一层楼。

　　2、通过小组的合作交流，使学生在知识的汲取，方法的选择、提问，切入口的转换方面富有收获，为发言者提供一个丰富的知识精神家园。营造竞争的学习环境，提高学生质疑、解惑的能力。在这样的学习环境中，合作是基础，竞争是高潮，学生个体的思维互动起来，课堂变成了战场，学生唇枪舌战，互不相让，思维能力强了，口头表达能力也强了。

　　开放式的教学模式为课堂教学注入了新的活力，在新的.课程理念的指导下，我们要积极实践、自主反思，进一步探索、创新，让自己的课堂教学更完善，为学生的终身学习和发展奠定良好的基础！

孔乙己教学反思4

　　课堂教学较好地体现了“沉浸式语文教学”所倡导的师生共同追求完全投入状态的教学这一基本观点。在对文本的解读和对师生所得所悟的解读与交流中，较好地完成了经典语言的输入、作品情感的浸润，也产生了一些“高峰对话”。如，学生从衣着角度看到，孔乙己最后一次到酒店时，“穿一件破夹袄”，说明他已经丧失了穿长衫的能力，他连最后一点自欺欺人的维持个人尊严的能力都没有了，他失去了他唯一的精神依托。一个精神已死的人，是没有活路的。

　　总结本课教学，我觉得较好地处理了三个方面的问题：

　　一是教学策略问题。

　　教学设计将课内与课外结合起来，使学习不仅仅是课内的事。课前，我布置了两个任务，一是在文章中划出人物描写的内容，从不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的结局。二是结合文本，寻找依据，就孔乙己的结局写作一篇小论文，阐述自己的观点。这是要求学生们能够带着准备的头脑走进课堂。课上，重视对话与生成，努力使课堂成为生命的对话、情感的互动。课后，布置拓展阅读，带着对封建末世多方面的思考走进《范进中举》。本课教学从探究问题开始，到产生新问题结束，自然引导学生进入下一课的学习。

　　二是宏观设计问题。

　　从宏观上讲，本课教学重视小说学法指导和阅读思维训练。根据小说特点以人物研究为核心，从人物看社会。怎么看呢？先根据人物遭遇，从现象看；再探究内在原因，从本质看，即从现象到本质，从感性到理性。

　　三是微观处理问题。

　　其中，第一是重视营造沉浸的氛围。教学从听、读开始，以听、读结束，中间将听、说、读的训练结合起来，对人物结局的探究这一主要问题贯穿全课。第二是通过问题引导学生深入地研读文章。主要问题有两个：

　　（1）孔乙己必死无疑吗（悲剧的必然性）？

　　（2）悲剧由谁造成？三是重视角色体验。教学中安排学生尝试转换角色，把自己当成孔乙己，设想弥留之际的孔乙己想起周围一切时，会想到什么，对他临死造成最大冲击

孔乙己教学反思5

　　本课教学较好地调动了学生的情感，激活了学生的思维，引起了学生的思考。本科本着以传统的方式，概括性的精讲，多维的看问题的方式教导学生思索学习。总结本课教学，我觉得较好地处理了三个方面的问题：

　　一是教学策略问题。教学设计将课内与课外结合起来，使学习不仅仅是课内的事。课前，我布置了预习和查阅相关作者的任务，一是在文章中划出人物描写的内容，从不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的结局。二是结合文本，寻找依据，就孔乙己的悲惨结局另开一片天地，让他活在现代，大胆写作一篇小文，并阐述自己的观点。这是要求学生们能够带着准备的.头脑走进课堂。课上，重视与课文的对话，努力使课堂成为生命的对话、情感的互动。课后，布置拓展阅读，发展思维。本课教学从基础知识开始，到产生新问题新思索结束。

　　二是本课教学重视小说学法指导和阅读训练。根据小说特点以人物研究为核心，从人物看性格，从性格看社会。怎么看呢?先根据人物遭遇，从现象看;再探究内在原因，从本质看，即从现象到本质，从感性到理性。

　　三是重视营造氛围。教学从听、读开始，对人物描写塑造的探究这一主要问题贯穿全课。从基础性的学习方法，带领学生从零感悟鲁迅先生的小说。教学中安排学生尝试转换角色，把自己当成孔乙己，设想弥留之际的孔乙己想起周围一切时，会想到什么，对他临死造成最大冲击。

　　当然此次授课，也存在着一些问题，需要与学生的交流更深入，更贴近学生，效果会更好，当然人无完人，我会继续努力，学习改进，扬长避短，提升自我，让孩子在文学中更快乐自在的学习感受语文语言美、文学美、思想美!

孔乙己教学反思6

　　在教学中，我信任学生的潜能，努力挖掘学生的情绪因素，为他们创设有趣的学习情境，发明广阔的学习体验空间，从中积极挖掘、发现学生思维的闪光点，引导学生独立自主地发展思维，启发想象，发表个性化见解。

　　课堂点拨症结是教师能明察学生思维的火花，及时加一把火。适时点拨一方面是在学生遇到疑难时，采用艺术化的点拨，及时解决学生的疑难问题。另一方面是学生在遇到疑难、把握不准时，教师及时指点思考剖析的道路，拨通知识理解上的关卡，拨繁为简，化难为易，使学生的研讨活动得以继续进行。适时点拨还包括在学生思维误入歧途时，教师敏捷捕捉，作为新的教学内容，凭机智的点拨把学生的思维引导到精确的轨道上来。

孔乙己教学反思7

　　重点回顾第二课时的教学过程。

　　导入从复习入手，第一课时已经分析过了社会环境的描写，首先要求学生复述咸亨酒店两种顾客的不同特点。这是上节课学生最感兴趣的话题，难度也不高，这样上课伊始就把学生的积极性调动起来，从已有知识过渡到新知识的学习，也符合认识论的规律。在学生复述完毕后教师明确：两种顾客，两个阶级，严重对立，壁垒森严。引出孔乙己的出场。

　　在新授中，由“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”入手，引发学生的争论：它究竟属于哪一类主顾？在争论中认识孔乙己的特殊身份、地位。

　　接下来，学生根据所提供的探究话题展开讨论。

　　需要说明的是，这是备课的一着“险棋”。鲁迅先生也曾说过，在他所作的小说里，自己最喜欢的是《孔乙己》。孔乙己这个人物可三课时：第一课时整体把握文章内容，在此基础讲的东西太多了，一节课里如何能面面俱到呢？面对稿纸上“涂鸦”的几个话题：“从外貌看孔乙己”、“孔乙己与酒”、“说说孔乙己的‘偷’”、“孔乙己为何总被打”、“孔乙己与读书”……我“灵机一动”，不如把这些话题交给学生，由学生来讨论。考虑到学生的情况，为了取得更好的讨论效果和理解效果，公开课的前一天，我布置了一项作业：出示以上话题，由学生根据自己的爱好自由选择其中之一，结合课文内容写一篇“小作文”。（当然，为了保证第二天上课的真实性，我没有让学生知道课堂上要讨论的环节，也没有告诉学生有老师来听课）作业虽然布置了，可上课前我还是捏了一把汗，学生准备得怎么样了呢？他们的表现的好坏可是从根本上决定了这节课的成败与否啊！

　　讨论开始了，写作同一话题的学生相对集中，组成了一个个讨论小组，交流、讨论、互为补充，每组形成统一的意见后推举一位代表发言。行间巡视，看着学生们一个个拿出准备的“小作文”，字数还不少，不错。再看，呀，居然辩得头头是道，我心头窃喜，忍不住加入其中……

　　交流发言开始了，学生的发言彻底打消了我所有的顾虑，精彩的发言不时激发出阵阵掌声。虽然有些发言稍显稚嫩，但明显看出，学生是精心准备的。

　　一节课就这样在讨论、交流、发言中不知不觉地过去了，本来我也精心准备了一篇《一个充满笑声的悲剧》作为“压轴戏”的，可最后时间竟然没有允许我将它说完，但我不遗憾，因为这节课让我重新认识了我的学生：他们对文章的理解可以那样的深入；他们探寻问题也可以找到那么多的资料；他们的合作讨论也能取得令人意想不到的成果；他们也能口若悬河，滔滔不绝…… 这是他们的课堂，这是他们的舞台。学生是主体，要发挥学生的主观能动性，原来真正做到了是这样的精彩，原来真正做到是这样的容易，只要你尊重学生，信任学生，大胆地给学生机会！

孔乙己教学反思8

　　这次参加20xx年南宁市中小学信息技术与学科教学深度融合优秀课例展示观摩评选活动，我必须承认，我没技术。不是这次没有，以前一直没有，对电子类的技术，我比较愚钝且白痴。所以，这次的参赛真让我身心俱损。

　　首先是设计。这堂课的设计我费了很大的心思。我抓住小说中的“我”——小伙计身份切入，用“我”的所见所闻所感带领学生咬文嚼字重现读书人孔乙己悲惨的命运，研讨“我”眼中的孔乙己和众人与“我”如何对待孔乙己，为后半部分“我如何看待自己和众人这样对待孔乙己”做铺垫，并以此探讨鲁迅通过此文的内心呐喊。

　　设计如下：

　　一、在“我”眼中，孔乙己是一个怎样的人？

　　二、在“我”眼里，众人是如何对待孔乙己的？

　　三、“我”是如何看待众人这样对待孔乙己？

　　四、作者想通过“我”的所见所闻所感“呐喊”什么？（社会、众人、孔乙己、掌柜、小伙计……）

　　我设计的意图是想引导学生认识到：《孔乙己》这篇文章，不仅仅是孔乙己的命运史，还是“我”个人的成长史。更是回到现实的我思考该如何做人，该如何在现实环境中做自己，是被环境所改变，还是努力改变自己，进而去影响环境？明白了这些，也就读懂了鲁迅的呐喊。

　　既然选择参赛，就还要去学技术。自己摸了学校的古老设备——白板。无从摸起。问电脑老师，两个字：不懂。这个学期才来的电脑老师，真是为难他了。又风风火火去问曾经参加技术培训的老师，由于参训时间很久了，回来又很少用白板，所以他也只能简单地说说大概方向。我又陷入了自己摸索的模式。网上学了，但无处实践，到实际应用时，又装不上白板软件，所以，赛前的技术指导和应用，是一片空白。

　　到了比赛地点——南宁四中。我懵了。高大尚的多媒体教室，高大尚的白板，一切都是现代化。我的土鳖课件，显得特别寒碜。一如我寒碜的乡村教师身份。人家来比赛，从来就不是一个人，而是一个团队。后勤、技术、指导三者具备，上课者从容镇定轻松上阵，而我顾此失彼，没技术，让我不自信；课程设计没人有效指导，让我没把握；拿出设计后，没实践没熟练，让我错漏百出。

　　上完《孔乙己》后，我真心感觉我就是那个《东施效颦》的东施，去学“西施”的信息技术，不但没学成，反而连我自己的语文学科该呈现的技术都弄丢了。天呀，我是该哭还是该笑！

　　赛前，我投入大量的时间去学技术弄技术，反而自己的课堂设计都没能好好打磨，造成了设计只是一个框架，没能把自己的文本解读化成学生的语文学习活动，或者说只有教法的灌输，没有学法的指导。以致到真正比赛时，技术不会展示就算了，甚至连自己上课的基本功也荒废了。

　　课后，秦义滨老师（配合我上课的孩子们的语文老师）特意跑来殷切诚恳地对我提出几个建议：

　　一、教孩子不能把自己的观点强加给他们，而应发散他们的思维，并培养他们说话要有自己的观点和依据的习惯。

　　二、教学不能只是提问题，还要教给孩子学法。

　　三、一节课确定好重点难点了吗？如何突破重点难点呢？重难点指的是一节课中的重点难点，也指在实施过程中的每个环节，都应该有重难点。提前评估和应对，引导者才能驾驭整个课堂，特别是公开课，才能不被学生牵着走而无法把握时间。

　　四、一节课至少要有一个亮点。每次设计课，都要问问自己这节课的亮点是什么？

　　五、引用其他辅助素材时，应该考虑如何用，什么时候用才起最大效果。

　　六、参加活动，要研究透活动的主题。

　　听秦老师一席话，胜读十年书。这么一对照，我的课真的是病得不轻。我的课只是达到了“教什么”，而“怎么教”还是零。继续从零开始吧，我这个课堂小学生。

　　在四中，上《孔乙己》，众人对孔乙己的嘲笑让我们反思如何做人，秦老师的指导让我反思如何上课。深深感恩秦义滨老师。

孔乙己教学反思9

　　今天学习经典小说《孔乙己》的第二课时，学生们第一课时已经在自我朗读感知课文的基础上,对课文有了整体的感知和概括。 本课时在教学设计上采用了一贯主张的自主探究式学习。

　　教学设计,

　　一、播放课文情景剧朗诵,让学生在欣赏的同时布置自学任务.

　　二、布置自学：

　　1、“我”是小说中的什么人物？小说主人公是？小说的线索是？

　　2、分析小说中我、酒客们、小孩子、掌柜笑的不同含义？

　　3、这是一个可笑(可悲)的故事,因为 ________

　　4、这种写法叫做以什么写 什么？好处是？

　　5小说悲剧的根源是什么？小说主题思想是什么？

　　6赏析“排、摸、捞、笼、大约、的确”等词语的妙处。

　　三、自学指导：

　　1、静静地默读课文思考十分钟，组织答案五分钟，尽量让语言规范有条理，并说出你为什么这样做？

　　2、学生展示交流。

　　3、教师点拨归纳。

　　学生在整体上表现还不错,用了十二分钟看完情景剧.静心思考十分钟问题,交流展示.学生们回答最好的是几种笑的不同含义,如“我”同情鄙夷的笑,小孩子们天真无邪地笑,洒客们冷朝热讽地笑,掌柜冷酷无情地笑，而且能根据课文中有关语句来点评，比自己备课时想的还完备。

　　在展示这是一个可悲的故事时,周X轻松点出了因为孔乙己所处的社会环境很冷酷；赵X点出尽管孔乙己生活在笑声中,但是他生活在人们的冷朝热讽中；王X答出这是个可笑的，故事因为孔乙己尽管生活穷苦潦到，但他给孩子们茴香豆体现了其性格善良可赞美的一方面；同时孔乙已的出场一定程度上确实给人们带来了欢乐。这一点超出了自己的课堂预设，预设时更多考虑的是其悲剧性。可见学生们在课堂上确实读出了自己的东西。 在展示字词赏析时,张X赏析的“大约”“的确”二词十分到位.她说：“因为没有亲眼见到孔乙己的死亡,对他的结果只能用表猜测估计的词大约；结合孔乙己最后离场时的残状和当时人们对他的麻木,可知他一定活不长久死是必然的,故又用了的确一词。刘X赏析，点出了“排”写出孔乙己故摆阔气死爱面子,“摸”准确刻画了孔乙己的穷困潦到，等一系列内容赏析都很到位。可见学生们的理解感悟力是永远无法估量的，关键要靠教师为其提供舞台创设情景。

孔乙己教学反思10

　　《孔乙己》为九年级下册小说单元的第一课，是鲁迅的第二篇白话小说，也是鲁迅先生自己最喜欢的一篇小说，也是多年入选中学语文课本的一篇传统课文，这篇小说只有不足三千字的篇幅，就已经活灵活现、丰富饱满地把一个没落的旧知识分子的精神和生存困境展现在我们面前。然而，文章虽精美，却难以激起学生的情感共鸣，因为小说反映的社会生活与学生的现实生活相去甚远，理解上存在一定的难度。这种情况下，教师的引导就显得尤为重要。因此在教学中我采取了以下做法：

　　析形象：小说中人物形象的把握是重点，因而我第一课时重在分析孔乙己的形象，为了更清楚的了解孔乙己这个人物的命运，我要求学生一起为他整理档案，为他设计一张履历表，目的是让学生真正走进文本，把读书的时间还给学生，让学生能从容读书，静心思考，以形成自己独特的阅读体验。通过大不动家的共同努力，学生完成了表格的填写，初步了解了孔乙己这个人物的命运和遭遇。也

　　认识了这一人物的特殊性——“站着喝酒而穿长衫的唯一的一个人”。

　　理情节：文章没有一个中心情节贯穿始终，小说开头便描述咸亨酒店，为典型人物活动提供典型环境。以“我”——酒店１２岁小伙计的独特视角为线索组接生活画面，选取孔乙己在酒店的几个生活片段展开情节，使人物性格脉络清楚。故事情节的展开线索分明，结构安排严谨完整，增强了亲切感和真实感。

　　探主旨：以前学习这篇课文，往往多从封建科举制度对人毒害的角度来讲解，实际上，这种理解是有偏颇的。在谈到创作这篇小说的缘由时，鲁迅先生自己就曾经说过，是要通过这样一个故事，揭示“苦人的凉薄”，也就是说，这篇小说同样贯穿着他“批判国民性”的一贯主题。古人说，以乐写哀，哀更显哀。同样，以喜写悲，也更添悲色。《孔乙己》一文所表现的悲剧性内容，就正是在喜剧的氛围中展开并得到强化的，小说给人留下印象最深的是“众人”对孔乙己的四次哄笑、嘲弄和孔乙己自己尴尬狼狈穷与招架的令人心酸的情景。全文以“笑”贯穿。让孔乙己在笑声中出场，最后在笑声中离开生活舞台，这样的安排既是对孔乙己性格的批判，也是对社会冷酷、群众麻木的批判，更是对罪恶的封建制度的无情鞭挞。

　　作比较：先请学生将本文与《范进中举》进行比较，分析两文人物性格和主题思想上的差异。再拓展阅读刘云龙的《长衫引发的思考》，可以使读者对文章有现实的思考，赋予作品新时代的意义，也是对学生的情感教育和思维启迪。最后通过创新写作对学生语文能力进行训练。1、“走出咸亨酒店的孔乙己”是小说的续写，培养学生的想象能力；2、“对文化——金钱——权力——劳动的思考”，密切联系小说的主题，既可让学生深入了解我国封建社会的社会环境，也可以让学生思考人生，树立正确的人生观和价值观。3、“由范进、孔乙己、丁举人想到的”，可以让学生对同时代人物做比较分析，从而认清我国封建科举制度的罪恶，加深对本文主题的理解。4、“如何看待孔乙己的偷”，这是一个深刻的话题，值得我们对当时的社会制度，人物形象作深入的探究思考。从孔乙己偷的对象来看，这难道不是弱者向社会制度的一种反抗吗？

　　以上是我在教学《孔乙己》时的一点做法，希望与各位同仁交流。

孔乙己教学反思10篇（扩展2）

——《孔乙己》有教学反思3篇

《孔乙己》有教学反思1

　　本课教学较好地调动了学生的情感，激活了学生的思维，引起了学生的思考。本科本着以传统的方式，概括性的精讲，多维的看问题的方式教导学生思索学习。总结本课教学，我觉得较好地处理了三个方面的问题：

　　一是教学策略问题。教学设计将课内与课外结合起来，使学习不仅仅是课内的事。课前，我布置了预习和查阅相关作者的任务，一是在文章中划出人物描写的内容，从不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的结局。二是结合文本，寻找依据，就孔乙己的悲惨结局另开一片天地，让他活在现代，大胆写作一篇小文，并阐述自己的观点。这是要求学生们能够带着准备的头脑走进课堂。课上，重视与课文的对话，努力使课堂成为生命的对话、情感的互动。课后，布置拓展阅读，发展思维。本课教学从基础知识开始，到产生新问题新思索结束。

　　二是本课教学重视小说学法指导和阅读训练。根据小说特点以人物研究为核心，从人物看性格，从性格看社会。怎么看呢?先根据人物遭遇，从现象看;再探究内在原因，从本质看，即从现象到本质，从感性到理性。

　　三是重视营造氛围。教学从听、读开始，对人物描写塑造的探究这一主要问题贯穿全课。从基础性的学习方法，带领学生从零感悟鲁迅先生的小说。教学中安排学生尝试转换角色，把自己当成孔乙己，设想弥留之际的孔乙己想起周围一切时，会想到什么，对他临死造成最大冲击。

　　当然此次授课，也存在着一些问题，需要与学生的交流更深入，更贴近学生，效果会更好，当然人无完人，我会继续努力，学习改进，扬长避短，提升自我，让孩子在文学中更快乐自在的学习感受语文语言美、文学美、思想美!

《孔乙己》有教学反思2

　　教师在课堂上往往会遇到这样的意料之外：超常的发挥（学生真切的感悟、体验）。教师对这种现象的处理是否恰当。将直接影响着教学效果。奇怪的是当学生有超常表现的时候，我们的教师往往会漠然处置，甚至冷言相对。为何？因为教师在过分地追求教学思路的逻辑性与连续性，为的只是顺利完成教师预先设定的教学目标，而教学的终极目标仍旧是让学生“在单位教学时间里获得最多的知识”。教师的法宝（知识）怎会有错？但是最具讽刺的事实是，结果恰恰截然相反，学生不喜欢语文课的多了，语文成绩始终没有达到预期的效果，学生阅读的现状更是让人担忧。因为我们的语文课已经使语文这门学科失去了她本身具有的独特魅力。

　　我在一节公开课上也遇到了这样的尴尬。在教学目标，内容，思路，教法，学法等的设计上，自认为从学生角度的思考还是比较多的：

　　在制定教学目标的时候，考虑了“课程标准”的要求，语文教材的内容，学生原有的语文基础和知识积累，以及自我的教育教学经验等诸因素，并尽量依照《课标》规定的三个维度：知识和能力，过程和方法，情感态度和价值观来制定的。我想以多样性丰富行为为前提的教学过程，为教学目标的实现可以提供极大的可能性，为学生的创新精神、创新思维创设空间，搭建*台。如：学生在回答孔乙己两次出场哪一次给自己印象深的问题时，有说第一次的，也有说第二次的，且都能在原文中找到依据并自圆其说；在对孔乙己语言的赏析时，各抒己见，发言非常精彩。学生思想的火花可以在此碰撞，并绽放出绚丽的光彩。

　　在教学内容上，经反复研读课文，我把这节课定位为：力争有开放性,拓展性的特点。从整体上说，我这节课问题的设置一环连一环，层次感较强，有一定的深度，条理清晰。

　　在教学方法上，我这节课定位为：不一味追求“热闹”，不是不须的就不使用多媒体技术。教法上：这节课我主要采用了“点拨法”教学。主要是引导学生“沉入文本”“读”懂文本，让学生与文本、作者对话，注重学生的思考过程，从而实现对小说主人公较全面的认识和鉴赏。

　　学法上：课堂上着力引导学生学会鉴赏人物的方法：圈划、朗读、比较、感悟、联想、表达。另外，我还设置了一个学生自由寻找文章内其他赏析点的环节，使学生对这节课所学的内容和方法深化并会运用。给学生一个思考的空间，一个自主学习的空间，营造宽松的学习氛围。

　　在课堂评价上，我对学生一贯倾向于要营造宽松的学习氛围，一贯以鼓励为主的评价方式。

　　这样的教学设计与思路，不可谓没有竭力考虑到学生，不可谓没有精心，精细。然而，当一个学生在回答“你读了‘不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。’这句话有何感受？”时，非常激动地说了这样一句话：“ 我感到很冷！……”好一个“冷”字！我心里一惊，虽禁不住赞叹，但是我没有停下自己的脚步，而是从容的，按自己的设计去完成这节课的“任务”。本应拍手叫绝的学生积极的情感体验，本应是师生共赴的一次美丽的约会就此擦肩而过！如果我此刻抛开“我”的“设计”，按学生的思路做调整，就一定会是一次精彩的对话！

　　由此，我想了许多。在二期课改的大背景下，在新课标的指导下，日常教学中屡屡发生的类似的现象，已经到了反省和必须改变的时候了。新课程背景下的语文教学设计，应该是有弹性的，留有“空白”的。语文教学的预设与生成，应该是矛盾的统一体。*画的“留白”和书法的“飞白”给人留下了无限的想象空间，具有了独特的写意的美。这是西洋画所无法比拟的。这正如一篇好的文章可以有实写，也应有虚写，有实笔也应有虚笔一样。实与虚的互补，映照才是完美的境地。语文课又何尝不应该是这样呢？语文学科的确定性的一面我们应该重视，但是她的不确定的一面更不容“忽悠”。语文学科的特点决定了语文的学习过程应该是：有多元的结论，有开放性的过程和多向性的思维。

　　连绵不绝的大山给人巍峨的美感，而山谷中的小溪与野花同样沁人心脾，美不胜收。教师在课堂上的“冷漠”，忽略学生的主体意识，忽略学生的生命意识的教学，非但不能教给学生语文的知识技能方面的东西，反而更不可能教会学生认识和懂得语文学科中所闪现的人文人性的美，认识和懂得文学与人生的审美价值，更不能体验到阅读带来的身心的`愉悦。

　　要摆正教师和学生的位置，有识之士已呼吁了多年，然而现状不容乐观。因为观念不改变，现状永远也不会改变。只有教师的教学行为有所改变，学生的学法才会有所改善。在课堂上留有“空白”，充分重视学生的主体意识，营造宽松的学习氛围，对培养学生学习语文的兴趣，提高语文学习的能力，对学生思维的发展，乃至终身发展等都有着不可忽略的重要作用。唯有这样，我们才能期待那一次次美丽的约会！

《孔乙己》有教学反思3

　　《孔乙己》是一篇“老课文”了。下面，就用一种“反思”的方式来表达我的感受与思考吧。

　　1、布局精巧。它没有一个中心情节贯穿始终，而是充分体现出“刻画人物形象为中心”的特点，人物的性格展现、命运起伏是构思的重点。

　　2、小说开头便描述咸亨酒店，为典型人物活动提供典型环境。以“我”——酒店小伙计的见闻为线索组接生活画面，选取孔乙己在酒店的几个生活片段展开情节，使人物性格脉络清楚。故事情节的展开线索分明，结构安排严谨完整，增强了亲切感和真实感。

　　3、以“笑”贯穿全文。让孔乙己在笑声中出场，最后在笑声中离开生活舞台，这样的安排既是对孔乙己性格的批判，也是对社会冷酷、群众麻木的批判，更是对罪恶的封建制度的无情鞭挞。

　　根据以上特点，在教学设计时也就忽略对情节的分析，而考虑以“人”为中心，设计三课时：第一课时整体把握文章内容，在此基础上重点分析，了解小说的社会环境描写及其作用;第二课时结合孔乙己在酒店生活的四个片段，分析孔乙己的性格特征，把握人物形象，了解封建科举制度对孔乙己的毒害;第三课时通过对孔乙己“被打折了腿”这一情节高潮的分析，领会封建制度的罪恶不仅仅在于摧残了孔乙己，还扭曲了丁举人以及周围的群众，最后总结归纳全文。

　　回顾整个备课的过程，不“搬”教参也没有刻意“避开”教参，而且更多的是感受到了阅读的快乐、思考的快乐、收获的快乐。阅读之前还想着如何设计出“新”的教法，但在阅读后却仿佛忘记了这一点，教学设计也就是根据课文内容自然而然地确定的，没有刻意编排 。

孔乙己教学反思10篇（扩展3）

——孔乙己的教学反思3篇

孔乙己的教学反思1

　　《孔乙己》为九年级下册小说单元的第一课，是鲁迅的第二篇白话小说，也是他最满意的一篇白话小说。

　　本单元的文学作品是社会生活的反映。学习本单元，要在把握情节的前提下，着重欣赏人物的性格特点，了解刻画人物性格的多种艺术手法。根据这些，我把本课的教学活动梳理为以下几点：1、了解作者及写作背景;2、弄清小说的三要素;3、会讲孔乙己的故事，分析孔乙己的形象;4、理解小说的主题;5、学习本文的写作艺术。

　　由于对小说人物的形象的把握是重点，因而我第一课时重在分析孔乙己的形象，从他的动作、语言、肖像、神态来做具体分析，并可以前后比较，从中归纳出写作艺术——白描、对照、以喜写悲、准确的用词。在小结时给出一系列的填空题，让学生把握了人物形象。

　　第二课时，讲讲孔乙己的二三事，其实是对前课时的回顾检测。然后，结合时代背景，得出小说主题，进行阅读与写作，训练发散思维和创新思维。

　　本课的教学，思路清晰，结构完整，重点突出，学生能很好地把握人物形象，在朗读品味中理解重点句段，体会作者深刻有力的语言艺术，读懂作品的内涵。从学生读书的过程来看，可以分为这样几步——读中知事明情;读中会意悟情;读中入境动情;读中学表情达意。

　　第二课时中的拓展阅读《长衫引发的思考》，可以使读者对文章有现实的思考，赋予作品新时代的意义，也是对学生的情感教育和思维启迪。创新写作的四个题目是对学生语文能力的训练。“走出咸亨酒店的孔乙己”是小说的续写，培养学生的想象能力;“对文化——金钱——权力——劳动的思考”，密切联系小说的主题，既可让学生深入了解我国封建社会的社会环境，也可以让学生思考人生，树立正确的人生观和价值观。“由范进、孔乙己、丁举人想到的”，可以让学生对同时代人物做比较分析，从而认清我国封建科举制度的罪恶，加深对本文主题的理解，“如何看待孔乙己的偷”，这是一个深刻的话题，值得我们对当时的社会制度，人物形象作深入的探究思考。从孔乙己偷的对象来看，这难道不是弱者向社会制度的一种反抗吗?

　　本课利用多媒体呈现教学内容，节省了课堂时间，增加了课堂容量，拓宽了知识层面。不足的是，学生积极参与的面不广，学生表现的不活跃。

孔乙己的教学反思2

　　《孔乙己》是篇名篇，也是熟课，本预想在两节课内把内容处理完，上了一节课，发现预想的和实际授课情况差距甚大，讲完全篇，整整用了四节课时间，比原计划整整多了两课时。

　　原先在备课时，我是按小说的三要素着手进行设计的。上了一节课后，发现今年这一级学生大不同于往届，学生的接受能力、文学底蕴等差别较大。为此，我完全改变了教学模式。

　　我先从七年级学的《从百草园到三味书屋》、《风筝》，八年级学的《阿长与〈山海经〉》等入手，让学生在熟悉的状态中对鲁迅有一个再认识，在此基础上又讲到《故乡》，再引到《孔乙己》聚效，学生对《孔乙己》的期待远远高于我最初的设计，对初中阶段鲁迅所有作品的回忆，使得学生对鲁迅的思想也有了较为深刻的认识，学习本文就省事多了，虽然如此，前面的复习用了大量的课堂时间，以致于学完整篇文章耗时四课时。

　　虽然用了四课时才搞定本文的学习，但四节课下来，我和学生的感觉似乎都是满满当当的。一篇文本的学习，让学生了解了一段历史;一个时代;了解了鲁迅的人生;了解了鲁迅作品的主题与风格。

　　学生在谈本文所得时，大都感觉这篇文章值得读，值得学，值得品味，太好了，太沉重了……值得思考的东西太多了。

　　老师能做的仅限于此吧!通过本文的教学，我认识到老师教给学生得不该仅仅是文本内所限的那些吧，要是能调动起学生思考的欲望，探求的欲望，这才是我们真正成功之处吧!

孔乙己的教学反思3

　　教师在课堂上往往会遇到这样的意料之外：超常的发挥（学生真切的感悟、体验）。教师对这种现象的处理是否恰当。将直接影响着教学效果。奇怪的是当学生有超常表现的时候，我们的教师往往会漠然处置，甚至冷言相对。为何？因为教师在过分地追求教学思路的逻辑性与连续性，为的只是顺利完成教师预先设定的教学目标，而教学的终极目标仍旧是让学生“在单位教学时间里获得最多的知识”。教师的法宝（知识）怎会有错？但是最具讽刺的事实是，结果恰恰截然相反，学生不喜欢语文课的多了，语文成绩始终没有达到预期的效果，学生阅读的现状更是让人担忧。因为我们的语文课已经使语文这门学科失去了她本身具有的独特魅力。

　　我在一节公开课上也遇到了这样的尴尬。在教学目标，内容，思路，教法，学法等的设计上，自认为从学生角度的思考还是比较多的：

　　在制定教学目标的时候，考虑了“课程标准”的要求，语文教材的内容，学生原有的语文基础和知识积累，以及自我的教育教学经验等诸因素，并尽量依照《课标》规定的三个维度：知识和能力，过程和方法，情感态度和价值观来制定的。我想以多样性丰富行为为前提的教学过程，为教学目标的实现可以提供极大的可能性，为学生的创新精神、创新思维创设空间，搭建*台。如：学生在回答孔乙己两次出场哪一次给自己印象深的问题时，有说第一次的，也有说第二次的，且都能在原文中找到依据并自圆其说；在对孔乙己语言的赏析时，各抒己见，发言非常精彩。学生思想的火花可以在此碰撞，并绽放出绚丽的光彩。

　　在教学内容上，经反复研读课文，我把这节课定位为：力争有开放性,拓展性的特点。从整体上说，我这节课问题的设置一环连一环，层次感较强，有一定的深度，条理清晰。

　　在教学方法上，我这节课定位为：不一味追求“热闹”，不是不须的就不使用多媒体技术。教法上：这节课我主要采用了“点拨法”教学。主要是引导学生“沉入文本”“读”懂文本，让学生与文本、作者对话，注重学生的思考过程，从而实现对小说主人公较全面的认识和鉴赏。

　　学法上：课堂上着力引导学生学会鉴赏人物的方法：圈划、朗读、比较、感悟、联想、表达。另外，我还设置了一个学生自由寻找文章内其他赏析点的环节，使学生对这节课所学的内容和方法深化并会运用。给学生一个思考的空间，一个自主学习的空间，营造宽松的学习氛围。

　　在课堂评价上，我对学生一贯倾向于要营造宽松的学习氛围，一贯以鼓励为主的评价方式。

　　这样的教学设计与思路，不可谓没有竭力考虑到学生，不可谓没有精心，精细。然而，当一个学生在回答“你读了‘不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。’这句话有何感受？”时，非常激动地说了这样一句话：“ 我感到很冷！……”好一个“冷”字！我心里一惊，虽禁不住赞叹，但是我没有停下自己的脚步，而是从容的，按自己的设计去完成这节课的“任务”。本应拍手叫绝的学生积极的情感体验，本应是师生共赴的一次美丽的约会就此擦肩而过！如果我此刻抛开“我”的“设计”，按学生的思路做调整，就一定会是一次精彩的对话！

　　由此，我想了许多。在二期课改的大背景下，在新课标的指导下，日常教学中屡屡发生的类似的现象，已经到了反省和必须改变的时候了。新课程背景下的语文教学设计，应该是有弹性的，留有“空白”的。语文教学的预设与生成，应该是矛盾的统一体。*画的“留白”和书法的“飞白”给人留下了无限的想象空间，具有了独特的写意的美。这是西洋画所无法比拟的。这正如一篇好的文章可以有实写，也应有虚写，有实笔也应有虚笔一样。实与虚的互补，映照才是完美的境地。语文课又何尝不应该是这样呢？语文学科的确定性的一面我们应该重视，但是她的"不确定的一面更不容“忽悠”。语文学科的特点决定了语文的学习过程应该是：有多元的结论，有开放性的过程和多向性的思维。

　　连绵不绝的大山给人巍峨的美感，而山谷中的小溪与野花同样沁人心脾，美不胜收。教师在课堂上的“冷漠”，忽略学生的主体意识，忽略学生的生命意识的教学，非但不能教给学生语文的知识技能方面的东西，反而更不可能教会学生认识和懂得语文学科中所闪现的人文人性的美，认识和懂得文学与人生的审美价值，更不能体验到阅读带来的身心的愉悦。

　　要摆正教师和学生的位置，有识之士已呼吁了多年，然而现状不容乐观。因为观念不改变，现状永远也不会改变。只有教师的教学行为有所改变，学生的学法才会有所改善。在课堂上留有“空白”，充分重视学生的主体意识，营造宽松的学习氛围，对培养学生学习语文的兴趣，提高语文学习的能力，对学生思维的发展，乃至终身发展等都有着不可忽略的重要作用。唯有这样，我们才能期待那一次次美丽的约会！

孔乙己教学反思10篇（扩展4）

——《孔乙己》读后感10篇

《孔乙己》读后感1

　　《孔乙己》是收录在《呐喊》中的一篇短篇小说，小说成功塑造了封建社会底层知识份子的形象。通过对孔乙己的描写，很鲜明的刻画出了这个被人嘲笑、讽刺的小人物形象。同时也侧面反映了当时社会的底层劳苦人民愚昧麻木的病态形象。鲁迅对现实社会的批判入木三分。

　　孔乙己懒惰、死要面子，并且自命不凡，他是典型的旧社会穷酸知识分子形象。鲁迅非常精彩的描写孔乙己那件代表身份的长衫：“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”孔乙己一开口便是“之乎者也”，迂腐形象非常鲜明。酒店里面的每一个人都拿他当笑柄，他却不自知，依然自命不凡，极力维护自己读书人的`形象。干活有失身份，所以只能去偷窃。看客们说他偷窃，他说窃书不算偷，但是说他连半个秀才都没有捞到时，他却沉默不辩了。孔乙己是封建社会下的科举制度的受害者，除了一大串让人听不懂的之乎者也，也就会四种“回”的写法了。我们在同情他的同时，摧残他的封建社会也让人愤怒。他生活在一个麻木不仁，底层劳苦大众没有互相同情、帮助，反而互相嘲笑、讽刺的社会。身处这样一个冷漠的社会真是最大的悲哀。对于孔乙己的死也是一笔带过，好像这群人没有一个人关心他的生死，以至于掌柜粉板上写着“孔乙己还欠十九个钱呢！”，一直持续到第二年。可以说孔乙己最终的惨死也跟他们有很大的关系。实际上他到死都没有放弃这个知识分子的身份。

　　文章虽短，但非常深刻的揭示封建科举对读书人精神、肉体的残害，而旧社会国人的麻木、冷漠比起孔乙己这样的人来说，更让人痛心、心寒。

《孔乙己》读后感2

　　为什么你总甩不掉那破旧的长衫、甩不掉满口的“之乎者也”呢？是你爱慕虚荣？好逸恶劳？还是环境所迫？经过作者鲁迅的眼光，你的身影，总在我心中萦绕，挥之不去……

　　我无法理解你，你总是想把自我“包装”起来，让别人承认你是一位“读书人”但你是否明白，你其实是在欺骗自我，既然是“读书人”那为什么学不到“自食其力”的道理呢？为什么要舍弃谋生的机会而去“偷”呢？又为什么要为自我的“偷”而找借口呢？你确实是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，但你在别人心目中的地位却得不到提高，就连“我”小时候都向你投去鄙夷的目光，试问，你还有什么理由堕落下去呢？我忘不了你乞求“掌柜”时的眼神，更忘不了你凄惨的结局，世态的炎凉，你的路，也更是难走。

　　我同情你，当我明白你是怎样一个人的时候，我没理由同情你，却又无法不一样情你，“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，你为了追求功名而读了大半辈子的书，却连半个秀才也捞不到，是上天对你的不满，还是你命运早就注定？若时光能够倒流，我会对你说：“其实是科举考试害了你。”可是，你，一个愚蠢的旧社会的潦倒读书人，能相信我吗？能摆脱功名利禄的诱惑而去相信我吗？我同情你，可你什么时候能清醒过来，摆脱科举对你的残害？

　　可是，我同样敬佩你、尊重你，当别人拿你取笑、消遣你的时候，你没有逃避，而任由他们去说、去笑，尽管那使你难堪，难道应对这些不需要勇气吗？难道这份勇气不值得我去敬佩吗？你向孩子们分发茴香豆的那份善良，想教“我”识字的那份诚恳，以及被打折腿后活下来的那份坚持、那份勇气都值得我去敬佩、尊重，然而，你的路，却走到了尽头。

　　“年关”已过，又一年端午的时候，粉板上的“十九个大钱”依然还在，这意味着你走了，在世的时候，受尽了生活的困苦，世人的奚落、嘲笑，以及社会对你深深的"折磨。愿你走得安息，来世的时候，也期望你能永远脱下那破旧的“长衫”，做一回真正的自我。

　　文章到此，我的内心深受感触，仿佛遗憾什么、惋惜什么、又仿佛亏欠孔乙己什么。在作者鲁迅的“神笔”之下，我认识到了一位凄惨的人，更认识到一个世态炎凉、人性丑陋的社会。

《孔乙己》读后感3

　　当我读到：这因是没钱窘迫的讨好好。掌柜仍然转过来，面对着他说：孔乙己你又偷了东西了！“但他这回却振振有词的狡辩，单说了一句不要失去诚信“再说了要是不是怎么会瘸一条腿：？孔乙已低声说道；“摔倒的，一跤跌心“他用眼色，很是恳求地望向掌柜，求他不要再提。

　　这段话，让我思绪万千。

　　天气逐渐转凉，而这一次则是孔乙已最后一次出场。“这声者虽然极低，却很耳熟。”这里表现了孔乙已受到了难以描述的挫折，很是自卑，连声音都没有原先那股自信昂仰了。可想而之，他对生活已经没有了希望。他脸上黑而且瘦，已经不成样子了。”这里运用外貌描写把孔乙已的狼狈与穷困潦倒展现的淋漓尽致，“黑而且“瘦说明他已经有许多天没有洗澡，而人不会因为饿了几天就立刻瘦下去，孔乙己起码是饿了两周以上。在这样一个饥寒交迫，穷困潦倒的情况的他依然来喝酒，而对于掌柜所说的债务，孔乙已表示很为难，虽然嘴上说着下回还清：但只有他心里清楚，是没有下回了。他走后还说“这一回是现钱，酒要好。为什么要好？有现钱为什么不还债务？这一切暗示了孔乙己对生活失去了信心而这杯酒，则是“最后的晚餐。他早就明白，自己的死期到了，他决定最后一次喝好酒，像正经人不赖账，这样就可以安心走了。后文描述孔乙已没有再来，也是在与前文相呼应，和孔乙已偷东西被打瘸了腿，同时也被打挎了心灵，他于是他便自寻死路。孔乙己的身体是被他自己搞坏的，而他的心灵是被封建教育制度搞坏的，在这乱世浮尘中，他终被科举制度吞没，成了别人口中的笑话，生命，就这样被活生生的打断了。

　　孔乙己，他是一个偷东西的人，是不讲信用的乞丐，是一个喜欢装模作样的人。他也是读书人，是懂得了一点文化的`人，也是一个可怜的人，他在那样的生活里面是多么的难过啊。他太喜欢死读书，太喜欢显摆自己那些没有用处的知识，可是细细的去想，究竟是什么让他变成这个样子呢。百因必有果，细细的去思：孔乙己这个样子必然是因为封建社会对他的残害。

　　如果他能来到现代，他一定可以上我们现在这些小孩子一样去上学，去学新知识，再不行的话，他也可以去学一门手艺，将来到社会上立足，可是在孔乙己那个时代，他什么都不会，他只会读书，却丝毫没有任何的作为，最后只能被饿死，或者被人打死，这是多么的悲哀啊。

《孔乙己》读后感4

　　从孔乙己这一面看，小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看，小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

　　通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。这一外形的整体描写，集中而简练的概括了人物的特殊身份。

　　肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇。青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的.花白胡子。活画出一个穷困不得志，又经常挨打的老书生的形象。断腿前后肖像的对照，更显出他遭遇的悲惨。

　　通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。又脏又破，长期不洗不补，既说明孔乙己很穷;只此一件长衫，又说明他很懒，连洗衣服都不肯动手。不肯脱下这么一件长衫，是唯恐失去他读书人的身份。作者通过一件破长衫的描写，把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，让我想到当时社会的恶劣。

　　通过个性化的语言描写，揭示孔乙己自命清高的性格。多次写他满口之乎者也，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用四书五经中的所谓圣言为自己辩解，连偷书也说成窃书不能算偷。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性。

　　通过对人物动作、神态的描写，显示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子们识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，表现了他善良的心地。

　　总的来说，孔乙己在我心中是一个光明正大，心直口快的人，他不会被当时社会而弄巧成拙，反而更讨厌封建文化，是鲁迅笔下的一个优秀人物。

《孔乙己》读后感5

　　在鲁迅笔下的许多角色中，每一位角色都真实地映射出社会中不同形态的人。而且我每次读孔乙己时，都会讶然发现他的性格深深地击中了我，甚至我周边的人。

　　孔乙己在当时地位卑微，穷困潦倒。但终日无所事事，不思进取，始终幻梦于科举考试。心中的价值观严重失衡了，“万般皆下品，唯有读书高”的`封建思想已渗透骨髓。迂腐的思想逼迫着他说出淤积的“之乎者也”，自傲清高，好逸恶劳。随着时光的流逝，生活愈发惨淡，终于凄凉地死于历史的黑暗。

　　孔乙己虽潦倒不堪，但整日必做的事便是耍钱去酒馆。始终不脱下自己可悲的长衫，终于成为站着喝酒而穿长衫的唯一的人。放不下读书人的架子，死要面子。我们何尝不是这样呢?

　　孔乙己身材很高大，说明他本具有谋生条件，是一位强健的劳动力。但是他青白脸色，皱纹间时常夹杂些伤痕，长衫又脏又破，好像十多年也没有洗。一位本具有谋生条件的人却十分贫穷，又何不折射出我们当今社会的那些啃老族们。这些有手有脚的青壮年却好吃懒做，强烈依赖于风年残月的父母，不断地压榨，简直令人气愤。

　　孔乙己一有钱便去酒馆，“排”出九文大钱，温两碗酒，要一碟茴香豆。这个“排”字彰显出他想要力证于自己是有钱人，在穷人面前炫耀的心理。不管是以前，还是现在，总有些这样的人，他们盲目消费，在亲朋好友的面前炫耀自己不劳而获的钱财。一旦资源耗尽，为维护那光鲜亮丽的生活，不得不重拾那阴险狡诈的勾当，随着自己黑暗行为的曝光，已无法维系虚伪的生活，被分解成一缕烟灰，被强有力的飓风所刮去，消失在浩荡之中……。

　　在众人地嘲笑声中，孔乙己始终没有惊醒，依旧麻木不仁。照偷、照梦……，最后随之迎来的便是照悲、照穷。我们现在有许多人，经历过挫折之后，并没有爬起来。始终低迷于坑中，盼望着救世主的来临。盼望着、盼望着，盼来了一堆干瘪的尸骨。我们遇上挫折，应重拾自己的信心，不要梦想着别人会拉你一把，自己的挫折自己克服，哪怕遇上不可逾越的跨度，我们也应用巧劲，另辟一条解决困难的道路。纵使自己无法克服困难，我们还是要用自己强大的精神力量同命运之神作斗争。虽然我们躺在嫣红的地面上，但始终应含着笑。真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。即便直面最艰难的危局，我们也应该永不言弃，顽强拼搏，生生不息!

　　孔乙己身上始终有许多让我们警惕的悲剧，我们要吸取其身上的教训，不要重蹈覆辙。一个只有不断警惕历史的民族，才是一个充满希望的民族!

《孔乙己》读后感6

　　《孔乙己》是一篇掩饰书生悲剧的短篇小说，通过孔乙己的悲惨命运，揭露了封建科举制度的“吃人”。

　　正是因为当时的封建科举制度，才会导致孔乙己一系列命运悲剧的发生，他为了谋生而去盗书，也为此被打的遍体鳞伤，他为了能保持文人的所谓气节，而鄙视劳动，同时最悲惨的是他深受封建科举制度的毒害，以至于他的语言行为上满是之乎者也。

《孔乙己》读后感7

　　“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”这大概是我读完小说后，印象最深的一句话了。这句话实在是具有震撼力！单单这一句话，就可以深切体会到孔乙己的卑微和无足轻重。简简单单一句话，却有着一种思想，这就是鲁迅先生的写作风格，只有回反复咀嚼才会理解。

　　这篇人物小说，鲁迅先生先从容不迫的描绘了当时以咸亨酒店为中心的鲁镇的民风世情，在这样的情况下，才将笔墨放在孔乙己身上。

　　孔乙己是鲁迅笔下被封建社会严重残害的读书人，他读了大半辈子的书，却连半个秀才也没捞到，然而却满口之乎者也；出生卑微，却养成了恶习，穷困潦倒，却又自命不凡；不能科举高中，只能在下流社会徘徊，而他又不肯脱下长衫，与短衣帮为伍。孔乙己就是一副可怜又可笑的模样，但作者又赋予了他真诚，善良的品质，孔乙己和孩子们交往时十分认真和热心。孔乙己是不幸的，但是这种不幸没有人同情而成为一种辛酸，被人嘲笑。身无分文，还把茴香豆分给孩子们，这样一个人，本应得到尊重和理解，然而最终却被丁举人毒打而悲惨死去。除了欠钱的事想起他，人们再也没有提起过他。

　　《孔乙己》是一篇艺术性很高的小说，通过小说的主人公孔乙己深受封建思想的残害而受到的嘲弄和下场，揭示了当时封建社会的精神给人们带来的迫害，提出了改造这种精神的必要性。

《孔乙己》读后感8

　　在一个人的心中人品是最重要的，可我读过鲁迅的《孔乙己》后，让我明白了。

　　鲁镇的酒店的局格，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，随时准备温酒，而我的职务就是温酒。有一个叫孔乙己的人，经常来店里喝酒。孔乙己他身材高大，青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕一部乱蓬蓬的花白胡子。因为一般穿着长衫的，才进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢的坐下喝。但孔乙己是唯一个穿着长衫在外喝酒的，但长衫可又脏又破。我的工作很无聊，只要孔乙己到店里才可以笑几声！

　　孔乙己原来也是读过书的，但终于没有进学，又不会营生，但写得一手好字；便替人家钞钞书，换一碗饭吃可他又一样坏脾气好吃懒惰。坐不到几天，便连人和书籍笔砚一起失踪了。如果是好几次叫他钞书人也不在。孔乙己也没办发只好做一些偷窃的事；但他在我们店里人人品是最好的，他拖欠的帐不出一个月就会还清。有一次在店里孔乙己问我茴香豆的茴字怎么写，“我”没有理会他；于是他就开始认真地教“我”怎么写茴字，他看“我”毫不热心，便叹了一口气，现出极惋惜的样子……

　　孔乙己这给人普通，但看得出他的人品是最好的的。我曾看过一部电视剧叫《雪豹》里面有一个叫刘三的人，他也偷东西但他只偷日本人的东西，可刘三的人品就很好，他答应别人的事，就说到做到，从不食言。难道刘三和孔乙己不一样吗？

《孔乙己》读后感9

　　为什么你总甩不掉那破旧的长衫、甩不掉满口的“之乎者也”呢？是你爱慕虚荣？好逸恶劳？还是环境所迫？通过作者鲁迅的眼光，你的身影，总在我心中萦绕，挥之不去……

　　我无法理解你，你总是想把自己“包装”起来，让别人承认你是一位“读书人”但你是否知道，你其实是在欺骗自己，既然是“读书人”那为什么学不到“自食其力”的道理呢？为什么要舍弃谋生的机会而去“偷”呢？又为什么要为自己的“偷”而找借口呢？你确实是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，但你在别人心目中的地位却得不到提高，就连“我”小时候都向你投去鄙夷的目光，试问，你还有什么理由堕落下去呢？我忘不了你乞求“掌柜”时的眼神，更忘不了你凄惨的结局，世态的炎凉，你的路，也更是难走。

　　我同情你，当我知道你是怎样一个人的时候，我没理由同情你，却又无法不同情你，“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，你为了追求功名而读了大半辈子的书，却连半个秀才也捞不到，是上天对你的不满，还是你命运早就注定？若时光可以倒流，我会对你说：“其实是科举考试害了你。”可是，你，一个愚蠢的旧社会的潦倒读书人，能相信我吗？能摆脱功名利禄的诱惑而去相信我吗？我同情你，可你什么时候能清醒过来，摆脱科举对你的残害？

　　但是，我同样敬佩你、尊重你，当别人拿你取笑、消遣你的时候，你没有逃避，而任由他们去说、去笑，尽管那使你难堪，难道面对这些不需要勇气吗？难道这份勇气不值得我去敬佩吗？你向孩子们分发茴香豆的那份善良，想教“我”识字的那份诚恳，以及被打折腿后活下来的那份坚持、那份勇气都值得我去敬佩、尊重，然而，你的路，却走到了尽头。

　　“年关”已过，又一年端午的时候，粉板上的“十九个大钱”依然还在，这意味着你走了，在世的时候，受尽了生活的困苦，世人的奚落、嘲笑，以及社会对你深深的折磨。愿你走得安息，来世的时候，也希望你能永远脱下那破旧的“长衫”，做一回真正的自己。

　　文章到此，我的内心深受感触，仿佛遗憾什么、惋惜什么、又仿佛亏欠孔乙己什么。在作者鲁迅的“神笔”之下，我认识到了一位凄惨的人，更认识到一个世态炎凉、人性丑陋的社会。

《孔乙己》读后感10

　　当我读完《孔乙己》这篇短篇小说时，深深地感到鲁迅先生不愧为*文学的“巨人”。小说的每字每句看似简单，可这都是鲁迅先生字斟句酌的成果，细读起来，可谓内含之丰富令人回味无穷。

　　首先从《孔乙己》这题目说起，孔乙己是小说主人公的绰号，他做为“满口之乎者也，教人半懂不懂”的人物名称，这是对这一个人物迂腐可笑的性格的嘲弄，以这一绰号为题，无疑是给作品定下讽刺性的基调，还具有鲜明地反孔色彩。其次就落实到文章的每个段落，甚至每个词，都是无可挑剔的。小说开头介绍店的格局，是想通过它深一层的为下文穷人与富人的区别埋下伏笔。至于孔乙己第一次到店里掏钱时“排出九文大钱”中“排”这慢吞吞的动作，既掩饰了他内心的不安，也表示他对几文钱的珍惜，认真清点数目，等等。词句的精湛无疑把文章中心内容更形象地表现出来。

　　《孔乙己》篇幅不到3000字的小说，极其深刻的反映了孔乙己一生的悲剧和整个心态，让我们分明看到了这个科举制度的牺牲品在悲苦的人生道路上留下一串长长的足迹，那么在社会芸芸众生中，人们为什么对一个不幸者没有同情，没有帮助，相反只有哄笑取乐呢？孔乙己是一个艺术形象，而他的艺术形象体现在店里那麻木不仁的哄笑声中。由此揭示了孔乙己的一生活着无人关心，死后无人过问的悲惨命运。他，世界一个匆匆过客，匆匆地来了，又匆匆地走了，留下的只是人们对他的嘲笑。

　　由此不由想起了自己身边的生活，路见不*，拔刀相助，已不再是什么亮丽的风景线，更象是人们生活中义不容辞的责任；奉献爱心，盛意款款，已成为每个人生活的一部分；尊敬老人与互相友爱，应是每个人的高尚情操的表现，这样的社会环境与那时相比，真有天壤之别啊！不管怎样，社会在发展，人类在进步，让我们接受以前的教训，面对明天的光阴，携手走进二十一世纪！

孔乙己教学反思10篇（扩展5）

——《孔乙己》教学设计10篇

《孔乙己》教学设计1

　　一、教学目标

　　1、学习本文精巧的布局和社会环境的描写。

　　2、认识孔乙己这一人物形象。

　　3、分析批判封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷。

　　二、难点、重点分析

　　1、小说是怎样抓住孔乙己脸色的变化来塑造这个人物形象的？

　　分析：《孔乙己》中有好几次写到孔乙己的“脸色”，这些“脸色”的描写，对于刻画人物性格特征，推动故事情节的发展，突出小说的主题思想，都起着重要的作用。

　　第一次写孔乙己的“脸色”是在他出场的时候：孔乙己“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕”。孔乙己是一个深受封建科举制度残害的下层知识分子，一生穷愁潦倒，既未能进学，又不会营生，再加上他好喝懒做，不愿以自己的劳动去争取生存的劣性，使他的生活连温饱都得不到保障，穷得“将要讨饭了”。因此，他不可能有上流社会达官豪绅那种“红光满面”、脑满肠肥的“富相”，只能是“青白脸色”。这“青白脸色”的描写，再配合他那件“又脏又破”的长衫，不仅形象地揭示了孔乙己的社会地位，而且为下文进一步刻画孔乙己这个人物的性格特征作了铺垫。

　　第二次写“脸色”是在有人揭发孔乙己偷了书的时候：“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，‘窃书不能算偷……”’。孔乙己本是“青白脸色”，但当有人肆意耍弄他，揭他的短的时候，他就“涨红了脸”，竭力争辩，企图维护自己“读书人”的面子。这“涨红了脸”的描写，一方面揭示了孔乙己受封建科举制度的毒害之深，另一方面也流露了孔乙己内心的羞愧，表明他不是惯偷，而只是不得已偶尔为之。

　　第三次写孔乙己的“脸色”是在有人问他“你怎么连半个秀才也捞不到呢”的时候：“孔乙己立刻显出颓唐不安的模样，脸上笼上了一层灰色。”这“灰色”脸色的描写，表现了孔乙己因捞不到秀才而被人家取笑戮到内心隐痛时那种失望、颓唐的悲凉心理，显示了他深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化、迂腐不堪的习性。

　　小说最后一次写孔乙己的脸色，是在他被丁举人打折了腿，用手“走”到酒店的时候：“他脸上黑而且瘦，已经不成样子。”这“黑而且瘦”的脸色，加上用手爬着“走”，可想而知他是怎样在受尽了折磨之后死里逃生，苟延残喘活下来的。当掌柜取笑他时，孔乙己只是低声应答掌柜的讪笑，露出“恳求”的眼色，显现出他横遭摧残后那种畏缩、害怕、绝望无告的心境。这里，作者为我们描绘了一个封建制度和封建文化牺牲者的血淋淋的悲惨画面。至此，孔乙己的悲剧形象也就大体完成了。

　　孔乙己的“脸色”由“青白”而“红”，再到“灰”而“黑瘦”，是孔乙己性格的逻辑发展。作者通过对人物神态变化的描写，形象地刻画了孔乙己迂腐而又麻木的性格特征。在教学时，我们不妨抓住孔乙己“脸色”变化这个特殊的细节，来分析孔乙己这个典型形象。

　　2、小说是怎样表现了举人打折孔乙己双腿这一情节的？这一情节对表现主题有什么作用？

　　分析：有人说：“写了举人残害孔乙己，正是从这个方面，作者对封建教育和科举制度，又作了进一步的揭露和批判。”是的，孔乙己仅仅拿了几本书，就被了举人私设公堂打了大半夜“打折了腿”，一脚踢出门了事，连富人家一条狗也不如！这说明丁举人这条横行一方的恶狼，是致死孔乙己的直接凶手。他之所以敢于胡作非为，残害黎民，确实是他沿着科举制度爬上去成为“丁举人”的结果。但是我们不能离开作品的实际来架空分析。分析孔乙己被丁举人打断腿决不能忽视作者是怎样表现这一情节的。这一重要情节，作品里既没有直接交代，也不是正面描绘，而是通过掌柜和酒客的*常搭话中透露出来的。掌柜随口问，酒客信嘴答，一个漫不经心，一个毫不在意。对孔乙己遭受那么大的冤屈和灾难，在熟识的咸亨酒店里竟然得不到人们应有的关切和同情；而对了举人的凶残行径，却也没有谁站出来表示一点愤慨和不*。*封建社会里人们之间的隔膜、冷酷、麻木到了何等触目惊心、令人颤栗的地步！这是小说的高潮所在，也是作者匠心独运特别照亮主题的地方。所以我们认为，与其说了举人残害孔乙己是“对封建教育和科举制度，又作了进一步的揭露和批判”，倒不如说作品最后通过他残害孔乙己在社会上竟然间无反响这一点进一步显豁主题，向读者提出了一个提高人民群众思想觉悟“改变他们的精神”的迫切任务更恰切些。

　　3、怎样理解“短衣帮”的“笑”？

　　分析：《孔乙己》中传出的笑声大体有两种：一种是长衫人物和掌柜们的笑声，这笑声在孔乙己被打成残废、蠕动在死亡线上时显得特别起劲，这笑声里抖动着剥削阶级的残忍和冷酷，这笑声里震颤着“制造并赏玩别人苦痛的昏迷和残暴。”另一种是短衣帮们的笑。孔乙己穿的虽是长衫，“可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”，他“站着喝酒”，说明他没有挤进长衫主顾的行列，而和短衣帮相近。短衣帮和孔乙己的政治地位和经济地位几乎处在同一层次上，那么，短衣帮笑孔乙己什么呢？

　　有些文章认为，短衣帮对孔乙己的嘲笑，是劳动人民对孔孟之道蔑视的感情的流露。应该说这仅仅是笑声所包含的一个内容。短衣帮的笑声所深蕴的内涵远非这一点。孔乙己这样一个备受封建制度和封建文化残害的“苦人”，本应得到同样不幸人们的同情，可是，“短衣帮”却拿他逗趣、开心，给他取绰号，嘲笑他穷酸。特别是孔乙己的最后一次露面，情景更是凄惨，孔乙己被打断了双腿，是用手爬到酒店的，他已经陷入绝境，可是店掌柜还要逼债。面对这一人间惨象，穷苦人们仍是报之一“笑”。作者反复描写短衣帮的奚落，表达了更深播的思想。其一，揭示短衣帮这样的不幸人们的“病苦”，意在抨击整个吃人的封建制度。在长期封建专制主义的统治下，封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己这样的悲剧人物，而且还普遍地毒害着被压迫人们，使他们陷于麻木、不觉悟的精神态度，甚至连起码的同情心也已丧失。鲁迅着意揭出这一“病苦”，正说明要“疗救”的不只是一个孔乙己，而是整个社会。其二，揭示不幸人们的“病苦”，目的在唤醒他们的觉悟。鲁迅曾说，他的小说题材，“多采自病态社会的不幸的人们中，意在揭示出病苦，引起疗救的注意”。这表明鲁迅对群众的落后不是抱着嘲笑态度，而是进行严肃的思考，探索“疗救”的方法，使群众从封建思想桎梏下挣脱出来，去担负起改造整个病态社会的责任。

　　4、这篇小说有哪些语句难以理解？

　　分析：

　　（1）“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茵香豆”。便排出九文大钱。

　　这里的“排”字是个很生动的细节描写，值得好好体味。“排”这个动作处在孔乙己被人们嘲笑的环境里做出，它表现了孔乙己当时怎样的心态，人们的理解是有分歧的。比较通行的说法是孔乙己在那些短衣帮面前显示阔气，炫耀自己有钱。对此，我有不同的意见。理由如下：

　　其一，从孔乙己的思想性格来看，他不会炫耀有钱。孔乙己是深受封建文化、科举制度毒害的下层穷知识分子，他深信“万般皆下品，唯有读书高”，信奉“君子固穷”。因此，值得他炫耀的并且已经炫耀了无非是“读书人”这一身分：他不肯脱去那件又脏又破但标志着读书人身分的长衫，满口“之乎者也”在小伙计面前吹嘘“回”字的四种写法……他不可能以钱为荣，况且他也无钱去炫耀。

　　其二，从场合看，他也不会炫耀有钱。孔乙己一到酒店就被人嘲弄、取笑，应该说，他很窘迫，不会洋洋自得，甚至连回敬几句的勇气也没有。只能不予理会，怎会在此种场合显示阔气、炫耀自己呢？

　　其三，就钱的来路及数目来看，他也不会炫耀。孔乙己“好喝懒做”，“弄到将要讨饭的地步了”，便“偶然做些偷窃的事”，虽然他的钱不都是偷来的，但是，在众人的眼里，他的钱是不干净的，也许他自己也知道，因此，即使有钱他也不会在众人面前炫耀，更何况他只有九文大钱，与那些穿长衫的人比，不知寒酸多少呢。

　　应该如何去理解这个细节呢？我以为可以从两个方面去考察：

　　①孔乙己的这个付钱动作，是他在无端受到别人的讪笑、嘲弄，陷于很窘迫的境地，他向酒店的伙计要酒要茴香豆而同时发出的。孔乙己面对短衣帮的取笑，自然是厌烦和不安的，但表面上又要表现出不予理会、满不在意的样子，便“排出九文大钱”。因此，我认为这个细节是孔乙己以表面的镇定、从容来掩饰自己内心的不安。

　　②孔乙己“排出九文大钱”是给伙计看的，似乎告诉伙计：九文，一文不少，请看清啊。意在表现他的“清白”，不做假。

　　（2）我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。

　　这是《孔乙己》一文的结束语。“大约”是表或然判断的，“的确”是表实然判断的。一般说，这两类互相矛盾的词语是不能用在同一个句子中的。然而，我们在这篇小说结尾处读到这个句子，不仅不认为语法和逻辑上有问题，反而觉得别有一种味道，有言尽而意未尽的感觉。

　　这一句话的核心意思是“孔乙己的确死了”。“的确”是对“孔乙己死了”的肯定，而“大约”又是对“孔乙己的确死了”的揣测。从语法上分析，“的确”是对“死了”的修饰，作“死了”的状语，而“大约”是对“孔乙己的确死了”的修饰，是全句的状语。

　　上面只是对这个句子本身进行静态分析，我们再从上文所叙述的情节发展来体会作者为什么要运用这一组矛盾的词语，进行动态的分析。

　　在小说的中间部分（即酒客议论孔乙己偷了举人家被打折了腿的一段中），已经有人说过孔乙己“许是死了”的话。但这个揣测被推翻了，因为中秋过后，孔乙己用手走到酒店里来喝过一次酒。从此以后，孔乙己再也没有出现过。酒店掌柜在年关和第二年的端午还一直惦记着孔乙己所欠的十九个钱，然而到了中秋却不再说起，这就含蓄地表明掌柜对这十九个钱已不存指望了，因为掌柜已经猜测到孔乙己这回可真的“死了”。作为酒店中小伙计的“我”，对掌柜今年“中秋可是没有说”起孔乙己的含义当然是理解的，而且又经“再到年关也没有看见他”，“我到现在终于没有见”的证实，所以“我”终于断定“孔乙己的确死了”。显然，“的确”一词，是承前文而来的，这种对孔乙己结局的交代，是完全符合“我”当时的想法的。从孔乙己这个悲剧人物的命运来看，他在那个时代不可能获得别的结局：腿未打折，他的生计已很艰难，何况折腿以后，除了穷死，别无生路，“的确”一词是孔乙己悲剧的必然归结。那为什么用“大约”来表示对孔乙己的确死了的猜测呢？因为在咸亨酒店里出入的人谁也没有看见过孔乙己死了的现场，谁也没有听到过孔乙己死了的音讯，人们本来就没有关心过他，所以小伙计悬想孔乙己悲惨结局时用了一个“大约”，表示一种推测。

　　类似这一句的形式，在鲁迅别的作品中还可找到。例如《阿Q正传》中：“似乎确凿打在自己头上”；《父亲的病》中：“他大概的确有些特别”；《从百草园到三味书屋》中：“其中似乎确凿只有一些野草”。这类句子是有规律的，一般后面的“的确”或“确凿”一类词，常常是针对文中提及的一种说法或想法的肯定，而前面的“大约”“似乎”一类词，则常是在婉转推测的语气中。

　　三、教学过程设计

　　1、布置预习（可在课前进行），要求学生根据课本上的一预习提示”的要求，认真做好预习，重点要求学生思考孔乙己是一个怎样的人和小说是怎样描写孔乙己生活的社会环境的。

　　2、导入新课（先板书课题）。

　　（1）可先提问学生，以前学过鲁迅的哪些作品，（主要指小说和散文、杂文）你读过的鲁迅小说中最喜欢的是哪一篇？为什么？

　　学生回答后教师讲：鲁迅是一位伟大的文学家、思想家和革命家。作为伟大的文学家的鲁迅，他的贡献是多方面的。从文学创作方面讲，鲁迅前期创作成就和影响最大的是小说，而他后期则主要从事杂文创作。鲁迅一生写了三十多篇小说，他对友人说，他最喜欢的是《孔乙己》。巴金也说《孔乙己》写得好。日本有一位作家说孔乙己是最完美的艺术典型。凡是读过鲁迅小说的人，都对孔乙己、阿Q、祥林嫂等人物形象有深刻的印象。

　　（2）介绍作者写作《孔乙己》的时间、背景和写作用意。

　　《孔乙己》写于1918年冬天，最初发表于1919年4月《新青年》第六卷第四号，后收入小说集《呐喊》。这是鲁迅创作的第二篇白话小说，也是他继《狂人日记》之后的又一篇反封建主义的小说。《孔乙己》写于五四运动前夜。当时，*、*正以《新青年》为阵地，领导新文化运动，高举民主与科学的旗帜，向封建主义、孔孟之道进行猛烈的抨击。

　　本文最初发表时，篇末有作者的《附记》，其中说：“这一篇很拙的小说，还是去年冬天做成的。那时的意思，单在描写社会上的或一种生活，请读者看看，并没有别的深意。……”

　　关于“鲁镇”和“咸亨酒店”：

　　①文中所提的“鲁镇”，在作者的小说中有好几处提到，实在是一个创造的地名；我想这个地名所包含的内容就是作者的父亲故乡（绍兴城内都昌坊口）和母系故乡（绍兴东皋乡安桥头）的混合体，我们到那两处附近去，一定可以寻到许多迹象。

　　而“咸亨酒店”却是一个真店号，就在都昌坊口，作者故里的斜对门，我还见过多少回，大概至今还在，这种小规模的老字号是不大容易倒闭的。（孙伏园《鲁迅先生二三事》）②“鲁镇”虽然含点“故乡绍兴”的意思，可是《孔乙己》，并不是写真人真事的“通讯”“报告”。……结合鲁迅先生的其他作品像《风波》和《祝福》来看，所谓“鲁镇”，可以认作半封建半殖民地社会的代名词。……可见，“鲁镇”的确不是专指绍兴的。（许钦文《语文课中鲁迅作品的教学》上海教育社1961、12、）

　　关于“孔乙己”的原型：

　　《孔乙己》中的主角孔乙己，据鲁迅先生自己告我，也实有其人，此人姓孟，常在咸亨酒店喝酒，人们都叫他“孟夫子”，其行径与《孔乙己》中所描写的差不多。（孙伏园《鲁迅先生二三事》）

　　3、听《孔乙己》全文录音。（无条件者可由教师、学生共同带表情朗读）

　　4、学生略读课文，完成下列内容：

　　这一部分主要是社会环境描写。通过描写，表现了当时社会严重的阶级对立，人和人之间冷酷的关系。这样一个社会环境，不但为人物的活动提供了依据，为情节的发展奠定了基础，而且预示了情节发展的结局、人物的悲剧命运。

　　6、小结：

　　小说这种文学体裁，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来展示人物性格，表现中心思想。《孔乙己》这篇小说选取了5个生活片断，展示了生活在畸形社会中的孔乙己的畸形性格，有力地批判了黑暗社会及其科举制度。

　　7、分析塑造孔乙己形象采用的手段及人物性格特征。

　　（1）阅读《谈谈小说》中“塑造人物手段”的部分。

　　小结：这篇小说，作者将孔乙己的容貌、服饰、姿态、语言、行动诸方面交织在一起，使这个被科举制度欺骗愚弄了一辈子的下层知识分子的形象，富有立体感地展现在读者眼前：功名不就，却自命清高；四体不勤，却好吃懒做；贫困潦倒，却死爱面子；受尽摧残，却麻木不仁。在风烛残年之际，这个受“万般皆下品，唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。

　　8、讨论本文精巧的艺术构思。以课后练习为线索，学生结合课文思考后回答。

　　明确：

　　（1）这篇小说选取了一个独特的角度，用第一人称“我”——12岁的小伙计的口吻来写，使全文显得真实可信，产生强烈的感染力量。“童言无忌”，一个12岁的小伙计的眼光来看待一切人和事，没有偏见，没有顾忌，因而行文比较自由，便于表达作者冷峻而热烈的思想感情。

　　（2）“当时”——1918年，封建科举制度已经废除，孔乙己赖以生存的社会环境不复存在，人物，以及表现人物的故事情节就无法展开。写20年前的故事能更好地表现主题，以“引起疗救的注意”。

　　（3）开头两段，描写了人物活动的环境——咸亨酒店，然后让主人公孔乙己出场，这样安排的好处是：

　　①使人物在一个特定的环境里活动，故事情节在一个特定的环境里展开。这样，全文结构严密，情节集中。

　　②这样一个势利、冷酷、虚伪的社会环境，为我们渲染了一种冷漠的社会气氛，预示着人物悲剧的必然性。

　　这样一种阶级对立十分严重的社会环境，为既穿“长衫”又“站着”喝酒这一特殊身份的孔乙己的出场作了有力的铺垫。

　　（4）这里写的是无数次喝酒的情形。作者是取生活中几件典型事例来写，既节省笔墨，又能刻画人物，表现主题。

　　（5）要是再用一段文字，侧面描写孔乙己的死，就会显得太*白、太直露，没有给读者回味、思考的余地，那么，表现主题思想的深度和广度将受到严重的影响。

　　小结：

　　作者的精巧构思、作品的布局安排，都为文章的主题思想服务。

　　9、引导答疑。

　　（1）孔乙己是“大约”还是“的确死了”？作者这样结尾，用意何在？

　　小结：“终于”强调一直“没见他”；由于又没有确实消息，故用“大约”表推测。联系前文：“也许是死了”、“已经不成样子”、“还欠十九个钱”、“终于没有见”，此处选用“的确死了”表示推测的可靠。小说以这一含蓄语句作结尾，让读者自己去想象孔乙己的悲惨结局，思索造成悲剧的社会根源、言虽尽而意无穷。

　　（2）《孔乙己》是一幕悲剧，然而全文没有一个“悲”字出现，贯穿全文的一个字是什么？作者这样安排线索用意何在？

　　小结：小说以“我”为见证人，以“笑”为线索，孔乙己在笑声中出场，在笑声中活动，在笑声中走向死亡。这样让悲剧在喜剧的气氛中进行，以“喜”衬“悲”，增强了小说的悲剧效果。

　　（3）如何理解各种人对孔乙己的取笑？

　　小结：孔乙己自身的可笑，是对封建文化、封建教育制度的嘲笑和讽刺、揭露和批判。作者对孔乙己被侮辱被损害的内心痛苦与悲哀，寄予了一定的同情。小伙计的笑，是不经意的、“附和着笑”。邻居孩子的"笑，并非恶意，是“听得笑声”“赶热闹”的笑。短衣帮的笑，是为孔乙己不伦不类的样子、故弄玄虚的语言、迂腐无能的性格而笑，以求得无聊生涯中的片刻快活。这是“病态社会”所致，反映了当时社会里人与人的关系冷淡无情。掌柜及穿长衫人的笑，是以欺凌、玩弄为目的的笑。这是阶级本性所决定的。“笑”是作者进行人物塑造的一种艺术手段。

　　（4）文中几处交待了孔乙己的地位？

　　小结：“只有孔乙己到店，才可能……”，“孔乙己是这样使人快活”，“孔乙己还欠十九……”，这些话揭示了孔乙己无足轻重的社会地位。他只不过是一个玩物，一块笑料，一个废物，他存在的全部价值只是“十九个钱”。当“十九个钱”从粉板上拭去时，他便从那冷酷的社会上消失了。孔乙己是被封建文化、封建教育毒害而死的，是被罪恶的封建社会所吞噬的。

　　10、讨论本文的中心思想。

　　讨论后归纳：这篇小说，通过对孔乙己后半生几个悲惨生活片断的描述，成功地塑造了封建末世备受科举制度摧残的下层知识分子的形象，控诉了封建制度的罪恶，揭示了国民当时的昏沉、麻木状态。

《孔乙己》教学设计2

　　教学目的

　　一、理解社会环境描写与对刻画人物形象的作用。

　　二、了解全文精巧的布局。

　　三、从认识孔乙己的性格特征上认识封建科举制度坑害读书人的社会丑恶的现象。

　　教学设想

　　一、边点评边研讨，从小说的三要素上组织安排教学全过程。

　　二、重点分析孔乙己的性格特征和典型环境之间的关系。

　　三、准备《孔乙己》录音磁带。

　　教学时数:二课时

　　教学过程

　　第一课时

　　教学要点

　　介绍时代背景，了解故事情节，理解环境描写。

　　教学内容和步骤

　　一、复习第三册教材附录中《谈谈小说》，掌握小说的三要素——人物、故事情节、环境描写。

　　二、板书课题，介绍时代背景。

　　19.世纪末期，清朝*腐 败，民不聊生，隋唐以来的科举制度仍在盛行。少数读书人爬上统治地位，但大多数下层知识分子穷困潦倒。小说《孔乙己》的主人公孔乙己就是鲁迅先生笔下的这样一个典型。

　　1911年辛亥革命后，*称帝，复辟势力猖獗，革命成果被窃夺。五四运动前后，科举制度虽被废除，但封建文化和封建教育仍然根深蒂固，封建教育仍以其他方式推行，人民仍处昏沉、麻木状态。

　　1917年十月革命一声炮响，给*送来了马列主义。*革命的知识分子*等领导和策动了新文化运动，向封建文化教育进行猛烈抨击。为了愤怒讨伐封建制度和封建文化，为了“描绘社会上的或一种生活，请读者看看”以“引起疗救的注意”，鲁迅先生继《狂人日记》后，于1918年冬创作了小说《孔乙己》。

　　三、听《孔乙己》全文录音。(无条件者可由教师、学生共同带表情朗读)

　　四、学生略读课文，完成下列内容：

　　1.自查字典，正音正字。

　　亨(hēng)笋(sǔn)荐(jiàn)绽(zhàn)

　　屑(xiè)涨(zhàng)红哄(hōng)笑

　　间(jiàn)或附和(hè)门槛(kǎn)

　　2.分析、讨论故事情节(结合板书)。

　　五、学生精读课文第一部分，研讨下列问题：

　　1.这一部分交待了几个内容?

　　2.这一部分对全篇有什么作用?

　　讨论归纳结合板书进行

　　这一部分主要是社会环境描写。通过描写，表现了当时社会严重的阶级对立，人和人之间冷酷的关系。这样一个社会环境，不但为人物的活动提供了依据，为情节的发展奠定了基础，而且预示了情节发展的结局、人物的悲剧命运。

　　六、小结：

　　小说这种文学体裁，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来展示人物性格，表现中心思想。《孔乙己》这篇小说选取了5个生活片断，展示了生活在畸形社会中的孔乙己的畸形性格，有力地批判了黑暗社会及其科举制度。

　　第二课时

　　教学要点

　　教学内容和步骤

　　一、解题。

　　塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段。小说中的人物，是作者根据现实生活创作出来的，“杂取种种人，合成一个”，具有典型性、代表性。本节课学习重点是分析主人公孔乙己的典型性格及刻画人物的手段。

　　研讨作者为什么给主人公取名为“孔乙己”并以此为题?

　　讨论后小结：“孔乙己”是从“上大人孔乙己”截取下来的。这六个字是“上古大人孔氏一人而已”的缩写，“已”改作“己”，因此成了一句叫人“半懂不懂的话”。用“孔乙己”作为满口之乎者也、叫人半懂不懂的人物的雅号，并作为小说的题目，既切合人物身分，又是对培养孔乙己式人物的封建教育制度的蔑视和讽刺，巧妙地暗示了小说批判的对象。因此，这个题目既表现了人物性格，又突出了文章的中心。

　　二、分析塑造孔乙己形象采用的手段及人物性格特征。

　　1.阅读《谈谈小说》中“塑造人物手段”的部分。

　　2.精读课文，在文中点批。

　　3.展开研讨。

　　师生共同概括出特征

　　三、讨论本文精巧的艺术构思。以课后练习线索，学生结合课文思考后回答。

　　明确：

　　1.这篇小说选取了一个独特的角度，用第一人称“我”——12岁的小伙计的口吻来写，使全文显得真实可信，产生强烈的感染力量。“童言无忌”，一个12岁的小伙计的眼光来看待一切人和事，没有偏见，没有顾忌，因而行文比较自由，便于表达作者冷峻而热烈的思想感情。

　　2.“当时”——1918年，封建科举制度已经废除，孔乙己赖以生存的社会环境不复存在，人物，以及表现人物的故事情节就无法展开。写20年前的故事能更好地表现主题，以“引起疗救的注意”。

　　3.开头两段，描写了人物活动的环境——咸亨酒店，然后让主人公孔乙己出场，这样安排的好处是：

　　(1)使人物在一个特定的环境里活动，故事情节在一个特定的环境里展开。这样，全文结构严密，情节集中。

　　(2)这样一个势利、冷酷、虚伪的社会环境，为我们渲染了一种冷漠的社会气氛，预示着人物悲剧的必然性。

　　这样一种阶级对立十分严重的社会环境，为既穿“长衫”又“站着”喝酒这一特殊身分的孔乙己的出场作了有力的铺垫。

　　4.这里写的是无数次喝酒的情形。作者是取生活中几件典型事例来写，既节省笔墨，又能刻画人物，表现主题。

　　5.要是再用一段文字，侧面描写孔乙己的死，就会显得太*白、太直露，没有给读者回味、思考的余地，那么，表现主题思想的深度和广度将受到严重的影响。

　　小结：

　　作者的精巧构思、作品的布局安排，都为文章的主题思想服务。

　　四、引导答疑。

　　1.孔乙己是“大约”还是“的确死了”?作者这样结尾，用意何在?

　　2.《孔乙己》是一幕悲剧，然而全文没有一个“悲”字出现，贯穿全文的一个字是什么?作者这样安排线索用意何在?

　　3.如何理解各种人对孔乙己的取笑?

　　4.文中几处交待了孔乙己的地位?

　　五、讨论本文的中心思想。

　　讨论后归纳：这篇小说，通过对孔乙己后半生几个悲惨生活片断的描述，成功地塑造了封建末世备受科举制度摧残的下层知识分子的形象，控诉了封建制度的罪恶，揭示了国民当时的昏沉、麻木状态。

　　六、完成课文后“理解·分析”一、三和“揣摩·运用”五。

《孔乙己》教学设计3

　　【教学目标】:

　　1、知识目标：

　　（1）学习本文精巧的布局和社会环境的描写。

　　（2）学习小说中通过人物的外貌、语言、神态和动作刻画人物的方法。

　　2、能力目标：

　　（1）认识孔乙己的形象。

　　（2）了解本文精练且含义深刻的语言。

　　3、情感与价值观：

　　了解孔乙己的悲惨命，从而分析批判封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷。

　　【教学设想】：

　　1、学习课文之前，可让学生自我介绍相关鲁迅的思想状况及本文的写作背景，从而达到复习旧知识的效果。

　　2、本文的教学重点：引导学生学习通过人物的外貌、语言、神态和动作刻画人物的小说写作方法。

　　3、本文的教学难点：由于生活年代的不同，学生对主人公当时的生活背景不够了解，所以本文以引导学生了解孔乙己的悲惨命运，认识封建科举制度的罪恶。

　　【教学过程】：

　　一、新课导入：在*文学史上有许多人物形象令人印象深刻，其中人许多是我国著名作家鲁迅先生所创作的，如狂人、祥林嫂等，其中之一就是孔乙己，今天我们就一起来学习《孔乙己》这篇小说。

　　二、文体与作者：

　　1、文体：四大文学样式之一，以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。

　　（1）小说的三要素：——人物、故事情节、环境描写。

　　（2）小说的情节结构：——（序幕）、开端、发展、高潮、结局、(尾声）。

　　（3）小说的环境包括：——社会环境和自然环境。

　　2、作者：鲁迅1881——1936,原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，*现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，*现代文学的奠基人。代表作品：散文集《朝花夕拾》，短篇小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》。

　　3、时代背景：本文写于1918年冬，这篇小说是鲁迅继《狂人日记》之后写的第二篇小说，是又一篇反对封建制度和封建科举制度的战斗檄文（与《范进中举》一样）。也是鲁迅先生最得意的作品。

　　三、孔乙己的个人资料：

　　1、姓名：来自描红纸上的“上大人孔乙己”——有姓无名，社会地位低下。

　　2、年龄：五十岁上下——穷苦潦倒的大半生。

　　3、身体状况：身材高大，脸色青白，皱纹间常夹伤痕。——有谋生的条件，但生活窘迫，经常挨打*。

　　4、谋生手段：替别人抄抄书。——落魄的书生。

　　5、最喜欢穿的衣服：一件又脏又破的长衫。——好吃懒做，自命清高，不愿放下读书人的架子。

　　6、最喜欢说的话：满口的之乎者也。——卖弄斯文，受封建教育的毒害极深。

　　7、最喜欢去的地方：咸享酒店。

　　8、最喜欢的饮料：酒——嗜酒如命，借喝酒在短衣帮面前摆读书人的身份，炫耀阔绰。

　　9、最气愤的事：酒客们说他偷书。——读书人的事不能算偷，死要面子。

　　10、最痛心的事：连半个秀才都也没捞到。——痴迷科举，至死不悟。

　　11、最值得骄傲的事：知道茴香豆的“茴”字有四种写法——卖弄学问、迂腐不堪。

　　12、最可以肯定的方面：从不拖欠酒账——不失掉读书人的体面。

　　13、最喜欢的群体：小孩子，分茴香豆给他们吃。——本性善良。

　　14、最不幸的事：偷丁举人家的东西，被打折了腿。——科举制度下的受害者，封建教育的牺牲品。

　　通过这份个人资料我们初步了解了孔乙己这一形象——没落的腐朽文人。

　　四、人物形象的表现手法。（以第四段为讲解重点）

　　1、肖像

　　（1）外貌P29、P33，孔乙己为何不脱去长衫呢？

　　明确：因为他思想深处铭刻着那个时代赋予的教条：“万般皆下品，唯有读书高”，这使得他自以为高人一等，看不起劳动人民，即使处在穷极潦倒下也不正视现实。

　　（2）“手”的特写——“两个指头的长指甲”，“满手是泥”……

　　明确：或爱慕虚荣，或自命清高，或鄙视劳动，或心地善良。这一双用来偷东西的手；一双用来写服辩的手；一双用来走路（走向死亡）的手。

　　2、神态P29

　　3、语言与动作P29，P34

　　4、细节描写——写“茴”字——迂腐不堪。

　　五、对于孔乙己的描写，我们还有几个地方应注意？（以第五段为讲解重点）

　　提问：这段讲了那些内容，属于叙述顺序中的哪一种？

　　明确：插叙：身份，境况，脾气。

　　六、小结，作业：

　　今天，我们大致认识了孔乙己此人，那么小说还有另外两在要素：环境与情节，今天的作业：根据文中交代一画一张咸享酒店的*面图。

《孔乙己》教学设计4

　　1、首先请同学们自读一遍课文，划出本文描写人物的句子。

　　2、课文主要描写了哪个人物？对，就是孔乙己，作者为什么给主人公取名为“孔乙己”并以此为题？这位同学说得很好，“孔乙己”是从“上大人孔乙己”截取下来的。是一句叫人“半懂不懂的话”。用“孔乙己”作为满口之乎者也、叫人半懂不懂的人物的雅号，并作为小说的题目，既切合人物身分，又是对培养孔乙己式人物的封建教育制度的蔑视和讽刺，巧妙地暗示了小说批判的对象。因此，这个题目既表现了人物性格，又突出了文章的中心。

　　3、刻画人物形象是小说的主要任务，课文都用了那些人物描写的方法刻画人物？找一位同学来读句子。你读的这个句子是人物的什么描写？（板书：肖像描写）肖像描写是吧，我们来齐读一下这个句子。（教师读）这句肖像描写写出了人物怎样的性格特征？为什么孔乙己会“青白脸色，皱纹间时常回夹些伤痕”呢？这位同学答得很有见解，孔乙己是一个深受封建科举制度残害的下层知识分子，一生穷愁潦倒，既未能进学，又不会营生，再加上他好喝懒做，不愿劳动的劣性，使他的"生活连温饱都得不到保障，穷得“将要讨饭了”。因此，他不可能有上流社会达官豪绅那种“红光满面”、脑满肠肥的“富相”，只能是“青白脸色”。这短短的23个字活画出一个贫困不得志而且经常挨打的下层知识分子形象。这“青白脸色”的描写，再配合他那件“又脏又破”的长衫，不仅形象地揭示了孔乙己的社会地位，而且为下文进一步刻画孔乙己这个人物的性格特征作了铺垫。

　　4、课文还有哪些地方写到了孔乙己的肖像？“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出”这是为什么？他这么极力争辩又说明什么呢？对！孔乙己还有死要面子的特征，他想清白做人但事实上不清白又偏要争面子，孔乙己生活在矛盾之中而又成为众人取笑的对象。孔乙己本是“青白脸色”，但当有人肆意耍弄他，揭他的短的时候，他就“涨红了脸”，竭力争辩，企图维护自己“读书人”的面子。这“涨红了脸”的描写，一方面揭示了孔乙己受封建科举制度的毒害之深，另一方面也流露了孔乙己内心的羞愧，表明他不是惯偷，而只是不得已偶尔为之。

　　5、还有没有写孔乙己肖像的句子？自己站起来读一下。是第几段？对，第四段写短衣帮酒客嘲笑孔乙己，人们先问他“你当真认识字么？”孔乙己“显出不屑置辩的神气”。他为什么不屑置辩？他心里会想些什么？是呀，他会想那还用问吗，我当然认识字，还认识不少呢，要不然敢穿长衫吗？你们懂什么呀！人们接着又说“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”这时，孔乙己“立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一些灰色”。这又是为什么？这位同学说得很好，所谓“学而优则仕”，“仕”就是做官，古代很多读书人一生最大的追求和心愿就是考取功名，寒窗苦读十余载，一旦考上便意味着飞黄腾达，鸡犬升天，功名利禄唾手可得，比如我们知道的范进和这篇文章中一直没露面却心狠手辣作威作福的“丁举人”，孔乙己读了一辈子书，却“连半个秀才也没捞到”，这是他一生最大的憾事。酒店的人们毫无顾忌的嘲笑，无疑戳痛了孔乙己内心深处的伤疤。所以“孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色”。这几句生动的描述，深刻地揭示了孔乙己的内心活动：先是表现出读书人的高傲，后来却是反映他难以掩饰的、不可名状的苦痛。

　　6、人物描写的方法还有那些？（板书：动作）课文哪些地方还运用了动作描写？哪些动作描写最能体现出人物的性格特征？好我们来看刚才这位同学读的句子。“他不回答，对柜里说，‘温两碗酒，要一碟茴香豆。’便排出9文大钱。”作者用这个“排”字,有何用意？表现了孔己己当时怎样的心态呢？这位同学说孔乙己在短衣帮面前显示阔气，炫耀自己有钱，有道理，这也是比较通行的说法，有没有不同的见解？同学们可以各抒己见。同学们说得真好，眼看要展开一场辩论会。我觉得呀他并不是在炫耀自己。为什么呢？

　　其一，从孔乙己的思想性格来看，他不会炫耀有钱。孔乙己是深受封建文化、科举制度毒害的下层穷知识分子，他深信“万般皆下品，唯有读书高”（可以板书），信奉“君子固穷”。因此，值得他炫耀的并且已经炫耀了的无非是“读书人”这一身分，例如：他不肯脱去那件又脏又破但标志着读书人身分的长衫，满口“之乎者也”在小伙计面前吹嘘“回”字的四种写法……他不可能以钱为荣，况且他也无钱去炫耀。

　　其二，从场合看，他也不会炫耀有钱。孔乙己一到酒店就被人嘲弄、取笑，应该说，他很窘迫，不会洋洋自得，甚至连回敬几句的勇气也没有。只能不予理会，怎会在此种场合显示阔气、炫耀自己呢？

　　其三，就钱的来路及数目来看，他也不会炫耀。孔乙己“好喝懒做”，“弄到将要讨饭的地步了”，便“偶然做些偷窃的事”，虽然他的钱不都是偷来的，但是，在众人的眼里，他的钱是不干净的，也许他自己也知道，因此，即使有钱他也不会在众人面前炫耀，更何况他只有九文大钱，与那些穿长衫的人比，不知寒酸多少呢。

　　应该如何去理解这个细节呢？我以为可以从两个方面去考察：

　　①孔乙己的这个付钱动作，是他在无端受到别人的讪笑、嘲弄，陷于很窘迫的境地，他向酒店的伙计要酒要茴香豆而同时发出的。孔乙己面对短衣帮的取笑，自然是厌烦和不安的，但表面上又要表现出不予理会、满不在意的样子，便“排出九文大钱”。因此，我认为这个细节是孔乙己以表面的镇定、从容来掩饰自己内心的不安。

　　②孔乙己“排出九文大钱”是给伙计看的，似乎告诉伙计：九文，一文不少，请看清啊。意在表现他的“清白”，不做假。

　　当然这只是我的一家之言，希望同学们大胆阐述自己的观点。请记住：发表你的意见，这一点很重要。

　　我们来看一个句子（可以用个小黑板）：“天色将黑，他睡眼蒙胧的在酒店门前出现了，他走近柜台，从腰间伸出手来，满把是银的和铜的，在柜上一扔说，‘现钱！打酒来！’”这是《阿Q正传》中的一个句子，写阿Q从城里发财回来到酒店喝酒，动词“仍”表现什么？这可称得上是地地道道的“炫耀”了。

　　7、我们来看课文第二次写孔乙己掏钱喝酒的细节。请一位同学读一下原句。这里为什么用“摸”呢？对，他已经穷困潦倒，穷途末路了，可他仍然用最后四文钱喝酒，同学们说一说作者对孔乙己这样的人有什么态度？刚才同学们说得很好，其实用鲁迅的话就是“哀其不幸，怒其不争”呀。（板书)。那么孔乙己为什么会如此悲惨？同学们可以相互讨论一下，待会儿选代表说说本组讨论的结果。

　　同学们说出了各自的意见，孔乙己是清末一个下层知识分子，他热衷功名，一心向上爬，在八股文中耗尽了自己的年华，落到即将求乞的境地。他不肯脱下那间象征读书人身份的、又脏又破的长衫，说起话来满口之乎者也，时刻不忘显示自己是与众不同的读书人。只有当人们触及到他灵魂深处的伤疤——“你怎的连半个秀才也捞不到呢”，他才立刻颓唐不安。在长期的封建教育熏陶中，他鄙视体力劳动，养成好喝懒做的恶习。他以“君子固穷”安慰自己，却免不了偶然做些偷窃的事，最后落到被打折腿的惨境，而打他的就是通过科举爬上去的凶恶残酷的丁举人。封建科举制度无情的摧残了孔乙己的肉体和灵魂，然而他麻木不仁，至死不悟，始终不明白他潦倒终生的原因。作者用无情嘲讽的笔触，通过对孔乙己的刻画，把批判的矛头直指封建科举和教育制度。（板书：科举）而揭露封建科举制度，就是揭露封建社会制度。（板书：封建社会）这篇小说，作者将孔乙己的容貌、服饰、姿态、语言、行动诸方面交织在一起，使这个被科举制度欺骗愚弄了一辈子的下层知识分子的形象，富有立体感地展现在读者眼前：功名不就，却自命清高；四体不勤，却好吃懒做；贫困潦倒，却死爱面子；受尽摧残，却麻木不仁。在风烛残年之际，这个受“万般皆下品，唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。

　　8、小说的结尾这样写道：“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”其中“大约”和“的确”是否矛盾呢？为什么？对，并不矛盾，“大约”在这里表估计、表推测，因为没有人说起过这件事，没有确凿的证据，作者只能估计孔乙己死了，而那时的孔乙己已经被打折了腿，他又不会营生，根据“到现在终于没有见”这样的情况估计，孔乙己不会活下去，所以说，孔乙己的确死了。

　　9、下面同学们再仔细的默读一遍课文，再次想象一下孔乙己这个科举制度的牺牲品在悲苦的人生道路上留下的一串长长的足迹。

　　课文默读完了，谁还有不明白的问题可以提出来。谁能替这位同学来解答这个问题？下面我给大家提问一个问题，预习提示中有这样一句话：“注意体味作者对麻木、冷漠的国民性的批判。”对这句话该怎么理解？从那些地方可以看出当时*民众麻木、冷漠的国民性呢？对，从人们对孔乙己的笑中可以看出来，能不能读一下原句？还有没有其它的句子？这些短衣帮拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐，这说明什么？他们有没有意识到孔乙己是不幸的？没有，他们只是为求得无聊生涯中的片刻快活。这反映了当时社会里人与人的关系冷淡无情。课文还写了哪些人对孔乙己的笑？掌柜的笑是怎样的一种笑？大家再读一下课文原句。说得对，掌柜的笑，是以欺凌、玩弄为目的的笑。这是阶级本性所决定的。

　　孔乙己生活在这样的社会环境里，遭逼迫、受侮辱、得不到温饱、没有人同情与怜悯，最后悲惨的死去。小说在笑声中引出孔乙己，最后他又在笑声中走向死亡。“笑声”贯穿全篇。这阵阵哄笑声跟孔乙己的不幸遭遇形成了强烈的对照，它深刻的揭露了封建社会的黑暗和冷酷，同时，也批判了群众的麻木、昏沉。

　　小结：今天我们讲了鲁迅的《孔乙己》，这篇小说，通过对主人公孔乙己后半生悲惨遭遇的描述，深刻揭露了封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷。小说一方面反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害，揭露了科举制度的罪恶；另一方面，小说揭示了封建社会的世态炎凉，当时一些人们的冷漠麻木、昏沉可鄙的精神状态。作品所描写的那黑暗冷酷的社会和冷漠无情的人与人之间的关系，也从一个侧面，使读者认识到封建社会的腐朽和病态。本文以简洁、单纯的构思和凝练、精粹的语言，塑造了科举制度下知识分子的形象，揭露科举践踏人生、毁灭人性的罪恶。希望同学们课下再仔细品读，用心体会。

　　好，下课。谢谢。

《孔乙己》教学设计5

　　教学重点：

　　1.理解本文思想；

　　2.体会精巧含蓄的布局；

　　3.理解环境描写的作用；

　　4.进行语言训练。

　　教学难点：本文思想的理解。

　　教学时数：3课时。

　　导入新课

　　鲁迅的小说中，哪一篇最好?学生讨论，老师提供鲁迅本人意见：鲁迅先生有一位好朋友孙伏园，他也向鲁迅提过这个问题。鲁迅回答，他最喜欢《孔乙己》。原因是，“能于寥寥数页之中，将社会对于苦人的冷淡，不慌不忙地描写出来，讽刺又不很显露，有大家作风。”今天，我们就学习鲁迅最喜欢的小说──《孔乙己》。(板书课题)这篇小说的思想和艺术，请先看“预习提示”(指名朗读)。

　　预习质疑

　　1.朗读课文，标出生字词和不懂的地方。

　　2.借助字词典和课文注释，自学生字词。

　　3.孔乙己失踪了，鲁镇派出所要填写一份“失踪人口档案”(印发)，请你帮助填写：

　　鲁镇派出所失踪人口档案

　　姓名 曾用名或绰号 照片

　　性别 年龄

　　籍贯 现住

　　外貌特征

　　身材

　　面容

　　衣着

　　语言特征

　　性格行为特征

　　职业及工作单位

　　最后露面时的情况

　　时间

　　地点

　　事由

　　当时衣着及外貌特征

　　见证人

　　推测下落

　　联系人姓名地址

　　档案填写人

　　年月日

　　4.提出你的疑问，特别是“无疑之疑”。

　　课文阅读与研讨

　　一、指名朗读课文前三自然段，研讨以下问题。

　　1.本文题为“孔乙己”，前两段却不提孔乙己，是否离题?为什么?不写这一段可以吗?为什么?答案：不是离题。这是交代社会环境(板书)。小说有“人物”、“情节”、“环境”三要素，缺一不可。人物生活在一定的环境之中，交代环境，是塑造人物之必需。

　　2.本段交代了在酒店喝酒的两种人，这两种人有什么不同?写这些有什么作用?答案：一种是“短衣帮”，他们傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，靠柜外站着喝。另一种是“穿长衫的”，他们踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐着喝。这里一里一外，一坐一站，一贫一富，对比鲜明。用短衣和长衫区别两种人，具体形象，又为孔乙己的不伦不类埋下伏笔。板书：短衣──站，外，贫；长衫──坐，里，富。

　　3.“大抵”是什么意思?查字词典，纠正课文注释之不足。答案：(1)大概，(2)大都。这里应是“大都”，课文注释不准确。

　　4.“我”是否鲁迅?“鲁镇”是否真实地名?为什么?答案：不是，因为本文是小说，其中人名、地名是虚构的。

　　5.作者塑造“我”这个人物有什么作用?答案：(1)“我”是孔乙己悲剧的见证人。这种第一人称写法使读者感到真实可信。(2)写“我”也是为塑造人物、突出主题服务──写“我”的“职务”实际上是表现掌柜对长衫主顾，惟恐伺候不周；对短衣帮则往酒里羼水，能欺就欺。人心如此势利冷酷，孔乙己的不幸也就是很自然的了。

　　6.归纳：前三段为孔乙己出场作了哪些铺垫?答案：先交代环境，次交代职务的无聊，然后用“只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得”引出。这样写，布局精巧，行文自然，衔接紧密。

　　二、指名朗读“孔乙己出场”一段，研讨以下问题。

　　1.“孔乙己是站着喝酒而又穿长衫的惟一的人”说明什么?答案：说明孔乙己的奇特身份：站着喝酒，说明他在经济上和短衣帮一样穷困；穿长衫，说明他总想保持读书人的架势，虚荣心十足，自命清高。板书：站──穷困；长衫──自命清高。

　　2.孔乙己的长衫“又脏又破，仿佛十多年没有补，也没有洗”，说明他有什么思想特征?答案：思想特征有二：一是四体不勤，好喝懒做；二是总想保持读书人的臭架子，在他看来，长衫再破，也是读书人的标志。板书：好喝懒做。

　　3.孔乙己为什么说话总是满口之乎者也，教人半懂不懂的?答案：和穿长衫一样，是炫耀读书人的身份，卖弄学问。说明他的迂腐。板书：迂腐。

　　4.为什么别人问孔乙己“你当真识字吗”，他“不屑置辩”，而问他“你怎么连半个秀才也捞不到呢”，他“立刻显出颓唐不安模样”?答案：他识字，是毫无疑问的，也是他自傲的资本，所以“不屑置辩”。他一生最大的愿望，就是能中秀才，中举人，中进士，一步步爬上去。他一生最大的遗憾，就是连半个秀才也没捞到。这也是他最疼的一块疮疤，因此，每当触及到这一点，他便颓唐不安。板书：失意，潦倒。

　　5.是什么原因使孔乙己如此好喝懒做、穷困潦倒而又迂腐不堪?答案：封建科举制度的毒害。

　　6.为什么说孔乙己是科举制度的牺牲品?学生讨论，教师讲：造成孔乙己悲剧的根本原因，是封建科举制度的毒害。因为从根本上说，科举制度是为封建统治阶级培养和选拔官吏的。这一点，连封建统治者也直言不讳。据《唐摭言》记载，有一次唐太宗私幸端门，见新进士鱼贯而出，喜曰：“天下英雄，入吾彀中矣!”(投影)因而李白曾写诗道：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。”(投影)宋真宗为吸引天下读书人参加科举，也写了著名的《劝学》诗：“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不必架高梁，书中自有黄金屋；娶妻莫愁无良媒，书中有女颜如玉……”(投影)这是从封建统治者的角度说。从读书者个人来说，则是在统治者的“千钟粟”、“黄金屋”、“颜如玉”的引诱之下，走“读书做官”之路。这样，考上的，就成了丁举人，有钱有势；考不上的，就成了孔乙己，贫困潦倒。因为他学的那些知识在实际生活中没什么实际用处，于是就成了百无一用的废人!

　　孔乙己的悲剧就在于他已经成了废人，成了科举制度的牺牲品，却还没有认识到自己是废人，是牺牲品，反而还自命清高，经常迂腐不堪地向别人炫耀他那些知识垃圾!

　　三、继续阅读，研讨世人对孔乙己的态度。

　　1.酒客们是怎样对待孔乙己的?(指名读)这说明什么?答案：有两段写怎样对待：(1)“孔乙己一到店……店内外充满了快活的空气”；(2)“孔乙己喝过半碗酒……店内外充满了快活的空气”。教师归纳：一是“笑”，把他当作自己取乐的工具。二是“叫”、“嚷”，即嘲弄，戳他的疮疤，并以此为快。

　　2.指导以上两段的朗读，重点是“叫”、“嚷”的语气。教师用三种不同的语气朗读，让学生辨别优劣，体会作者用词的匠心，然后模仿。注意叹号、问号、省略号等标点的作用，还可讨论它们是否可以删去、换去。

　　3.“笑”有多种(初一时我们学过《谈“笑”》一文)：微笑、讥笑、嘲笑、哄笑、耍笑、奸笑、窃笑、哈哈大笑、莞而一笑、皮笑肉不笑……酒客们的笑应是哪一种笑?答案：哄笑、耍笑。因此，孔乙己的悲剧是“笑声中的悲剧”，而这一段则是“在笑声中出场”。(板书：笑声中的悲剧，在笑声中出场)

　　4.不仅是酒客们笑孔乙己，掌柜，“我”，甚至连孩子们也都笑他，这些人的笑有什么不同?哪个对孔乙己伤害最重?答案：酒客──哄笑；掌柜──引人发笑，是“笑”的组织者，伤害最重；“我”──附和着笑。

　　5.作者这样写众人的笑，目的何在?答案：揭露世人的冷漠与麻木──封建科举制度、等级制度不仅毒害了孔乙己，也毒害了广大世人，包括这些酒客的灵魂，使他们思想麻木、冷漠、不辨是非。对于通过科举制度爬了上去、成为残酷凶暴的统治者的丁举人，他们不敢反抗，不敢谴责，不敢抨击，甚至还怀有敬畏之心；而对于爬不上去，和自己地位一样低下的孔乙己，却百般嘲笑、耍弄，把自己的快乐建立在别人的辛酸与不幸上，却意识不到自己也处于奴隶的地位，自己的命运也是一样的悲惨!

　　其实，这种麻木、冷漠，以揭别人的隐私，戳别人的疮疤为快乐的行为，也是一种“国民劣根性”。作为“国民劣根性”代表的阿Q，不也是以欺负比自己更弱小的小尼姑、小D为快乐吗?──鲁迅不仅是伟大的文学家，而且是伟大的思想家!他的伟大之处就在于他认识到这一点，并把它写进《孔乙己》、《阿Q正传》等小说。因此《孔乙己》有其极高、极深刻的社会价值和社会意义!

　　6.孔乙己与“我”的对话十分绝妙：一老一少，一冷一热，孔乙己越说越起劲，“我”却爱搭不理。作者这样写有什么目的?答案：(1)表现孔乙己的善良(板书：善良)；(2)连小伙计都看不起孔乙己，表现孔乙己在人们心目中地位之低，也更显示出世人对不幸者的麻木冷酷。

　　7.孔乙己给孩子们分茴香豆的细节，表现孔乙己什么特点?答案：善良和迂腐。

　　8.“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”这句话有什么言外之意?答案：孔乙己是一个可有可无的人，是一个对社会毫无价值的人。

　　四、阅读孔乙己被打折腿一段，讨论：

　　1.掌柜是怎样想起孔乙己长久没来了?这说明什么?答案：由结账想起，说明孔乙己的价值在掌柜眼里还比不过十九个钱。

　　2.下面加下画线的词句可以删去吗?为什么?(1)这一回，是他自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么?答案：不可。借酒客之口，反映丁举人权势赫赫，横行霸道，凶恶残酷。(2)后来是打，打了大半夜，再打折了腿。答案：不可。“打了大半夜”说明打得时间之长；“再”说明是故意打折了腿，表现丁举人心狠手毒，非常残忍。(3)许是死了。答案：不可。表现口气淡漠，人心冷漠。

　　3.同是读书人的丁举人置孔乙己于绝境，作者这样写有什么用意?学生讨论，教师归纳：以上描写，说明科举制度是一种罪恶的制度，吃人的制度，戕害读书人的制度──同是读书人，爬上去的，就成为人上之人，作威作福，鱼肉百姓，残害爬不上去的；爬不上去的，就成为人下之人，贫穷潦倒，横遭欺凌。科举制度，是一把*的软刀!析字：“戕害”的“戕”就带着一把“刀”。

　　五、阅读孔乙己最后一次到酒店一段，讨论：

　　1.这段的环境描写和“我”的外貌描写起什么作用?答案：写秋风天凉，给孔乙己的.末路增加悲凉气氛；写靠着火、穿棉袄，反衬孔乙己只穿一件破夹袄的凄凉。

　　2.再次写孔乙己的外貌，是什么用意?答案：表现孔乙己命运的悲惨，表现丁举人的罪恶，控诉科举制度“吃人”。

　　3.这时掌柜怎样对待他?请加述评。答案：见面先说：“你还欠十九个钱呢!”说明在他眼里，孔乙己的命运轻于他的十九个钱。然后，“仍然同*常一样，笑着”对他说：“孔乙己，你又偷了东西了!……”然后又是“笑”。此时的掌柜，已麻木冷酷到毫无人性的地步。

　　4.“摸出四文大钱”的“摸”，可否换成“掏”或“拿”?为什么?前文“便排出九文大钱”为什么不用“摸”而用“排”?答案：不可换。“摸”说明这四文钱是仅有的，以此表现孔乙己生活窘迫。前文的“排”是他对酒店表示分文不少，也在只用四文钱买一碗酒的短衣帮面前显示一下阔气，还能对酒客们的耻笑表示若无其事。

　　5.关于孔乙己“满手是泥”的描写，和前面“脸上黑而且瘦”等外貌描写连在一起好不好?为什么?答案：不好，这样写，行文自然。

　　6.孔乙己是怎样离开咸亨酒店的?答案：是“在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了”。──他是“在笑声中出场，在笑声中生活，在笑声中离去”。他的悲剧，是“笑声中的悲剧”──以笑衬悲，悲剧更悲。(板书)

　　7.“十九个钱”重复了几次?说明什么?后来不提了，为什么?答案：四次。说明孔乙己是可有可无和被社会抛弃的人，掌柜只有在结账时才想起他，表现其命运的悲惨。后来不提了，说明他已经被冷漠的人情、世情吞噬。

　　8.“大约孔乙己的确死了”。“大约”和“的确”是相互矛盾的，这样写是否病句?应怎样理解?学生讨论，教师讲解：不是病句。孔乙己本来就“不会营生”，又被打折了腿，失去了生存能力。在那样残酷冷漠的社会，他是不可能生活下去的，所以说“的确”死了。但是，孔乙己是一个对社会没用和被社会抛弃的人，他没有家人，没有亲戚，没有朋友，没人关心他的命运，没人了解他的情况，即使他“的确”死了，也没人了解确切情况。他无声无息地离开了这个世界，就像秋天的树林里飘落了一片黄叶，就像冬天的大地上枯死了一棵小草，没有引起任何的反响，没有引起任何人的注意……所以，作者又用了一个“大约”。“大约”、“的确”表现了鲁迅先生深厚的、炉火纯青的语言功力，他不愧是一位杰出的语言艺术的大师!

　　六、学生提出自己的疑问，教师组织讨论。

　　巩固深化

　　1.归纳、记忆本课字、词、文学常识等知识要点。

　　2.完成课后练习。

　　3.叙述性说话练习：请按照下面的提纲，采用并列式结构，说明孔乙己是怎样一个人。(1)穷困潦倒而又自命清高；(2)好喝懒做，不会营生；(3)心地善良；(4)思想麻木。此题让中等以上学生完成。

　　4.议论性说话练习：请你以下面这句话为开头，采用先总后分的结构方式，说说孔乙己的悲剧是怎样造成的──造成孔乙己悲剧的原因有三个：一是封建科举制度的戕害，二是冷漠世情的摧残，三是自身性格的缺陷。此题由优秀生完成。

　　5.想像性小作文：假如孔乙己中举。(可以此导入《范进中举》)

　　课外活动

　　将《孔乙己》改编成小话剧剧本，设计好服装、道具、布景，再配以效果，然后排练演出。此题由特长生完成。

《孔乙己》教学设计6

　　教学目标：

　　知识与能力目标：

　　1、了解小说的时代背景，理解故事情节，体会小说揭示的主题；

　　2、通过品读孔乙己的外貌、动作、语言等方面的描写，了解他鲜明的性格特征。

　　过程与方法：

　　1、学习本文用人物的外貌、语言、动作描写来展示人物思想性格的写法和精巧含蓄的布局；

　　2、加深对小说有关知识的掌握。

　　情感价值观

　　l、理解社会环境描写，洞悉孔乙己悲剧的社会原因，认识封建社会的世态炎凉，人们的冷漠无情；

　　2、激发学生更加热爱今天的幸福生活，为构建和谐社会而努力。

　　教学重点

　　1、学习本文通过人物外貌、语言、动作等描写塑造人物性格的方法：

　　2、体会小说所揭示的深刻的社会主题。

　　教学难点

　　l、本文运用外貌、动作、语言等描写展示人物思想性格的写法以及精巧含蓄的布局，对小说初步欣赏。

　　教学方法

　　1、自主、合作、探充；

　　2、多媒体辅助教学

　　教学时数

　　一课时

　　教学流程

　　一、创设情景，导入新课：

　　古人云：书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。今天，我们又提出了：为中华之复兴而努力读书，知识能够改变人的命运，可见，读书是有着不同的目的，有的人是为了升官发财，有的人是为了报效祖国，那么在封建社会末期，读书人的命运如何呢？周围的人又是怎样对待他们的呢？今天、我们随着*现代文学巨匠鲁迅一起走进他最喜爱的第二篇白话小说——《孔乙己》。（多媒体展示课题）

　　二、让学生按照自己喜欢的方式快速阅读课文，并摄取文中所透露的信息。（主要着重学生阅读的差异性，培养自主学习的习惯）

　　（1）让学生自由发言；

　　（2）其他学生进行补充；

　　（3）教师进行总结评价。

　　总结：这是一篇小说，要注意小说的三要素：人物、情节、环境。这篇小说以“笑”为线索，勾勒了孔乙己的几个生活片段，给我们展示了晚清世风图，在不动声色中蕴含着深沉的批判力量。

　　三、师生共同活动，走进文本，与作者对话。

　　（1）理清本文的故事情节；本文没有完整的故事情节，而是通过孔乙己“咸亨酒店的几个生活片段来反映主题。

　　（2）让学生找出孔乙己在咸亨酒店的生活片段，并拟小标题。①酒店揭短；②酒客奚落；③教我认字；④分茴香豆

　　（3）多媒体展示四个生活片段：让学生讨论通过酒客与孔乙己的对话以及孔乙己自己的表现所展示的人物性格。

　　（4）在学生讨论的基础上，教师分析总结展示出四个生活片段所揭示的人物性格。

　　酒店揭短酒客奚落

　　（自欺欺人）（孤芳自赏）

　　↖↗

　　孔乙己

　　↙↘

　　教我认字分茴香豆

　　（诚实善良）（迂腐不堪）

　　（5）学生思考：孔乙己后来的命运如何呢？

　　①让学生分角色朗读掌柜的与酒客的对话，掌柜的与孔乙己对话。

　　②让学生根据文中的信息推测孔乙己的命运。

　　“大约孔乙己的确死了”怎样理解，为什么？

　　对学生的分析给予评价，并总结。

　　③总结：“大约”是作者没有亲见孔乙己的死去，所以只能用推测的词语，但是孔乙己生活在那样的社会里，没有亲情，没有温暖，周围的人把他当作笑料，对他冷漠无情，所以他必死无疑。

　　四、生生互动，合作学习：

　　（1）孔乙己的命运如此悲惨，他到底生活在怎样的环境中？

　　（2）学生相互合作讨论，阅读1——3段。

　　（3）小组代表汇报合作结果，教师进行评价总结。

　　（4）总结：孔乙己生活在清朝末期，人人势利冷酷而孔乙己不肯放下读书人的架子，而他的经济地位、社会地位非常低下，这样他的经济地位与思想意识形成了不可调和的矛盾，形成了在咸享酒店里“站着喝酒穿长衫唯一的人”。

　　多媒体展示：

　　长坐（贫富悬殊）

　　↑↖↑

　　↓↘↓

　　短站（阶级对立）

　　（5）学生合作讨论文中孔乙己的性格特征以及作者塑造人物性格的方法。

　　①让学生快速阅读文中的插叙部分

　　②小组讨论孔乙己的性格特征

　　③小组代表发言，教师评价总结：孔乙己既可悲又可笑，怀着科举失败的隐痛而又以读书人自居；贫困而不能生存而又好喝懒做；很想清白做人而又免不了偷窃；死要面子，怕人讥笑而又自欺欺人，迂腐可笑。

　　④小组讨论人物描写的方法。

　　⑤学生自由发言

　　⑥教师评价总结：外形整体描写来揭示孔乙己的特殊身份；肖像；服饰；语言；动作与神态描写；正面与侧面描写相结合。

　　五、师生互动、合作探究

　　（1）探究孔乙己悲剧的原因；

　　①小组讨论；

　　②推荐小组代表发言；

　　③教师评价总结：a封建科举制度；b封建文化的糟粕毒害了孔乙己的灵魂，不仅不能成才，相反成了不能谋生的可怜虫；c封建等级制度和封建思想的侵蚀；d以丁举人为代表的封建势力横行霸道，极端残忍。

　　（2）本文以笑来贯穿全文，如何看待文中的“哄笑”？作者对孔乙己的态度是怎样的？

　　①学生自由讨论；

　　②在讨论的基础上自由发言

　　③教师评价总结：文中的“笑”有麻木的笑、玩弄的笑、附和的笑以及孩了们天真的笑。作者用笑写悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉意味，作者对孔乙己是哀其不幸，怒其不争。

　　④多媒体展示“

　　病态附和

　　（酒客）（“我”）

　　↖↗

　　笑

　　↙↘

　　玩弄天真

　　（掌柜）（孩子）

　　（3）造成孔乙己悲剧的根源我们已经知道了，作者借此想表达什么样的主题？

　　①学生自由讨论；

　　②自由发表看法；

　　③教师给予一定的评价和总结。

　　（4）拓展：假如孔乙已像范进一样老来中举，故事情节会怎样发展呢？

　　（学生自由讨论）

　　（5）今天，我们也在考试，也在选拔人才，我们今天的考试制度与封建科举制度有什么本质区别呢？（学生自由讨论，只要言之有理就给予肯定）

　　（6）总结，对学生进行情感、价值观的教育。

　　封建科举制度造就两类人：一类是沿着科举制度爬了上去，就成了封建社会统治人民的工具，骑在人民头上作威作福；而不能中举的一类，就成了人们的笑料，他们四体不勤，五谷不分，自暴自弃，成了社会的“多余人”。但无论是哪一类人，如果不能为社会、为人民造福，他们都将是社会的废物。而我们今天的教育是素质教育，创新教育，教学生学会做人，学会求知，学会审美，学会创造。无论是能否进入高等学校，他们都能在社会上为社会造福，为人民造福，所以我们每一个同学都应该努力学习，勤奋进取。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，我们应该记住知识可以改变命运，让我们一起为中华民族的复兴而努力读书。

　　（7）多媒体展示：

　　知识改变命运

　　天海

　　高阔

　　任凭

　　鸟鱼

　　飞跃

　　为中华民族复兴而努力读书

　　附：板书设计：

　　酒店揭短酒客奚落

　　（自欺欺人）（孤芳自赏）

　　↖↗

　　孔乙己

　　↙↘

　　教我认字分茴香豆

　　（诚实善良）（迂腐不堪）

　　病态附和

　　（酒客）（“我”）

　　↖↗

　　笑

　　↙↘

　　玩弄天真

　　（掌柜）（孩子）

　　（哀其不幸，怒其不争）

《孔乙己》教学设计7

　　教学目标：

　　1、了解作家及其文学常识，了解小说的时代背景。

　　2、欣赏孔乙己的人物形象，能用各种描写手段来表现人物的手法进行训练。

　　3、体味重点的字词对表现文章中心的作用。

　　4、了解封建社会广大下层知识分子的不幸遭遇，关注社会发展，体味人生意味培养积极的人生态度。

　　重、难点与关键：

　　1、重点：学习用人物的外貌、语言、动作描写来展示人物思想性格的写法，理解文章的主题思想。

　　2、难点：理解文章的语言特色及细节描写的作用。

　　3、关键、理解文章的语言特色，学会分析人物。

　　教具准备：

　　多媒体

　　课时划分：

　　一课时

　　教学过程设计：

　　一、新课导入：

　　同学们请看这幅图片，这是在绍兴咸亨酒店门前矗立的一尊铜像，他就是在*文学史乃至世界文学史上最具典型性格的人物形象，大家说是谁？孔乙己（板书孔乙己）。是的这是*现代文学开山之祖鲁迅先生笔下的人物，想必大家对鲁迅先生已经有了深入的了解，我先请同学们介绍一下你所熟悉的鲁迅（只要是鲁迅先生的有关知识点均可）。同学们讲得非常好。鲁迅先生确实是一代文学巨匠，在2005年的全球阅读排行榜上，鲁迅先生的两本短篇小说集《呐喊》、《彷徨》分别雄据排行榜第一位和第十一位，他的小说《狂人日记》是*现代文学史上第一篇白话小说，从而揭开了*新文学的序幕，他的这两本短短的小说集，内容深切，格式特别，茅盾先生在《读呐喊》一文中说：犹如久处黑暗的人们骤然见到了绚丽的阳光。感受是那样的至深至切。如果说，茅盾先生是*现代长篇小说的开拓者的话，那么鲁迅先生则是*现代短篇小说的开拓者，今天让我们走进孔乙己，去感受又是一个怎样的人被旧制度所吞噬。

　　解题

　　本文写于1918年冬天，发表于1919年4月的《新青年》杂志，后来收入短篇小说集《呐喊》，在当时的文化教育领域，虽然1906年就废除了封建科举制度，但封建复古逆流仍然很猖獗，封建教育仍旧是社会教育的核心内容，鲁迅先生针对现状，写了二十多年前的社会现实，启发人们将其与当时现状进行对照，懂得批判与取舍。

　　二、教师范读，让学生思考：这篇小说主要写了有关孔乙己的哪些事情？

　　三、文本研读

　　1、小说的三要素是什么？

　　板书：情节、人物、环境

　　2、谁来说一下这篇小说的情节？

　　明确：孔乙己在咸亨酒店里是站着喝酒而穿长衫唯一的人，他深受封建科举制度的毒害，但他屡考不中，直至最后连个秀才也没有捞到，后来他为了度日替人抄书，但由于他懒散成性，经常把人家的书纸笔砚丢掉，导致连叫他抄书的人一个也没有了。于是他经常偷人家的书，也经常被人家打得鼻青脸肿的，他经常来咸亨酒店，他教酒店的小伙计识字，分孩子们茴香豆，他经常受到众人的取消，直到有一天，他因偷了丁举人家的东西被打折了腿，直到死去。

　　3、我们知道要把人物形象刻画完整必须要有一定的人物描写手段，你所知道的人物描写手段有哪些？

　　板书：外貌、语言、神态、动作

　　4、那么我们依次照这几种描写手段梳理一下全文，我们首先来看外貌描写，请同学们找出文章中描写孔乙己外貌的有关语句。

　　明确：（1）、他身材很高大（说明他尚有劳动能力），青白脸色（说明他穷愁潦倒，营养不良又不肯劳动所致），皱纹间时常夹些伤痕（是他穷困而偶然偷窃被人打伤的标志），一部乱蓬蓬的花白的胡子（表明他年龄较大而又精神颓唐萎靡）。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗（说明他穷愁的经济状况和懒得出奇的性格特征）。

　　（2）、他脸上黑而且瘦，已经不成样子，穿一件破夹袄（说明他衣食无着，穷途末路），盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住，他满手是泥（说明他已经被打折了腿，丧失了劳动能力，断腿前后外貌的对比，更显出其遭遇的悲惨。）

　　文章中依次画出孔乙己讲的话，这里要提一下，直接用引号说出的叫直接语言，还有一种是叙述人讲出孔乙己讲的话叫间接语言，凡所有的语言一并画出并作体味。

　　明确：依次语言排列是：

　　（1）他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。（说明他以读书人自居，卖弄学问，迂腐可笑的性格。板书：迂腐可笑）

　　（2）“温两碗酒，要一碟茴香豆。”（有钱时很阔绰，好喝，舍得花钱）

　　（3）“你怎么这样凭空污人清白”（说明他死要面子，怕人嘲笑）。板书：死要面子

　　（4）“窃书不能算偷，窃书！读书人的事，能算偷么？”（说明他自命清高，迂腐不堪，自欺欺人，死要面子的性格。（板书：自命清高，自欺欺人）

　　（5）接着便是难懂的话，什么君子固穷，什么者乎之类。（迂腐）

　　（6）这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。（迂腐）

　　（7）“你读过书么？读过书，我便考你一考，茴香豆的茴字，怎样写的？不能写罢，我教给你，记着，这些字应该记着，将来做掌柜的时候，写帐要用。对呀对呀，回字有四种写法，你知道么？”（说明他一方面很自命不凡，又迂腐不堪，同时字里行间也显示出他善良、热心的性格）

　　（8）“不多了，我已经不多了，不多不多！多乎哉，不多也。”（说明他迂腐又不失善良）

　　（9）“温一碗酒，温一碗酒”（说明他俨然失去了先前的阔气，同时也表明他当时的身体状况很差）

　　（10）“这，下回还清罢，这一回是现钱，酒要好。”（说明死要面子，好喝）

　　（11）“不要取笑，跌断、跌，跌”（说明他至死还是死要面子，始终没有醒悟）

　　神态描写也有好几处，请找一下。

　　（1）、孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道。（说明他死要面子，怕人讥笑）

　　（2）、孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。（说明孔乙己自命清高）

　　（3）、孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话。（说明孔乙己深受封建科举制度的毒害，至死不悟）

　　（4）、孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头说。（说明迂腐不堪）

　　（5）孔乙己刚用指甲蘸了酒，想在柜上写字，见我毫不热心，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。（说明其迂腐不堪）

　　动作描写有几处，画出并细细体味。

　　（1）、便排出九文大钱。（既表明他拮据而穷酸的本相，又对酒店卖弄分文不少，自己是规矩人，并对短衣帮的耻笑表现出若无其事，这一“排”的动作，恰如其分地显示出了他的心理。）

　　（2）、孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道。直起身又看了一看豆，自己摇头说。（表明他虽然迂腐可笑，但本性还是善良的）

　　（3）、他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里。（说明孔乙己已经穷困潦倒到了极点，摸字表明他悲惨的境地。）

　　4、（1）、这篇小说的环境描写主要集中在文章的前三个自然段，思考一下：小说为什么并没有直接先写孔乙己，而是先介绍酒店的格局和顾客的情况，这样有何用意呢？

　　明确：封建科举制度并未废除，贫富悬殊阶级对立，并为孔乙己的悲剧命运创设了一个吃人的社会环境。板书：封建科举制度并未废除，贫富阶级对立明显

　　（2）、文章还有一处环境描写是：中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬。

　　明确：渲染冷酷的环境，预示孔乙己的悲惨命运。

　　四、问题探究：文章结尾：大约孔乙己的确死了，你认为孔乙己究竟死了没有？既然是大约，哪为何还要用的确，作者为何要这样写？

　　明确：大约说明作者没有亲眼所见或亲耳所听到孔乙己的死讯，他最终的命运几乎无人问津，在这样一个冷漠的社会里，没有人能关心他，照他这样的身体状况和生活境遇，加上从此失踪的迹象来看，孔乙己的确死亡无疑，作者这样写更加凸现出社会的冷漠和底层人的麻木，漠不关心了。这样的简练而不失精确的语言艺术深得我们学习。

　　我们现在讨论一下造成孔乙己悲剧命运的原因是什么？

　　明确板书：客观上社会原因是

　　（1）、封建科举制度的毒害

　　（2）、封建等级制度和封建思想侵蚀下，民众麻木不仁

　　（3）、丁举人为代表的封建统治者的残酷摧残

　　主观上自身的原因是

　　热衷科举好喝懒做麻木不仁至死不悟

　　五、课文总结

　　孔乙己是一个封建社会的读书人，生活拮据又死要面子，迂腐可笑又不失善良本性，但最终被社会所吞噬。

　　在封建社会中，民众的思想被毒害而变得麻木不仁，读书人则通过科举爬到上层，却变得残忍冷酷。

　　鲁迅先生在这篇小说中把矛头直接指向了封建科举制度的罪恶，发出了“哀其不幸，怒其不争”的深深哀叹，孔乙己的人物形象将永远矗立在世界文学的艺术之林中。

　　六、布置作业

　　请你自选一个角度（可以使主题思想、人物形象塑造或小说的语言等方面）写一篇评论文章，主标题自拟，副标题——读鲁迅小说《孔乙己》，要求有具体分析，字数500字左右。

　　板书设计

　　情节外貌穷愁潦倒

　　语言迂腐可笑死要面子

　　人物（孔乙己）

　　神态自命清高自欺欺人

　　动作不失善良

　　环境封建科举制度并未废除

《孔乙己》教学设计8

　　教学目的：

　　1、欣赏作品精巧的布局。

　　2、剖析孔乙己这一典型形象。

　　3、品析作品的细节描写和环境描写。

　　4、讨论作品深刻的主题。

　　教学重点：

　　细节欣赏

　　教学难点 ：

　　人物与主题的把握

　　教学方法：

　　研读与精读

　　第一课时

　　一、导入 预读

　　1、激趣谈话 鲁迅先生曾这样答复一位朋友，在他所作的短篇小说里，他自己最喜欢的一篇是《孔乙己》。（板书：课题、作者、体裁）作者在这篇小说中为我们描绘的这个孔乙己是个什么样的人？为我们讲述哪些有关孔乙己的故事呢？请看课文。

　　2、预读积累

　　⑴注音：

　　颓唐 附和 分辩 不屑 咸亨 砚 荤菜 羼水 拭 蘸

　　惋惜 阔绰 舀水 涨红 绽出 哄笑 间或 着了慌 打折 门槛

　　⑵解释：不屑置辩认为不值得辩论或申辩。屑，值得。

　　颓唐精神委靡不振，情绪低落。

　　附和（言语、行动）追随别人。

　　二、情节讨论

　　话题1：小说直接写孔乙己的情节有哪些？

　　酒店里的人取笑孔乙己偷东西。（第4段）

　　酒店里的人取笑孔乙己未进学。（第6段）

　　孔乙己教小伙计写字。（第7段）

　　孔乙己给孩子们吃茴香豆。（第8段）

　　孔乙己用手走到酒店喝酒。（第10段）

　　话题2：这篇小说的情节与小说的一般情节结构是否一致？

　　不同。若干片段，相互独立，不能构成因果相关的情节链。

　　话题3：五个不相干的情节怎样连成一个整体？

　　安排一个线索人物我作为见证人，用第一人称来讲述故事，把五个片段连成一个严密的整体。

　　话题4：侧面写孔乙己又写了哪些内容？

　　插叙读过书的经历（第5段），笔触由现实伸向历史;

　　间接写被丁举人打折腿的遭遇（第10段），笔触由酒店伸向店外。

　　话题5：文章开头为什么要交代酒店情况？为什么要把故事放在酒店之中？

　　为下文作铺垫。将整个社会浓缩到一个小酒店，在酒店的环境中描写人物;又通过酒店去透视社会，通过典型人物去表现主题，使整个故事更凝聚集中。

　　第二课时

　　三、细节赏读

　　话题6：我品析的细节是，表现了。

　　话题7：我不理解的一个细节是。

　　以上内容必须涉及：

　　①关于人物的各种描写，

　　②哄笑所揭示的社会环境，

　　③精妙传神的动词。

　　四、形象分析

　　话题8：我孔乙己，我觉得他是的一个人。

　　抱残守缺，死要面子，自命清高，迂腐不堪。品行好，质朴、善良。

　　话题9：小说中还写到一些人物，你怎么看他们？

　　丁举人：同样是读书人，读的圣贤书，却倚权仗势，残忍无道。

　　掌柜：自私冷酷，毫无同情心。

　　酒客：麻木不仁，自私冷漠。

　　第三课时

　　五、主题归纳

　　话题10：在下列几种对本文主题的看法中，你赞同哪一种？还有新的看法吗？

　　①批判封建制度和封建思想（反映封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶，揭示了封建制度必然崩溃）。

　　②批判冷漠麻木的国民性（表现了孔乙己这一人物的思想的保守僵化、毫无觉悟和围观民众的冷漠麻木、思想昏沉以及社会对不幸者的冷酷）。

　　③社会变革中小人物的无奈（在社会变革中，他们遵从固有心态、习性，跟不上时代的步伐，找不到自己的出路，最终只能被毁灭。

　　六、扩展讨论

　　话题11：你能为孔乙己指一条生路吗？（孔乙己究竟死了没有？）

　　话题12：你认为今天的社会中还有孔乙己一类的人吗？

　　有。保守的，僵化的，自命清高的，迂腐的，穷困潦倒的

　　七、精段阅读

　　（第4段） 从下列方面品析：

　　①层次 ②描写方法 ③标点 ④词义 ⑤句义 ⑥照应 ⑦学生自命一题

　　八、全文小结

　　小说主要通过外貌、动作、语言等方面的描写，鲜明地表现了人物的性格特点：外形、服饰揭示孔乙己的特殊身份和生活习性;肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇;个性化的语言表现孔乙己自命清高、迂腐不堪的性格;动作、神态显示孔乙己善良的心地。

《孔乙己》教学设计9

　　从容说课

　　《孔乙己》写于1918年冬。是鲁迅继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说。文章篇幅不到三千字，却极其深刻地反映了孔乙己一生的悲剧和整个世态，揭露了为封建科举制度所残害的读书人的病苦，是一篇讨伐封建科举制度和封建文化教育的战斗檄文；从民众这一方面看，小说表现了鲁迅鞭挞国民劣根性的一贯主题。

　　教读课文，应该是以教材为例，传授必要的学科知识，培养学生的阅读能力，发展学生的思维能力。基于这样的考虑，教学中始终将小说视为一个整体，抓住主要问题以勾联有关内容。解读人物是读懂小说的主要途径。要准确把握人物的性格，必须理解他性格中的矛盾性。为此，教学中运用矛盾分析法，把握人物形象，深层探究人物悲剧的社会原因，以理解全文主题思想。同时，引导学生品味小说辛辣深刻的语言，掌握刻画人物的方法，提高写作能力。为培养生分析问题的能力和探究兴趣，可将本文与《范进中举》加以从主题表达、手法运用等方面的对照、比较。

　　教学目标

　　知识目标

　　1．理解、积累“阔绰、颓唐、间或、不屑、置辩”等词语。

　　2．理解文章的主题思想。

　　3．体会小说精巧含蓄的布局。

　　能力目标

　　1．学习用人物的外貌、语言、动作描写来展示人物思想性格的写法。

　　2．品味小说辛辣深刻的语言，理解社会环境描写对塑造人物形象的作用。

　　3．探究小说人物的性格内涵，体会孔乙己形象的思想意义。

　　德育目标

　　了解作者对腐朽罪恶的封建科举制度和病态冷酷的社会的揭露和批判。

　　教学重点

　　1．把握小说主题。

　　2．分析孔乙己这一人物形象，学习小说多角度鲜明、生动刻画人物的写法。

　　教学难点

　　结合时代背景，深层领会小说的思想意义。

　　教学方法

　　1．诵读法 反复诵读，仔细揣摩鲁迅小说含蓄、富有表现力的语言。以深刻理解人物形象，进而整体把握内容。

　　2．质疑探究法 小说从多个角度鲜明生动地刻画人物形象。教学中引导学生结合时代背景，深入分析和思考小说人物的性格内涵，理解作品的思想意义。

　　3．比较阅读法 将本文与《范进中举》对照比较，了解封建末期知识分子的心态。

　　教具准备

　　多媒体CAI课件、投影仪、孔乙己画像“咸亨酒店”的图片资料

　　课时安排

　　2课时

　　教学过程

　　第一课时

　　[教学要点]

　　诵读，梳理小说的情节结构。分析孔乙己这一人物形象及其生活环境。

　　[教学步骤]

　　一、导语设计

　　设计(一)

　　大凡读过鲁迅小说的人，几乎没有人不知道《孔乙己》的；大凡读过《孔乙己》的人，无不在心中留下孔乙己这个遭到社会凉薄的苦人儿的形象。据鲁迅先生的朋友孙伏园回忆，鲁迅先生自己也说过，在他创作的短篇小说中，他最喜欢《孔乙己》。他为什么对《孔乙己》如此钟爱，而孔乙己又是怎样一个艺术形象呢?今天，我们就一起走进小说——《孔乙己》，去体味它复杂的情感内蕴。(板书文题、作者)

　　设计（二）

　　（多媒体展示孔乙己画像）

　　同学们，作为中华民族20世纪的文化伟人，作为伟大的文学家、思想家和革命家的鲁迅，以文艺实现他改变“愚弱的国民”精神的启蒙主义抱负。在他一生所创作的三十多篇小说中，他最喜欢的是收在小说集《呐喊》中的《孔乙己》。巴金也说《孔乙己》写得好。日本有一位作家说孔乙己是最完美的艺术典型，今天，我们就来认识一下孔乙己这个不朽的艺术形象。（板书文题、作者)

　　二、资料助读

　　投影：

　　《孔乙己》写于1918年冬天，当时以《青年》为阵地，虽已揭开了新文化运动的序幕，但是封建复古的逆流仍很猖獗。科举制度虽于1906年废除，但是培植孔乙己这种人的社会基础依然存在，孔孟之道仍然是社会教育的核心内容，这样就有可能产生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能让他们再走孔乙己的老路。鲁迅选取了社会的一角——鲁镇的咸亨酒店，艺术地展现了20多年前社会上的这种贫苦知识分子的生活，就在于启发读者对照孔乙己的生活道路和当时的教育现状，思考当时的社会教育和学校教育，批判封建教育制度和科举制度。

　　三、诵读，整体感知文意

　　1．学生默读课文，初步感知文意，疏解下列字词。

　　投影：

　　(1)注音：

　　阔绰(chuò ) 羼(chàn) 绽出(zhàn) 拭(shì)

　　(2)释义：

　　格局：布置的格式。

　　阔绰：阔气。

　　污人清白：毁坏人家的名誉。

　　绽出：文中是突露出来的意思。

　　君子固穷：语出《论语》，意思是君子能够安于穷困。固，安守。

　　间或：偶然，有时候。

　　不屑置辩：不值得进行辩解。不屑，认为不值得。

　　颓唐：精神不振作，情绪低落。

　　营生：谋生，筹划如何生活。

　　2．学生自由诵读全文，找出反映下列内容的语句并揣摩其丰富含义。

　　(1)孔乙己的特殊身份 (2)孔乙己的地位 (3)孔乙己的结局

　　学生精彩回答，教师提示：

　　(1)概括孔乙己特殊身份的语句：“孔乙已是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”

　　句中“站着喝酒”表明孔乙己生活贫困，经济地位和社会地位都和短衣帮一样；“穿长衫”表明他不愿与“短衣帮”为伍，硬摆读书人的架子；“唯一的”点出了孔乙己的特殊性，他与上层人、下层人都有距离。

　　(2)点明孔乙己地位的语句：“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”孔乙己的存在只是为无聊的人们提供一个取笑的对象。说明孔乙己地位低下，境遇凄凉。

　　(3)反映孔乙己结局的语句：“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”

　　“大约”表示是“我”的猜测，但孔乙己当时已无力维生，加上二十多年也没有见到，在那样冷酷无情的社会里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用“的确”表示“我”猜测的结论。

　　3．请学生理清小说情节结构，并概括孔乙己的六个生活片断。

　　学生回答，教师归结：

　　六个生活片断是：

　　(1)众人取笑孔乙己脸上又添了新伤疤；

　　(2)众人讥笑孔乙己考不中秀才；

　　(3)孔乙己为偷书作辩解；

　　(4)孔乙己教小伙计识字；

　　(5)孔乙己给小孩子们分茴香豆；

　　(6)侧面交代孔乙己被打断腿。

　　4．四人学习小组合作探究，分析孔乙己形象。

　　(1)填写下列句子，探究孔乙己性格中的矛盾表现。

　　投影：

　　孔乙己是站着喝酒但又_______的人。

　　孔乙已是穷得将要讨饭但又_______的人。

　　孔乙已是以读书人自居但又_______的人。

　　孔乙己是竭力争辩维护清白但又_______的人。

　　孔乙已是穷困潦倒偶尔偷窃但又_______的人。

　　孔乙已是热心教小伙计认字，给孩子分茴香豆但又_______的人。

　　孔乙已是个被人们讥讽但又_______的人。

　　孔乙已是个使人快活但又_______的人。

　　学生思考、交流，教师明确：

　　穿长衫 好喝懒做 把“半个秀才也没捞到”当作灵魂伤疤 偶有偷窃 从不拖欠酒钱屡遭冷遇 想和人交流 无人关心、可有可无

　　(2)深入探因

　　学生合作探究孔乙己矛盾表现的思想原因和社会原因，深刻理解孔乙己形象。

　　学生研讨回答，教师归纳：

　　孔乙己“站着喝酒”是因为他经济拮据，买不起酒菜，进不了柜台内坐着喝。

　　孔乙己“穿长衫”是因为他追求功名，不愿与“短衣帮”为伍。

　　孔乙己“竭力争辩维护清白”是因为他死爱面子，想清白做人。

　　孔乙己“偷窃”是因为封建科举制度和封建教育使他不会营生又好逸恶劳，贫困无法自存不得已而为之。

　　孔乙己“穷得将要讨饭”是因为他受封建科举制度的毒害，一生追求功名而不得；认为“万般皆下品”，不愿劳动。

　　孔乙己“好喝懒做”是因为他受封建教育熏陶，好逸恶劳。

　　孔乙己“从不拖欠酒账”说明他质朴、忠厚。

　　孔乙己“以读书为傲”说明他受封建教育毒害，“唯有读书高”的观念根深蒂固。

　　孔乙己把“‘半个秀才也没捞到’当作灵魂伤疤”，表明他中封建科举的毒甚深。

　　孔乙己“热心教伙计‘茴’字写法”表明他的空虚、无聊、迂腐。

　　孔乙己“遭到冷遇”表明他地位卑下，连小孩都不愿理睬他。

　　孔乙己“使人快活”表明他地位卑下，已沦为笑料。

　　孔乙己“无人关心”表明他结局可悲。

　　(3)师生共同归纳孔乙己的性格。

　　孔乙己地位低下但追求功名，穷困潦倒但好喝懒做，迂腐不堪死要面子而自欺欺人，遭人嘲笑但又孤芳自赏、自命清高，凄苦惨绝但麻木不仁至死不悟，同时又有质朴善良的一面。

　　四、揣摩关键语句，理解人物刻画方法

　　1．学生通读全文，思考：

　　小说是从哪些方面对孔乙己进行个性刻画的?

　　学生小组研讨，教师点拨，归结：

　　(1)概括介绍：

　　“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这种矛盾现象充分说明孔乙己的特殊身份和性格特征。

　　(2)肖像描写：

　　①第一次出场：写他“身材很高大”，说明他尚有劳动能力；“青白脸色”说明他穷困潦倒。营养不良又不肯劳动的结果；脸上“时常夹些伤痕”，是他穷困而偶然偷窃被人打伤的标志，也是他走向没落的重要标志。“一部乱蓬蓬的花白胡子”既表明他年龄较大而又精神委顿颓唐。他那件长衫“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”说明他穷酸潦倒，懒得出奇的经济状况和性格特征。

　　②第二次出场：“他脸上黑而且瘦，已经不成样子，穿着一件破夹袄”说明他衣食无着，穷途末路。“盘着两腿，下面垫着一个蒲包，用草绳在肩上挂住”“满手是泥”说明他被打折了腿，丧失生活能力。

　　断腿前后肖像的对照，更显出他遭遇的悲惨。

　　(3)语言神态描写：

　　①他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。说明他以读书人自居，卖弄学问。迂腐可笑的性格。

　　②孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”说明他死要面子，怕人嘲笑。

　　③孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事，能算偷么?”说明他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人，死要面子的性格。

　　④孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。说明孔乙己自命清高。

　　⑤“孔乙己立刻显出颓唐不安模样。脸亡笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。说明孔乙己深受封建科举制度毒害，至死不悟。

　　(4)动作描写：

　　①“便排出九文大钱”既表现他拮据而穷酸的本相，又对酒店卖弄分文不少，自己是规矩人。并对短衣帮的耻笑表现出若无其事，这一“排”的动作，恰如其分地显示了他的心理。

　　②“他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里”说明穷困潦倒到极点，“摸”字表明了他悲惨的境地。

　　2．学生自由诵读，体会课文老辣深刻的语言。

　　五、布置作业

　　写人物片断练习。请观察你周围的一名同学。最好选择一位有个性的同学，描写他(她)的外貌、语言、神态。用生动的语言刻画出鲜明的人物形象。

　　第二课时

　　[教学要点]

　　探讨课文深刻的思想内涵。引导学生理解课文独特的叙述视角、社会环境描写对刻画人物的作用等。扩展阅读，与《范进中举》加以比照。

　　[教学步骤]

　　一、检查作业，导入课文

　　请小组推举代表在班上朗读个人习作，师生共同点评。

　　二、研读探讨，深透理解文意

　　1．学生阅读课文的前三语段，也即“序幕”部分，思考：小说一开始没有直接写孔乙己，而是介绍咸亨酒店的格局和顾客的情况。这样写的用意是什么?

　　学生思考，教师适时用多媒体课件插播江南城镇图片，“咸亨酒店”图片资料，并点拨：

　　小说开头对咸亨酒店的介绍，交代了孔乙己生活的社会环境，渲染“短衣帮”与“穿长衫的”两大泾渭分明的社会群体，表现了社会严重的阶级对立，人和人之间冷酷的关系，这样一个势利、冷酷、虚伪的社会环境，为我们渲染了一种冷漠、悲凉的社会气氛，为情节的发展奠定了基础，预示着人物悲剧的必然性。咸亨酒店可以说是当时*黑暗的半封建半殖民地社会的缩影。

　　2．学生通读课文第4～12语段，也即小说的主体部分。合作探究：

　　(1)文中有几处写到众人的哄笑?他们为什么而笑?作者用众人的笑来贯穿孔乙己的故事，有什么用意?

　　(2)孔乙己到咸亨酒店仅仅是为了寻口酒喝，以此来麻醉失落的灵魂吗?请大胆谈出自己的看法。

　　(3)作者没有采用小说常用的第三人称的写法，而是以“小伙计”的口吻来叙述。这样安排角色的作用是什么?

　　教师提示：

　　(1)文中四处写众人的哄笑。

　　他们意识不到自己与孔乙己同处于社会底层，麻木不仁，自私冷酷，对孔乙己这样一个不幸者不但没有同情与帮助，相反只知哄笑取乐，在劳累而苦闷的生涯中寻求片刻的快乐。

　　用众人的哄笑贯穿孔乙己的故事，烘托和加强了小说的悲剧效果，使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味，以乐境写哀，更令人悲哀。表示孔乙己的悲剧不是个人悲剧而是社会悲剧，作品反封建的意义更加深刻了。

　　(2)孔乙己到酒店不仅是为了寻口酒喝，以此麻醉灵魂深处的隐痛，他可能另有所求：

　　①他只有站在“短衣帮”这个社会群体中才能显示他读书人的身份，他要在这里寻求人们对他的“读书人”社会地位的肯定和认可，以抚慰他那因没考中秀才而产生的悲哀；

　　②“不拖欠酒钱”是为了表现他想在酒店这个小社会里寻求人们对他品行的认可；

　　③“教小伙计认字”是要求得到人们对他学识的认可；

　　④孔乙己在别的酒店那里承受的是冷酷无情的嘲笑，只有在孩子们中间才能寻求到一点温暖；

　　⑤他每次用辩解来掩饰自己的劣迹，同时也是为了想寻求一个读书人的自尊。

　　(3)本文要在短短的篇幅中交代孔乙己的一生，是件不容易的事情，而以一个小伙计“我”的角度审视观察周围世界，既方便叙述，减少叙述文字，又显得客观、真实、可信。连一个12岁的小伙计都鄙视孔乙己，更能说明这个社会对不幸者的冷漠，有利于表达一种悲喜交融的气氛。另外，小伙计涉世未深，还不像掌柜的那样冷酷，表现出对孔乙己的同情。

　　3．讨论归纳小说的主题思想。

　　分析后归纳：

　　这篇小说，通过对孔乙己后半生几个悲惨生活片断的描述，成功地塑造了封建末世备受科举制度摧残的下层知识分子的形象，控诉了封建制度的罪恶，揭示了国民冷漠、麻木的状态。

　　三、扩展引申，比照阅读

　　请学生阅读《范进中举》一文的节选，与课文进行对照、比较，分析两文人物性格和主题思想上的差异。

　　投影：

　　范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫!好了!我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫!好!我中了!”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。众人大眼瞪小眼。一齐道：“原来新贵人欢喜疯了。”老太太哭道：“怎生这样苦命的事! 中了一个甚么举人，就得了这个拙病!这一疯了，几时才得好?”娘子胡氏道：“早上好好出去，怎的就得了这样的病!却足如何是好?”众邻居劝道：“老太太不要心慌，我们而今派两个人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米，且管待了报子上的老爷们，再为商酌。”

　　教师点拨：两篇文章都揭露了封建科举制度的罪恶，孔乙己和范进都是科举制度的受害者和牺牲品，孔乙己坐着用手爬进“坟墓”。范进光着一只脚走进“天堂”，可以说，他们虽结局不同，但却是“殊路同归”。

　　《范进中举》是以科举使人狂迷来讽刺其罪恶的，而《孔乙己》是以封建科举吃人来揭露其罪恶的，揭示封建末世的病态，意义更深刻。范进的形象是丑，孔乙己的性格是悲，两篇文章不同的批评角度，主人公不同的遭遇和结局，周围人对主人公不同的态度，显示了作者对封建科举不同的批判力度，也使得社会对两种读书人的态度截然不同，揭示了世态的炎凉、人心的势利。

　　四、课堂练习

　　阅读刘云龙的《孔乙己那件脱不下的长衫》，回答问题。

　　①中学课本里鲁迅先生的文章，让我认识了那位在咸亨酒店里以几粒茴香豆下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫，留在我记忆里的是他那似乎永远也脱不下的长衫。孔乙己无疑是旧知识分子的一个典型代表。透过他那破旧的长衫，我们窥见的是那个时代的无奈与守旧，是那种既不愿意承认窘境又执意恪守“清高”，的心态。这，不得不让我寄予极大的同情和怜悯，其间夹杂些许困惑。

　　②我们今天所处的时代，虽不见了孔乙己的长衫，但类似的人却远没绝迹。虽说一些人不再身着那灰布长衫，但在他们名牌服饰的里面还固执地罩着那件脱不下的无形的“长衫”。

　　③很显然，这“长衫”存在于人们的意识深处。它禁锢了思维方式的变化，妨碍了观念的更新和思想的*，使一些人的视野不能开阔，目光流于短浅。在现实生活中，何曾不见这“长衫”一如影子似地制约和束缚着我们?我们这个时代倡导*思想，更新观念，而在一些人眼里，这只是一句书面的口号，一些文字材料上的“添加剂”。这些人思想僵化，因循守旧，处处为自己考虑，不愿放弃既得利益，把*思想当作装点门面的饰物。

　　④毕竟我们生活在日新月异的时代，必须迅即脱下那陈旧的“长衫”，做一个健步如飞的先行者，做一个敢为天下先的弄潮儿。遗憾的是。那些“长衫者”对瞬息万变一日千里的形势无动于衷，依旧我行我素。沉浸于往日的陈规陋习之中，甚至连承认那件长衫存在的勇气都没有。只要我们认真搜寻和思索一下周围的人和事，就不难发现，这该死的“长衫”还继续扮演着重要角色，在现实生活的舞台上仍然存在着那不死的身影。我们到底是以此为荣，还是以此为辱?

　　⑤孔乙己的时代早已消失。往昔渐去渐远，思想常虑常新。只要触及到关于思想关于观念的问题，我便会很自然地想到孔乙己那件灰布长衫。这互不关联的东西所引发的思考，一直萦系于心。可以断言，彻底脱下“长衫”之日，便是时代进步之时。

　　1．从全文看，当今社会中的一些人身穿的“长衫”指的是_____________

　　2．孔乙己不愿脱下那破旧的长衫是因为他穷困、潦倒而又执意“清高”，当今社会的一些人不愿脱下那无形“长衫”的原因又是什么?(依据第③段内容用精练的语言回答)

　　3．作者对穿着长衫的孔乙己的态度是复杂的，“同情和怜悯”，“其间夹杂些许困惑”。而对当今社会上的“长衫者”，作者的态度又是什么?(依据第④段内容归纳出两个词回答)

　　4．本文表达的主要观点是：_______________

　　参考答案：

　　1．“陈旧的思想与观念”或“陈规陋习”。

　　2．当今社会上的一些人由于思想僵化，因循守旧，为了私利，而不愿*思想，更新观念。

　　3．“无奈”“鄙视”“痛恨”“否定”等。

　　4．只有抛弃陈旧的思想和观念，时代才能进步。

　　五、课堂小结

　　同学们，世界短篇小说巨匠契诃夫塑造的装在套子里的别里科夫形象，给我们留下了深刻印象。那穿着长衫的孔乙己形象，与别里利夫何其相似。面对时代的变革，有勇气脱下“长衫”，才是一个全新的人，一个与时俱进的人。愿孔乙己的长衫给我们的启示历久常新。

　　六、布置作业

　　请你设想一下，孔乙己用手爬着走出咸亨酒店后的情况，以“走出咸亨酒店的孔乙己”为题续写小说。

　　板书设计

　　孔乙己

　　鲁 迅

　　环境：咸亨酒店封建社会

　　人物形象：

　　热衷功名——科举失败

　　死要面子——自欺欺人

　　孔乙己 好喝懒做——至死不悟

　　麻木不仁——至死不悟

　　揭示封建科举制度的罪恶

　　主题：

　　批判麻木冷漠的国民性

《孔乙己》教学设计10

　　【教学目标】:

　　1、知识目标：

　　（1）学习本文精巧的布局和社会环境的描写。

　　（2）学习小说中通过人物的外貌、语言、神态和动作刻画人物的方法。

　　2、能力目标：

　　（1）认识孔乙己的形象。

　　（2）了解本文精练且含义深刻的语言。

　　3、情感与价值观：

　　了解孔乙己的悲惨命，从而分析批判封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷。

　　【教学设想】：

　　1、学习课文之前，可让学生自我介绍相关鲁迅的思想状况及本文的写作背景，从而达到复习旧知识的效果。

　　2、本文的教学重点：引导学生学习通过人物的外貌、语言、神态和动作刻画人物的小说写作方法。

　　3、本文的教学难点：由于生活年代的不同，学生对主人公当时的生活背景不够了解，所以本文以引导学生了解孔乙己的悲惨命运，认识封建科举制度的罪恶。

　　【教学过程】：

　　一、新课导入：在*文学史上有许多人物形象令人印象深刻，其中人许多是我国著名作家鲁迅先生所创作的，如狂人、祥林嫂等，其中之一就是孔乙己，今天我们就一起来学习《孔乙己》这篇小说。

　　二、文体与作者：

　　1、文体：四大文学样式之一，以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。

　　（1）小说的三要素：——人物、故事情节、环境描写。

　　（2）小说的情节结构：——（序幕）、开端、发展、高潮、结局、(尾声）。

　　（3）小说的环境包括：——社会环境和自然环境。

　　2、作者：鲁迅1881——1936,原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，*现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，*现代文学的奠基人。代表作品：散文集《朝花夕拾》，短篇小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》。

　　3、时代背景：本文写于1918年冬，这篇小说是鲁迅继《狂人日记》之后写的第二篇小说，是又一篇反对封建制度和封建科举制度的战斗檄文（与《范进中举》一样）。也是鲁迅先生最得意的作品。

　　三、孔乙己的个人资料：

　　1、姓名：来自描红纸上的“上大人孔乙己”——有姓无名，社会地位低下。

　　2、年龄：五十岁上下——穷苦潦倒的大半生。

　　3、身体状况：身材高大，脸色青白，皱纹间常夹伤痕。——有谋生的条件，但生活窘迫，经常挨打*。

　　4、谋生手段：替别人抄抄书。——落魄的书生。

　　5、最喜欢穿的衣服：一件又脏又破的长衫。——好吃懒做，自命清高，不愿放下读书人的架子。

　　6、最喜欢说的话：满口的之乎者也。——卖弄斯文，受封建教育的毒害极深。

　　7、最喜欢去的地方：咸享酒店。

　　8、最喜欢的饮料：酒——嗜酒如命，借喝酒在短衣帮面前摆读书人的身份，炫耀阔绰。

　　9、最气愤的事：酒客们说他偷书。——读书人的事不能算偷，死要面子。

　　10、最痛心的事：连半个秀才都也没捞到。——痴迷科举，至死不悟。

　　11、最值得骄傲的事：知道茴香豆的“茴”字有四种写法——卖弄学问、迂腐不堪。

　　12、最可以肯定的方面：从不拖欠酒账——不失掉读书人的体面。

　　13、最喜欢的群体：小孩子，分茴香豆给他们吃。——本性善良。

　　14、最不幸的事：偷丁举人家的东西，被打折了腿。——科举制度下的受害者，封建教育的牺牲品。

　　通过这份个人资料我们初步了解了孔乙己这一形象——没落的腐朽文人。

　　四、人物形象的表现手法。（以第四段为讲解重点）

　　1、肖像

　　（1）外貌P29、P33，孔乙己为何不脱去长衫呢？

　　明确：因为他思想深处铭刻着那个时代赋予的教条：“万般皆下品，唯有读书高”，这使得他自以为高人一等，看不起劳动人民，即使处在穷极潦倒下也不正视现实。

　　（2）“手”的特写——“两个指头的长指甲”，“满手是泥”……

　　明确：或爱慕虚荣，或自命清高，或鄙视劳动，或心地善良。这一双用来偷东西的手；一双用来写服辩的手；一双用来走路（走向死亡）的手。

　　2、神态P29

　　3、语言与动作P29，P34

　　4、细节描写——写“茴”字——迂腐不堪。

　　五、对于孔乙己的描写，我们还有几个地方应注意？（以第五段为讲解重点）

　　提问：这段讲了那些内容，属于叙述顺序中的哪一种？

　　明确：插叙：身份，境况，脾气。

　　六、小结，作业：

　　今天，我们大致认识了孔乙己此人，那么小说还有另外两在要素：环境与情节，今天的作业：根据文中交代一画一张咸享酒店的*面图。

孔乙己教学反思10篇（扩展6）

——孔乙己读书心得10篇

孔乙己读书心得1

　　读完了鲁迅先生几十年前写的小说《孔乙己》，我不禁生出了许多感想。它使我想到了我自我，使我认真思索了“生活”这件事。

　　文章经过个性化的语言描述，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而经过孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，又表现了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。原因在于他没有正确地认识自我。在这种穷困潦倒的状态下，他自我放任，只能退回到心灵深处的自我安慰中去，释放心灵深处的压力。当然他将一事无成，最终在贫困中死去。所以，即使他再怎样样自命不凡，也禁不住社会现实的打击，和自我早已注定的命运。

　　小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

　　孔乙己的人生是一场杯具，他出生在一个特殊的年代，有着特殊的.经历，他受着科举制度的残害，可是，在那时候，这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，仅有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进，麻木迂腐大肆批判，同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违，等待孔乙己是一生的悲惨遭遇，在人们心目中他没有地位，是个可有可无、可笑可怜的剩余人。

　　他的路不知从哪里开始，但却明白在哪里结束：一段岁月的冷漠，一个旧制度的腐朽，一个时代的没落。

孔乙己读书心得2

　　《孔乙己》的凄美又妙在它完全隐在冷峻的语句中。通篇文章找不到一个带有感情倾向的句子，甚至找不到一个带有强烈色彩的字，一切的意味靠的是读者自己去体会。故事的视角被固化在特定的场景“咸亨酒店”的柜台前，主人公的一生就通过这样一个场景呈现在读者面前。但通过这样一个“窗口”，却可以洞悉孔乙己悲惨的一生，体会种种人情世故，这需要多么高超的技巧。

　　一个阴霾的世纪，整个社会都沉浸在一种人人不*等的压迫剥削，豁然梭至那书店中小说书柜专台前，低调而沉默。任凭窗外小雨淅沥，我却手捧着它——《狂人日记》被那悲愤的孔乙己的遭遇所打动了。“窃书不算偷!”一个强劲的声音在我心中呐喊。带着*人民心底的悲哀，和着下层人民对知识的渴求，共鸣起来。在这期间，涌现出无数*民作家，鲁迅便是其中著名人物之一。他的《狂人日记》中的孔乙己使我百读不厌，常引我浮想联翩。

　　鲁镇的酒店格局，一个身材高大，脸色青白，皱纹与伤痕夹杂其中的清贫书生孔乙己，时常光顾于此，人们早已习惯这样了，进餐同时少不了几句捉弄与讽刺的话语，可一连好几天，他都不光顾酒店了，引得人们议论纷纷。

　　读到这一幕，我不禁对孔乙己心生怜悯，怎么能这样蔑视一个家贫而有志的书生呢?

　　我怀着对孔乙己的同情，愤愤地往下接着读，此时掌柜的"发话了：“昨天，孔乙己到丁举人家去偷书，被抓后死不承认，结果被打了一天一夜，出门时腿折断了。”啊!真是个博取别人同情的小人，才会做出这种下流偷窃的勾当。可他偷的却单单是一本书，这……我似乎误解孔乙己了。

　　一行醒目的字夺入眼眶，天啊!孔乙己在端午节时分，死去了，而在死前所说的最后一句话，便是“窃书不算偷!”啊!一股敬佩之情油然而生，夸美纽斯说：“书籍是世界的营养品”，*古话讲，开卷有益，而孔乙己，单为了这“益”字，不惜自己的人格，四处窃书。*社会为什么不让诸如此类有志而善读的书生饱尝“营养”呢?窃书虽是不光彩的事情，但这是穷人丰满知识头脑的一种方式。孔乙己的死和那强劲的话语，左右着我，不禁感慨万分，潸然泪下，真是为了“读书事业”而奋斗。

　　开卷有益，不开卷而绝无益。

　　“窃书不算偷!”这声音在我心中，久久不能*息，也鼓舞着我更加努力地读书!

孔乙己读书心得3

　　鲁迅除了上一次提到的特殊叙述者的选择，使用了小伙计的观点，从而省略了很多关于孔乙己和他对悲剧命运的理解的介绍。在小伙计眼里，孔乙己的长相没有一个全面的描述。在表现方法上，《孔乙己》没有描写，没有渲染，只有*淡的叙述，与鲁迅的其他名著有很大不同。

　　在表达方式上，文章《孔乙己》没有渲染，只有*淡的叙述。文章写到“人没有他一样幸福”后，小说写在酒店里，人们发现孔乙己好久没来了：

　　一个酒徒说：“他怎么回来的？他摔断了腿。”店主说：“哦！”“他总是偷东西。这次是自觉的，我偷到了丁家。你偷了他家的东西？”“那之后呢？”“什么样的？先写个答辩，再打，半夜打，然后打折腿。”“之后呢？”“之后我打折了腿。”“打折怎么样？”“怎么样？谁知道呢。”徐已经死了，掌柜也不再问，依旧慢慢的算着自己的账。

　　从字面上看，似乎没有直接写人的“幸福”。但是，从对话的语气中，还是能看出源头的心态。演讲者对丁打折孔乙己的腿造成的野蛮人身伤害没有保留。相反，他给人一种理所当然，津津乐道的.感觉。异乎寻常的是，当有人说孔乙己可能已经死亡时，说话人和听话人都没有感到震惊。"店主不再问，仍然慢慢地数着账."对于一个给酒店带来笑声的人运气不好，根本没有回应。这充分说明鲁迅在对话描写中的潜在量是巨大的，他刻意不点出说话者的津津乐道乃至他对消息传播者的骄傲，给读者留下想象的空间。

　　只有在*静、*凡、*淡的时候，才显得那么残酷。因为是共同的，没有感觉没有痛苦，鲁迅的笔墨就是要揭示这种无形的残酷的可怕精神。

孔乙己读书心得4

　　读完了鲁迅先生几十年前写的小说《孔乙己》，我不禁生出了许多感想。它使我想到了我自己，使我认真思索了"生活"这件事。对于这个简单而又复杂、*凡而又特殊的问题，每个人有着不同的解说：有人说，生活是不断需求的过程，而非享乐的过程；有人说，生活像果盘中盛着的收获与失落；有人说，生活就像洋葱会让你落泪；还有人说，生活是由无数烦恼组成的念珠——不同的人对生活有不同看法，不同的人生观，对生活的感悟也不同。

　　孔乙己是个人很可怜，用"可怜"这个词，也许会让人感到很老套，但是我想不出别的词语。他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，之乎者也，却为生活所迫也当起"梁上君子"，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺！这个受"万般皆下品，唯有读书高"封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。也许死对他来说是一种解脱。

　　就是这样的一个孔乙己啊，衬托出来了那个时代的悲凉。从孔乙己这一面我发现，小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶；从民众这一面看，小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。衬托出来了那个时代的悲凉。那个时代人的冷漠让我感到震惊，无法想象那个时代的人可以对死亡这么的轻描淡写。

　　而鲁迅着意揭出这一"病苦"，正说明要"疗救"的不只是一个孔乙己，而是整个社会。揭示不幸人们的"病苦"，目的在唤醒他们的觉悟

　　再来说说现在。照理，时代的发展到今天，"科考"应是十分公*了。但是，重蹈覆辙的`现象仍是层出不穷。中考，高考，这场场考试，都是独木桥。成千上万的学生要从这里经过，没有真正的本领，抑或是没有充分的准备，只得被迫跌进河底，甚至今生永远都爬不起来。即使如此，也比孔乙己那时好的太多太多。我庆幸我生在21世纪，这是一个人性的时代，是一个充满爱的时代。

孔乙己读书心得5

　　今天看了鲁迅的小说《孔乙己》，表现了一个小人物的悲惨命运，表现了当时社会和人民对不幸的人们的莫莫和迫害。

　　孔乙己经常来店里喝酒看书，读了半辈子书，但是因为穷，偷不到东西，最后死的可怜。孔乙己的性格是迂腐、懒惰、清高。他读了大半辈子书，却连个读书人都没抓到；他出身贫寒，却养成了满身上流文人的坏习惯；他穷，接近精神，却自命不凡，懒惰。当时的生活环境是暴虐的：“店主是个猛脸，顾客没有好嗓子，让人热闹，……”就是在这样的氛围下，主角孔乙己出现了：“只有孔乙己到了店里，才能笑几声.孔乙己是唯一站着喝酒穿长衫的人。”这样的人物，难怪他走到哪里都会被嘲笑。鲁迅把孔乙己塑造成一个可怜可笑的人物，但同时又赋予了他真诚善良的品质，比如写他喜欢孩子。

　　孔乙己是不幸的，但他的不幸并没有引起人们对他的同情，反而成了他们嘲笑的对象。作为一个人，他在社会和人们的心目中得不到应有的尊严。这样的人被同时代的学者丁所杀，死得那么悄无声息，没有人知道他是怎么死的。除了旅馆老板因为他欠酒而记住他之外，没人提起过他。孔乙己的.命不是值19便士吗？作者通过孔乙己被封建思想和贫困毒害而造成的无尽嘲讽和悲惨死亡，揭示了下层社会的愚昧和麻木精神。

孔乙己读书心得6

　　为什么你总甩不掉那破旧的长衫、甩不掉满口的"“之乎者也”呢？是你爱慕虚荣？好逸恶劳？还是环境所迫？通过作者鲁迅的眼光，你的身影，总在我心中萦绕，挥之不去……

　　我无法理解你，你总是想把自己“包装”起来，让别人承认你是一位“读书人”但你是否知道，你其实是在欺骗自己，既然是“读书人”那为什么学不到“自食其力”的道理呢？为什么要舍弃谋生的机会而去“偷”呢？又为什么要为自己的“偷”而找借口呢？你确实是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，但你在别人心目中的地位却得不到提高，就连“我”小时候都向你投去鄙夷的目光，试问，你还有什么理由堕落下去呢？我忘不了你乞求“掌柜”时的眼神，更忘不了你凄惨的结局，世态的炎凉，你的路，也更是难走。

　　我同情你，当我知道你是怎样一个人的时候，我没理由同情你，却又无法不同情你，“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，你为了追求功名而读了大半辈子的书，却连半个秀才也捞不到，是上天对你的不满，还是你命运早就注定？若时光可以倒流，我会对你说：“其实是科举考试害了你。”可是，你，一个愚蠢的旧社会的潦倒读书人，能相信我吗？能摆脱功名利禄的诱惑而去相信我吗？我同情你，可你什么时候能清醒过来，摆脱科举对你的残害？

　　但是，我同样敬佩你、尊重你，当别人拿你取笑、消遣你的时候，你没有逃避，而任由他们去说、去笑，尽管那使你难堪，难道面对这些不需要勇气吗？难道这份勇气不值得我去敬佩吗？你向孩子们分发茴香豆的那份善良，想教“我”识字的那份诚恳，以及被打折腿后活下来的那份坚持、那份勇气都值得我去敬佩、尊重，然而，你的路，却走到了尽头。

　　“年关”已过，又一年端午的时候，粉板上的“十九个大钱”依然还在，这意味着你走了，在世的时候，受尽了生活的困苦，世人的奚落、嘲笑，以及社会对你深深的折磨。愿你走得安息，来世的时候，也希望你能永远脱下那破旧的“长衫”，做一回真正的自己。

　　文章到此，我的内心深受感触，仿佛遗憾什么、惋惜什么、又仿佛亏欠孔乙己什么。在作者鲁迅的“神笔”之下，我认识到了一位凄惨的人，更认识到一个世态炎凉、人性丑陋的社会。

孔乙己读书心得7

　　第一次看到这篇文章，是初中的一篇课文，现在还隐约记得老师抠字眼给我们讲某个字所表达出来的感情，当时为鲁迅写出的精辟的字句所震撼，如今再读，更多的，是对这篇文章所架构出来的旧*社会的悲哀所感叹。整篇文章都充斥着对旧*社会和旧教育制度的控诉，如同成千上万个人透过这篇文章呐喊一般，惊醒人们。最先出现在我们面前的孔乙己，是一个邋遢的人，却身着象征富贵的长衫和那些贫困的短衫帮一起站在酒店喝酒，那象征这富贵的长衫却也破破烂烂，还要在喝酒的时候结结巴巴地反驳掌柜和短衫帮的取笑。

　　明明就是穷人，却固守阔绰的姿态，连给钱也要做作地“排”出，表现表现出人炫耀的心态，孔乙己拼命地想与短衫帮划清界线，故以读书人自居，但实际上，孔乙己自始自终都没有逃脱贫穷的命运，孔乙己是封建教育的一个牺牲品，本应被人同情，却被众人嘲笑，足以说明当时社会的阴暗，故事就以此开始，我可以理解孔乙己的心情，读破万卷书，却无法获得官位，到最后甚至因此被人所嘲笑，不禁自问：我读了数十年的书，连读书是对是错都分不清楚，几十年枯燥的日子到最后什么都没有换来，剩下的，只有禁不住内心拷问的心。这就是当时的教育所致，所以，孔乙己从头到尾都是以一个牺牲品的角色空虚地活着。

　　之后被人嘲笑的孔乙己，嘴中念着什么“之乎者”之类的话语，他人听不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厉害，更显出孔乙己被教育所禁锢、毒害的心，孔乙己好吃懒做，以至于弄到讨饭、偷窃维持生计的地步，有怪得他人？孔乙己好心教我“茴”字的写法，却被“我”置之不理，叹了口气，显出极惋惜的样子，那无用的知识，原以为还可以教小孩子。但连小孩都不愿学，又一次加深了对封建教育的批判。最后被丁举人打到残了条腿，掌柜和酒客之间用漠不关心、事不关己的语气谈到被*压迫的孔乙己，让我感受到深深的悲哀，在熟悉的酒店却得不到应有的打抱不*和关心，丁举人的暴行也没有得到应有的制裁，周围的人们如同习惯了这类事情的发生一般，然我感到寒心……

　　当孔乙己用手艰难爬到酒店要酒喝时，掌柜依然向他要欠下的钱，如同被钱蒙蔽了眼睛一般，而之后掌柜又用*常一样的调侃的语气笑着说道：“孔乙己，你又偷了东西了！”孔乙己却没有像*时那样辩驳，却如同用尽了全身力气一般说道：“不要取笑！”紧接着掌柜说道：“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己则轻声说道：“跌，跌……”掌柜不愿意给一点点的关心，却还要抹杀掉孔乙己仅有的一点尊严……从这些，鲁迅深刻地表现出了当时社会的黑暗。谢谢大家......

孔乙己读书心得8

　　这篇文章是看了好几遍了，这印象却是不可磨灭的。

　　一位衣脏不洗，满口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是这篇小说的主人公。在鲁迅先生的笔下，其形象被表现得淋漓尽致。

　　他身无分文，却长衫终日，这是要面子，还是自欺欺人，是地位低下，还是自命清高。

　　他在人们的讽笑中度过了那昏暗的时光。

　　在人们的眼中，他是一个可悲、可笑、可怜、可气、可有、可无的人。

　　作为当代中学生，一名青少年，应该从这里去吸取教训，不能碌碌无为而终生，更不可见他人之不幸，而成自己的乐活。孔乙己被科举制而迫害，成为当时社会的牺牲品。在现在这个社会中，中学生正是最容易接受那些新事物的时候，而社会却又如此的.复杂。中学生—稚气未脱而又渴望长大。在这个社会中，更得有一双慧眼，去寻找正义与前进，也就是要在接受信息时，控制好心灵小窗的敞开大小，理性选择信息，取其精华而又要弃其糟粕。

　　放眼21世纪这个社会，不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。而这一类的“病人”也有着很多。

　　又例如在当今社会，很多的人沉迷在网络游戏中，每天碌碌无为的度过。毫无意义的人生就被网络游戏摧毁。但这并不是父母监管不力。而是现在的小孩就像“孔乙己”那样，装“酷”、装“炫”、以为玩网络游戏“厉害”“高级”就是最好的。从而使自已的人生走上不归路。

　　大家醒悟吧！不要再使自已重演“孔乙己”的悲剧。脚踏实地好好的生活下去！

孔乙己读书心得9

　　看了几十年前鲁迅写的小说《孔乙己》，不禁生出许多感触。让我想到自己，认真思考“人生”。

　　通过个性化的语言描述，可以看出孔乙己的傲慢、迂腐、自欺欺人。反映出他深受封建教育毒害。孔乙己教我识字后，我给每个孩子一颗小茴香豆，表示他的善意。孔乙己的一生，可悲又可怜。原因是他没有正确认识自己。在这种贫穷和贫穷的状态下，他放任自己，只能撤退来安慰自己的内心，释放自己内心的压力。当然，他会一事无成，最终死于贫困。所以他再怎么装腔作势，也禁不住社会现实的打击和他命中注定的命运。

　　小说反映了封建文化和教育对文人的毒害，控诉了科举制度的罪恶。小说揭示了封建社会的惨淡世界，人们在陌陌中麻木昏睡的精神状态，以及社会对不幸者的冷漠，从一个方面反映了封建社会的腐朽和病态。

　　孔乙己的一生是一杯茶。他出生在一个特殊的时代，有着特殊的经历。他被科举制度折磨。然而，在当时，这是人们获得繁荣的唯一途径。孔乙己扭曲的心灵被封建文化僵化了，落魄了，被人拿来当笑话；他满口仁义道德，却被生活所迫，做了一个“梁上君子”。最后，死亡对他来说是最好的解脱。在一个封建压迫无处不在、无孔不入的社会里，只有死人和疯子才能生存！他批评自己缺乏进步、麻木和迂腐，同时，他对自己身心的摧残略感同情。与预期相反，等待孔乙己是一种悲剧性的人生体验。在人们的心目中，他没有地位，只是一个可有可无，可笑又可怜的残余。

　　他的路不知道从哪里开始，但他知道从哪里结束：一个麻木的时期，一个旧制度的腐朽，一个时代的衰落。

孔乙己读书心得10

　　鲁迅小时候在饭店做过几年工，他因为年龄小，伺候不了在店内穿长衫的客人，老板就安排他在柜台工作，招待那些不富有的工人。

　　在鲁迅迎接的那些客人中，孔乙己是唯一一个穿长衫又在店外吃饭的。、

　　孔乙己小时候读过几年书，所以说话时总是“之乎者也”的。

　　他去小店喝酒时一般都给的是现钱，偶尔没带钱时赊账，欠的钱都会在一个月内还完。

　　因为孔乙己小时候读过几年书，字又写得漂亮，所以找了份替人抄书的工作。可是他这个人*时太懒，抄书的工作做不了几天便卷着笔墨纸砚逃之夭夭了，渐渐地，就没人再敢雇他了。

　　他有时生活困难时，就忍不住去偷东西。

　　有一次，他偷东西时被人发现了，就被打断了腿。打断腿之后他又来了这个酒店一次，要了一碗酒，就走了，以后再也没有见他来过，大概是死了吧。

　　看完了这篇故事，我深切的体会到旧社会的不*等——有钱人可以在店内吃饭，普通人只能在柜台外面吃饭。

　　我还懂得一些道理：做人勤为本——一个人想要在世界上立足，就必须勤劳，像孔乙己那样替人抄了几天书就卷着笔墨纸砚逃之夭夭的人，是不能在这个社会上立足的。

　　鲁迅先生的小说寓意深刻，看过之后令人受益匪浅。我以后还要多找一些来读一

孔乙己教学反思10篇（扩展7）

——孔乙己续写作文10篇

孔乙己续写作文1

　　秋风依旧怒号着，我冷不防地打了几个寒颤，眼望着孔乙己的身影远去——那速度，出奇的慢，我不耐烦了，于是便坐下，用几乎是拥抱的姿势围住火炉……虽是秋天，可是我却产生了寒冬的错觉……

　　孔乙己拖着断掉的腿，佝偻着身子，头也只管藏着，手极不情愿地，笨拙地爬着，脚下发出蒲包摩擦的声音，令人听着有先恼，周围的人都显出一副嫌状。

　　大概是受不到冷，也也许是冷习惯了把，孔乙己没有抽动过身子。连唇都没有颤过……

　　在街上闲逛了许久，他觉得差不多了，于是停在了一架不太好的旧庙前。因为无聊，他用僵硬的手，慢慢地，轻轻地划着什么，嘴里也微弱地说着什么。一会儿，停止了。接着，他继续前行……

　　到了书店，他停停；到了酒店，他望望，还深吸一口气；路过衙门，它便挛了挛嘴，吐了几摊唾沫星子，哼哼着，前行。前行……

　　他一直移动着，他知道这是他惯用的，也是唯一的取暖方法。

　　忽然，他停了下来。头抬得高高的。望着那偌大的一块牌匾“举人府”他眼睛也不眨巴，若有所思……许久。一会儿。他又合上了眼，又是许久……

　　举人府的守门的人看见了。恶狠狠地，用仗子打他，孔乙己无奈逃之……哪知祸不单行啊。这会儿又碰巧遇到了上次被孔乙己偷窃的那户人家。那几个人，看见孔乙己后，冲上来，也不顾孔乙己的死活，一顿乱打。

　　怨声载道地，他们走了，时不时地还回头辱骂……

　　此时，孔乙己无力地，摊在地上，黑青色的脸，此时已被鲜血染成了红色。惦着那拖欠的十九文钱，叹着那捞不到的秀才，忆着这莫名的生活……

　　孔乙己举着手，悲凉地笑了几声。最后，任凭寒风夺走他的最后一点体温，最后一点思念……

　　风，卷着落叶坠下，旧庙前的小和尚不情愿地清理着，忽然间，他发现地上有几行字，工整但却清淡地写道：

　　“瑟瑟秋风肆冷过，有梦托，无寄所。前生后世君莫问，无奈皆满坎坷。

　　舍腿不悔，但求饮醉，孺子万万岁！”

孔乙己续写作文2

　　凉爽的秋风划过地面，一行清泪却从他的面庞滴下，更显蓬乱的白胡子让他如一位孤苦伶仃的老人一般使人感伤。下半身巨大的疼痛把他又拖进了那无底的深渊。

　　“给我使劲打！你这个畜牲，竟然跑到我丁举人家里来偷东西，我叫你偷，叫你偷！”不住的抽打使孔乙己抽搐起来，自己早已伤痕累累，受伤的绳索已经把他吊在房梁上大半夜，腿上的伤口流出一缕缕殷红的血液。身体已麻木，也不知到底还要被打多久，不就是几本破书和笔墨纸砚嘛！有啥了不起，唉！早知现在何必当初呢？过了一会儿，他就被扔在了路旁的小道上，夜晚的月亮将草坪照得格外明亮，似乎是要为自己探路。强忍着疼痛，只得一瘸一拐地走向远处。

　　几声萧条的鸟叫声打断了孔乙己的回忆，他慢慢地走向一处长满了狗尾草的草地上，轻轻地躺了下来，缓解自己的疼痛，暂时的休息让他舒缓了下来。他眯起眼，刚才的酒已经开始起作用了，两腮渐渐有了几抹红色，不远处，一个躺在地上的黄澄澄的窝窝头勾起了他早已消退的饿意。在确定四周没有人之后，他慢慢地爬向它，用枯瘦如柴的手把它拾了起来，用力一咬，一汪泪已经凝聚在了他的眼眶。他思索起来，若不是自己的品行与虚荣，也不会落到这种考偷东西度日的田地吧！真不该！真不该！孔乙己后悔了，他的品质也在时光的流逝中悄然发生了天翻地覆的变化。

　　一天以后，一位老僧人碰到了蓬头垢面的孔乙己，当他听说了孔乙己的.故事后，破例让他和自己共同修行。孔乙己听后对老僧人万分感谢，答应与僧人一起浪迹天涯海角。在诸多苦难之中，孔乙己舍己为人，先人后己，帮助了许许多多和他有着相同凄苦身世的人。当今皇上听说以后，大为感动，让孔乙己当上了县令，于是，他为当地的老百姓做了许多好事，并铲除了当时的许多恶霸。最后流芳百世，为世人所瞻仰。

孔乙己续写作文3

　　且说孔乙己最不风光、也是最后一次“走’出了咸亨酒店。

　　他听到了别人的欢笑声，但他早已是满心颓丧，满心悲凉。是什么支持他的身体？他不知道。他像具死尸一样麻木，一点一点地向前挪动身体。

　　“听说了吗？小六子是…”不知是谁的声音这样大，这样尖锐．几乎将孔乙己吓懵了。“是谁，谁在说笑？他在说我么？”孔乙己想到这儿，浑身一激灵。

　　我与人无冤无仇，干吗要说我？那，那声音怎么如此之熟？难道，难道是……他？孔乙己想到自己被打断的双腿，心中的恐惧已是难以形容。他竟然能在又饥又冷的情况下，以惊人的速度“走”了好久。他慌了，乱了，脑海中一片空白，心中只有一个字：逃。

　　最终，他在一棵光秃秃的大树下靠直了身体。

　　风又大。孔乙己又黑又瘦的脸上总带着恐惧的神色。他很累，闭上双眼休息。忽然，他听到了马蹄的声音。

　　——是马车，马车！他们，他们追来了！

　　孔乙己睁大双眼向前看去，隐约有马车过来的样子。孔乙己想逃，可哪有力气呢？他闭上了眼睛。

　　“啪！”孔乙己吓一大跳，努力睁开双眼。他看到一个蓝色的小口袋，也许是方才那驾车人掉下的吧！——里边是什么呢？钱吧，一定是钱。

　　孔乙己眼前顿时一亮。钱，可是好东西吗！于是他努力伸手去钩。

　　——钱！我欠掌柜的十九文大钱呢，说过要还的。不还，别人把我孔乙己当什么人？有钱了，该干什么？考举人。考上举人呢？打，打丁举人，丁举人……这时，他的眼睛瞪大了起来，说：“那还是我这个孔乙己干的么？我还是自己么？”

　　刹那间，他只觉得无数双丁举人的眼睛瞪着他，疯狂的、奸诈的、残忍的……他倒下了，紧紧蟋成一团。

　　第二天，有人从这儿经过，看见了一幅古怪的画面：一个怪人，紧蟋成一团。手边不远有另一个人的头骨，白森森、白森森。

　　别以为那是什么好画面，当时吓晕的就有一个人，外加一匹可怜的老马。

　　我想．这是孔乙己受到的惟—一次，也是最后一次最优厚的待遇。

孔乙己续写作文4

　　话说孔乙己被丁举人打折了腿后，就很少抛头露面了。连日下来，除了伤痛和饥饿陪伴着他，连鬼都不上门，整个鲁镇像是彻底淡忘了这个落魄书生。伤口疼得直钻心，难以成眠；直饿得饥肠辘辘，两眼昏花。可他呀，心中念念不忘的是咸亨酒店的老酒，想必是“何以解忧，惟有杜康”罢了。一想到酒，就忘了伤痛，忘了饥饿，忘了羞辱……

　　风，呼呼的刮着，疯狂的肆虐着孔乙己那单薄的身体，脸上的皱纹如同被刀割一样吹的阵阵刺痛，再加上这几天下了点雨，就显得更加阴冷了。这一天深夜，孔乙己独自徘徊在冷清寂静的街头，不知不觉又来到了咸亨酒店的门口，虽然这时的天气很是糟糕，但是咸亨酒店的招牌却显得格外耀眼。孔乙己停住了脚步，坐在酒店的门口，耷拉着脑袋，似乎在思索着什么……

　　孔乙己穿越了时光隧道，来到了21世纪。他独自走在街头，麻木的游荡着。天，还是天，地，也还是那地，一点儿都没有改变。他发现身边的人都用奇异的目光盯着他看，走着走着，他停下了脚步，走进了一家店，来到柜台前：“温一碗酒，来碟茴香豆。”“什么酒什么豆啊？我们这里没有，你到别地去好了，别在这里影响我做生意，走吧走吧！”孔以及最后还是被赶了出来，他回头望着那家店，无奈的摇摇了头，每个人都指指点点的看着他，谈论着他……

　　闹事的一阵阵嘈杂声惊醒了他，他张开眼睛，发现身边的人和物都还是跟以前一样，没有任何的改变。孔乙己无助的望着天空，目光呆滞。慢慢的，慢慢的，她闭上了眼睛……

　　就这样，孔乙己在这个世界上消失了，或许人们偶尔会想起有这么一个人，但也仅仅只是当做饭后笑料而已罢了。

孔乙己续写作文5

　　“哎，你们听说了没，孔乙己被丁举人打折了腿，真是自作孽不可活。”

　　“他可真惨呢，哈哈！瞧，说曹操曹操就到。”

　　那些衣冠禽兽一摇一晃地走出酒店，跟着孔乙己，恶心恶气地吼：“嘿，老窝囊，爬过来！”

　　孔乙己双腿已废，用枯瘦无力的手支撑身体，缓缓爬行。他肮脏的辫子中隐约能看到虱子，指甲里藏满泥垢，黑乎乎的脸像被刀子削过，眼中透出迷惘的光。

　　他没有爬过去，只是继续匍匐，对周围的人们充耳不闻，充眼不见，装作一副憨样，苦笑时便露出两排黄牙……

　　近些天，孔乙己总被人们侮辱，轻者以偷窃致残废之事耻笑他，他也无力辩解，只是反复地摇头；重者大步流星地到他跟前，拿脚踹他，仿若他就是这尘世最卑微的那个人。

　　他见多了令人作呕的畜牲，过够了无人问津的生活。恍然觉悟时，终无法转头。

　　“呵，岂不悲矣？”他沙哑地嘶吼着，“悲兮，悲兮！”未待功成名就，肉体已残；未享荣华富贵，性命难保；未能威风一时，声名已毁。

　　他是无家可归的老废物，自己在渺无人烟的地方餐风饮露。他心中自然有对这世道的怨恨，但怨人不如怨己，他理应落得如此下场。老树在垂暮之年挣扎，渴望能在夕阳中安享余生。却逃不过自然界规律，求之不得，怀恨离世。正如孔乙己，只能做这个世道的牺牲品……

　　一天晌午过后，有人在茅屋后发现了孔乙己的尸体——眼睛空洞，嘴却张开，似在哀声*，脸部的骨头凸现出来。身体处的皮肉已无，只有成百上千条蛆虫蠕动，苍蝇在尸体上落脚，止不住地轰鸣，恶臭味便逐渐散发……

　　那天，酒店里的伙计没有见过孔乙己，第二天，他也没见到孔乙己，第三天，他没有发现孔乙己的踪迹。

　　孔乙己不会再来了。

孔乙己续写作文6

　　掌柜的现在还在不停地讲“孔乙己还欠十九个钱呢？”其实我知道：掌柜的不是在意那十九个钱，而是把它当做一个话题，笑柄，让酒客开心开心，增加气氛罢了。

　　我一直以为孔乙己死了——因为很长一段时间没来了，其实我错了，孔乙己不但没死，而且“升了官发了财，”

　　原来，那天：他喝完酒，坐着用手慢慢走去了，“走”到一个小巷深处，他看见一个正在哇哇大哭的小孩，便走了过去，问道：“顽童，你为何哭？”小孩没有理睬他，他叹着气道：“唉，善哉，善哉？”也就知趣的走开了。“喂，那个人，你能带我回家吗？雪太大了，把路都堵了，我不知道怎么回家，如果你能帮我，我一定会酬谢你的。”听了这些，孔乙己像捡到了金子，飞一般地用手走过去，向小孩了解一些情况，就领着小孩在大雪中慢步行走。当他们走到一座府院时，那小孩尖叫起来：“ 我到家了，我终于到家了。”此时，孔乙己的心里别提有多高兴，可他的手像烧烤的猪蹄，通红通红的，不一会儿，一群人走了出来，前面有两个衣着华丽的人，而且举止超端庄，想必也不是一般人。

　　这时，孔乙己心里紧张起来，只见那小孩跑到那位衣着华丽的老爷身边嘀咕了几句，那老爷连忙向孔乙己道谢，而且请他到客厅上坐，孔乙己一下被冲昏了头，他使劲咬自己的手指头，不敢相信这一切是真的。

　　孔乙己因为善良、乐于助人，才有今天的局面。那位老爷不仅给孔乙己一些银两，而且赞助给他开一家酒店。孔乙己用这些钱还了帐，而且自己也开始招聘员工了。一清早，大家都传开了，都跑来看热闹，因为他说开业三天免吃免喝，从那以后，他的生意比咸亨酒店红火多了。连我也禁不住诱惑，也跑去面试。面试题是这样的：“茴香豆的茴字怎么写，共有几种写法。”我一一做了回答，而且十分正确，他把掌管柜台的任务交给我，而且不时给我加工资。

　　从此，孔乙己的生意越做越红火，然而咸亨酒店越做越冷清，因为孔乙己会讲笑话，而且费用便宜得多，这下子孔乙己的.面子可大了，谁看见他都要向他问好。可他那点毛病还是没改变，有时独自一个人在凳子上坐着，望着酒杯，不时嘴里还叨叨有词，还买了许多书在清晨朗读，背诵，可努力，可给力了。

　　因为他说他要考秀才。

孔乙己续写作文7

　　柜台上也或多或少地蒙上了灰尘，惟有掌柜的算盘倒还干净。店里的境况也似这冷风，一天不及一天，粉板上就惟有孔乙己欠十九文钱还未抹去。

　　掌柜每每拨完算盘，总瞅着粉板发愣，不时重重的叹气，嘴里喃喃着：万不该赊给他!

　　店外的梧桐树上，那几片残叶也不知何时在冷风中消逝了。冬季日短，又是阴天，故而天色很早就阴暗下来，竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇笼成一团糟。

　　腊月二十以后，鲁镇上可就忙碌了起来。掌柜也在店门上贴了大红纸，店内设了香案，摆满祭品，点起红烛，掌柜不住地向香案上的菩萨磕头，嘴里也不知念些什么。

　　一天的下午，生意不好，掌柜刚叫我关门，我也想趁此进屋取暖，然而一抬头便瞅见了对面的"孔乙己 。我这回在鲁镇所有的人们中,改变之大,可以说无过于他了:花白的胡子全变灰了,夹着片片雪花,死尸似的脸上瘦削不堪,毫无血色的开裂的嘴唇,使得他活像一个木雕;只有他的眼睛转动,还可以表示他是个活物;长衫不见了, 蒲包也四分五裂,唯一保暖的,也只有身上缠的几圈草绳;盘着的腿上放着一个破碗&&空的,又乱又脏的已搓成绳状的头发散在头上,很像个疯乞丐：他分明已经完全是一个乞丐了。

　　他用了很长时间从柜台对面爬来,嘴里直呼噜着热气,稍一休息，便从胸口好不容易搜出五文钱,用开裂的手捧给我。他的嘴唇微微颤动,许久才翻出一丝细微的声音：温……酒，……茴……豆……

　　掌柜听了动静，探出头来，惊奇地问：孔……孔乙己么?你没有……?但终究是大年天，掌柜没有说出那个晦气的字。他回头看到粉板，嚷道：还欠十九个钱呢!孔乙己嘴唇蠕了蠕，但始终没有出声。掌柜见我在温酒，又嚷开：酒不必给了，就算还上了四文!……豆么?收半价，一文一碟，谁让我是善人，要积点德呢!

　　孔乙己张着嘴怔怔的坐在地上，直着双眼看掌柜。直到隔壁又响起和谐的拨珠的啪啪声。我暗地里多加了豆，弯下腰递给了他。他的长指甲断了，手也冻得几乎捏不住豆，有时夹起刚到嘴边，手一颤，又滚落到远处。他见我在瞧他，便不去理会那掉了的豆;待我一转身，他便飞快地将它抢到碟里，伸开拇指和食指夹住，送进嘴里。我又看见他时，他便又不去理会它了，似乎不屑一视。我见状，想笑又不能够笑。

　　吃完豆，他便又爬了出去。也许他就是这样天天爬着过活的。他在人们的记忆中，似乎已经销声匿迹了。他的境况，便是最慈悲的念佛的老太太们眼里也不再见一点点泪迹了。他也许未必知道，他的境况经过人们的咀嚼鉴赏了许久，早也成为了过去，只值得烦厌和无聊。在掌柜的催促下，我关上了店门。掌柜也自然忘不了在粉板上写下孔乙己，欠十五文钱。

　　过年了，远近的爆竹响了起来，看到了豆一般大的黄色的灯火光，接着又听到了毕毕剥剥的鞭炮声，掌柜也笑眯眯的过年了。合成一天音响的浓云，夹者团团飞舞的雪花，笼罩了全镇。就在这举家欢乐的时刻，店外被人们淡忘的残树，在冷风中啪地折断了，埋在雪地中……

　　次日，人们发现了孔乙己的尸体。他的破夹袄不见了，手里捏着几文大钱，倒在了离当铺不远的路边。掌柜和众人在不住的咒骂：早不去晚不去，偏偏在这时去了，真是晦气……灾星呀!大年天儿就不吉利!阿弥陀佛!掌柜骂也骂了，又叹起气来：可惜了我那十五文钱。他见了孔乙己手里的几文钱，便又嚷开：这手里的几文，想必是来还我的，我也暂且收下了，安了这个去天国享极乐的心吧!说罢，便捋起了袖子，用指甲将钱夹起，放在掌上，掂了掂，露出了一丝笑意，又摸出了佛珠，念着走了。众人也一哄而散。雪地中只剩下他那又瘦又黑又冰冷的僵尸。

　　爆竹又响了起来，天空又闪起了黄色的火光，毕毕剥剥的声音响得震天!

孔乙己续写作文8

　　柜台上也或多或少地蒙上了灰尘，惟有掌柜的算盘倒还干净。店里的境况也似这冷风，一天不及一天，粉板上就惟有孔乙己欠十九文钱还未抹去。

　　掌柜每每拨完算盘，总瞅着粉板发愣，不时重重的叹气，嘴里喃喃着：万不该赊给他!

　　店外的梧桐树上，那几片残叶也不知何时在冷风中消逝了。冬季日短，又是阴天，故而天色很早就阴暗下来，竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇笼成一团糟。

　　腊月二十以后，鲁镇上可就忙碌了起来。掌柜也在店门上贴了大红纸，店内设了香案，摆满祭品，点起红烛，掌柜不住地向香案上的菩萨磕头，嘴里也不知念些什么。

　　一天的下午，生意不好，掌柜刚叫我关门，我也想趁此进屋取暖，然而一抬头便瞅见了对面的孔乙己 。我这回在鲁镇所有的人们中,改变之大,可以说无过于他了:花白的胡子全变灰了,夹着片片雪花,死尸似的脸上瘦削不堪,毫无血色的.开裂的嘴唇,使得他活像一个木雕;只有他的眼睛转动,还可以表示他是个活物;长衫不见了, 蒲包也四分五裂,唯一保暖的,也只有身上缠的几圈草绳;盘着的腿上放着一个破碗&&空的,又乱又脏的已搓成绳状的头发散在头上,很像个疯乞丐：他分明已经完全是一个乞丐了。

　　他用了很长时间从柜台对面爬来,嘴里直呼噜着热气,稍一休息，便从胸口好不容易搜出五文钱,用开裂的手捧给我。他的嘴唇微微颤动,许久才翻出一丝细微的声音：温……酒，……茴……豆……

　　掌柜听了动静，探出头来，惊奇地问：孔……孔乙己么?你没有……?但终究是大年天，掌柜没有说出那个晦气的字。他回头看到粉板，嚷道：还欠十九个钱呢!孔乙己嘴唇蠕了蠕，但始终没有出声。掌柜见我在温酒，又嚷开：酒不必给了，就算还上了四文!……豆么?收半价，一文一碟，谁让我是善人，要积点德呢!

　　孔乙己张着嘴怔怔的坐在地上，直着双眼看掌柜。直到隔壁又响起和谐的拨珠的啪啪声。我暗地里多加了豆，弯下腰递给了他。他的长指甲断了，手也冻得几乎捏不住豆，有时夹起刚到嘴边，手一颤，又滚落到远处。他见我在瞧他，便不去理会那掉了的豆;待我一转身，他便飞快地将它抢到碟里，伸开拇指和食指夹住，送进嘴里。我又看见他时，他便又不去理会它了，似乎不屑一视。我见状，想笑又不能够笑。

　　吃完豆，他便又爬了出去。也许他就是这样天天爬着过活的。他在人们的记忆中，似乎已经销声匿迹了。他的境况，便是最慈悲的念佛的老太太们眼里也不再见一点点泪迹了。他也许未必知道，他的境况经过人们的咀嚼鉴赏了许久，早也成为了过去，只值得烦厌和无聊。在掌柜的催促下，我关上了店门。掌柜也自然忘不了在粉板上写下孔乙己，欠十五文钱。

　　过年了，远近的爆竹响了起来，看到了豆一般大的黄色的灯火光，接着又听到了毕毕剥剥的鞭炮声，掌柜也笑眯眯的过年了。合成一天音响的浓云，夹者团团飞舞的雪花，笼罩了全镇。就在这举家欢乐的时刻，店外被人们淡忘的残树，在冷风中啪地折断了，埋在雪地中……

　　次日，人们发现了孔乙己的尸体。他的破夹袄不见了，手里捏着几文大钱，倒在了离当铺不远的路边。掌柜和众人在不住的咒骂：早不去晚不去，偏偏在这时去了，真是晦气……灾星呀!大年天儿就不吉利!阿弥陀佛!掌柜骂也骂了，又叹起气来：可惜了我那十五文钱。他见了孔乙己手里的几文钱，便又嚷开：这手里的几文，想必是来还我的，我也暂且收下了，安了这个去天国享极乐的心吧!说罢，便捋起了袖子，用指甲将钱夹起，放在掌上，掂了掂，露出了一丝笑意，又摸出了佛珠，念着走了。众人也一哄而散。雪地中只剩下他那又瘦又黑又冰冷的僵尸。

　　爆竹又响了起来，天空又闪起了黄色的火光，毕毕剥剥的声音响得震天!

孔乙己续写作文9

　　快到年关，风是一天凉比一天。我也须穿上棉袄，整天无聊地抱着热壶，孤单地靠在柜台上，望着一条空荡荡的街道。

　　柜台上也或多或少地蒙上了灰尘，唯有掌柜的算盘倒还洁净。店里的景况也似这冷风，一天不及一天，粉板上就唯有孔乙己欠十九文钱还未抹去。

　　掌柜常常拨完算盘，总瞅着粉板发楞，不时重重的感喟，嘴里喃喃着：万不该赊给他！

　　店外的梧桐树 上，那几片残叶也不知甚么时候在冷风中消逝了。夏季日短，又是阴天，故而天气很早就阴暗上去，竟又下起雪 来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和繁忙的气色，将鲁镇笼成一团糟。

　　腊月二十今后，鲁镇上可就繁忙了起来。掌柜也在店门上贴了大红纸，店内设了香案，摆满祭品，点起红烛，掌柜不住地向香案上的菩萨叩首，嘴里也不知念些甚么。

　　一天的下午，买卖不好，掌柜刚叫我关门，我也想趁此进屋取暖和，但是一昂首便瞅见了劈面的孔乙己。我这回在鲁镇统统的人们中，窜改之大，能够说无过于他了：斑白的胡子全变灰了，夹着片片雪花，死尸似的脸上肥胖不堪，毫无赤色的开裂的嘴唇，使得他活像一个木雕；只需他的眼睛转动，还能够表示他是个活物；长衫不见了，蒲包也四分五裂，独一保暖的，也只有身上缠的几圈草绳；盘着的腿上放着一个破碗空的，又乱又脏的已搓成绳状的头发散在头上，很像个疯托钵人：他清楚已经美满是一个托钵人了。

　　他用了很长时候从柜台劈面爬来，嘴里直呼噜着热气，稍一歇息，便从胸口非常困难搜出五文钱，用开裂的手捧给我。他的嘴唇轻轻颤抖，好久才翻出一丝纤细的声响：温酒，茴豆

　　掌柜听了动静，探出头来，诧异地问：孔孔乙己么？你没有？但毕竟是大年天，掌柜没有说出阿谁倒霉的字。他转头看到粉板，嚷道：还欠十九个钱呢！孔乙己嘴唇蠕了蠕，但一直没有出声。掌柜见我在温酒，又嚷开：酒没必要给了，就算还上了四文！豆么？收半价，一文一碟，谁让我是善人，要积点德呢！

　　孔乙己张着嘴怔怔的坐在地上，直着双眼看掌柜。直到隔壁又响起调和的拨珠的啪啪声。我面前多加了豆，弯下腰递给了他。他的长指甲断了，手也冻得几近捏不住豆，偶然夹起刚到嘴边，手一颤，又滚落到远处。他见我在瞧他，便不去理睬那掉了的豆；待我一回身，他便缓慢地将它抢到碟里，伸开拇指和食指夹住，送进嘴里。我又瞥见他时，他便又不去理睬它了，仿佛不屑一视。我见状，想笑又不克不及够笑。

　　吃完豆，他便又爬了出去。或许他就是如许每天爬着度日的。他在人们的影象中，仿佛已经鸣金出兵了。他的景况，便是最慈悲的念佛的老太太们眼里也不再见一点点泪迹了。他或许一定晓得，他的景况颠末人们的咀嚼观赏了好久，早同样成了畴昔，只值得烦厌和无聊。在掌柜的催促下，我打开了店门。掌柜也天然忘不了在粉板上写下孔乙己，欠十五文钱。

　　过年了，远近的"爆仗响了起来，看到了豆普通大的黄色的灯火光，接着又听到了毕毕剥剥的鞭炮声，掌柜也笑眯眯的过年了。分解一天声响的浓云，夹者团团飞舞的雪花，覆盖了全镇。就在这举家欢乐的时候，店外被人们淡忘的残树，在冷风中啪地折断了，埋在雪地中

　　第二天，人们发明了孔乙己的尸身。他的破夹袄不见了，手里捏着几文大钱，倒在了离当铺不远的路边。掌柜和世人在不住的谩骂：早不去晚不去，恰幸亏这时候去了，真是倒霉灾星呀！大年天儿就不吉利！阿弥陀佛！掌柜骂也骂了，又叹起气来：可惜了我那十五文钱。他见了孔乙己手里的几文钱，便又嚷开：这手里的几文，想必是来还我的，我也临时收下了，安了这个去天国享极乐的心吧！说罢，便捋起了袖子，用指甲将钱夹起，放在掌上，掂了掂，暴露了一丝笑意，又摸出了佛珠，念着走了。世人也一哄而散。雪地中只剩下他那又瘦又黑又冰冷的僵尸。

　　爆仗又响了起来，天空又闪起了黄色的火光，毕毕剥剥的声声响得震天！

孔乙己续写作文10

　　快到年关，风是一天凉比一天。我也须穿上棉袄，整天无聊地抱着热壶，寂寞地靠在柜台上，望着一条空荡荡的街道。

　　柜台上也或多或少地蒙上了灰尘，惟有掌柜的算盘倒还干净。店里的境况也似这冷风，一天不及一天，粉板上就惟有"孔乙己欠十九文钱"还未抹去。

　　掌柜每每拨完算盘，总瞅着粉板发愣，不时重重的叹气，嘴里喃喃着：万不该赊给他！

　　店外的梧桐树上，那几片残叶也不知何时在冷风中消逝了。冬季日短，又是阴天，故而天色很早就阴暗下来，竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇笼成一团糟。

　　腊月二十以后，鲁镇上可就忙碌了起来。掌柜也在店门上贴了大红纸，店内设了香案，摆满祭品，点起红烛，掌柜不住地向香案上的菩萨磕头，嘴里也不知念些什么。

　　一天的下午，生意不好，掌柜刚叫我关门，我也想趁此进屋取暖，然而一抬头便瞅见了对面的孔乙己。我这回在鲁镇所有的人们中，改变之大，可以说无过于他了：花白的胡子全变灰了，夹着片片雪花，死尸似的脸上瘦削不堪，毫无血色的开裂的嘴唇，使得他活像一个木雕；只有他的眼睛转动，还可以表示他是个活物；长衫不见了，蒲包也四分五裂，唯一保暖的，也只有身上缠的几圈草绳；盘着的腿上放着一个破碗——空的，又乱又脏的已搓成绳状的头发散在头上，很像个疯乞丐：他分明已经完全是一个乞丐了。

　　他用了很长时间从柜台对面爬来，嘴里直呼噜着热气，稍一休息，便从胸口好不容易搜出五文钱，用开裂的手捧给我。他的嘴唇微微颤动，许久才翻出一丝细微的声音："温……酒，……茴……豆……"

　　掌柜听了动静，探出头来，惊奇地问："孔……孔乙己么？你没有……？"但终究是大年天，掌柜没有说出那个晦气的字。他回头看到粉板，嚷道："还欠十九个钱呢！"孔乙己嘴唇蠕了蠕，但始终没有出声。掌柜见我在温酒，又嚷开："酒不必给了，就算还上了四文！……豆么？收半价，一文一碟，谁让我是善人，要积点德呢！"

　　孔乙己张着嘴怔怔的坐在地上，直着双眼看掌柜。直到隔壁又响起和谐的拨珠的"啪啪"声。我暗地里多加了豆，弯下腰递给了他。他的长指甲断了，手也冻得几乎捏不住豆，有时夹起刚到嘴边，手一颤，又滚落到远处。他见我在瞧他，便不去理会那掉了的豆；待我一转身，他便飞快地将它抢到碟里，伸开拇指和食指夹住，送进嘴里。我又看见他时，他便又不去理会它了，似乎不屑一视。我见状，想笑又不能够笑。

　　吃完豆，他便又爬了出去。也许他就是这样天天爬着过活的。他在人们的记忆中，似乎已经销声匿迹了。他的境况，便是最慈悲的念佛的老太太们眼里也不再见一点点泪迹了。他也许未必知道，他的境况经过人们的咀嚼鉴赏了许久，早也成为了过去，只值得烦厌和无聊。在掌柜的催促下，我关上了店门。掌柜也自然忘不了在粉板上写下"孔乙己，欠十五文钱。"

　　过年了，远近的爆竹响了起来，看到了豆一般大的黄色的灯火光，接着又听到了毕毕剥剥的鞭炮声，掌柜也笑眯眯的过年了。合成一天音响的浓云，夹者团团飞舞的雪花，笼罩了全镇。就在这举家欢乐的时刻，店外被人们淡忘的残树，在冷风中"啪"地折断了，埋在雪地中……

　　次日，人们发现了孔乙己的尸体。他的破夹袄不见了，手里捏着几文大钱，倒在了离当铺不远的路边。掌柜和众人在不住的咒骂："早不去晚不去，偏偏在这时去了，真是晦气……""灾星呀！大年天儿就不吉利！阿弥陀佛！"掌柜骂也骂了，又叹起气来："可惜了我那十五文钱。"他见了孔乙己手里的几文钱，便又嚷开："这手里的几文，想必是来还我的，我也暂且收下了，安了这个去天国享极乐的心吧！"说罢，便捋起了袖子，用指甲将钱夹起，放在掌上，掂了掂，露出了一丝笑意，又摸出了佛珠，念着走了。众人也一哄而散。雪地中只剩下他那又瘦又黑又冰冷的僵尸。

　　爆竹又响了起来，天空又闪起了黄色的火光，毕毕剥剥的声音响得震天！

孔乙己教学反思10篇（扩展8）

——《孔乙己》课文教学反思3篇

《孔乙己》课文教学反思1

　　《孔乙己》是鲁迅继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说，这篇小说通过生动形象的描写，深刻地反映了孔乙己一生的悲剧和整个世态，是一篇讨伐封建制度和封建文化的战斗檄文。

　　小说开头便描述咸亨酒店，为典型人物活动提供典型环境。

　　以“我”——酒店小伙计的见闻为线索组接生活画面，选取孔乙己在酒店的几个生活片段展开情节，使人物性格脉络清楚。故事情节的展开线索分明，结构安排严谨完整，增强了亲切感和真实感。以“笑”贯穿全文。让孔乙己在笑声中出场，最后在笑声中离开生活舞台，这样的安排既是对孔乙己性格的批判，也是对社会冷酷、群众麻木的批判，更是对罪恶的封建制度的无情鞭挞。在教学设计时也就忽略对情节的分析，而考虑以“人”为中心，整体把握文章内容，在此基础上重点分析，了解小说的社会环境描写及其作用；第二课时结合孔乙己在酒店生活的四个片段，分析孔乙己的性格特征，把握人物形象，了解封建科举制度对孔乙己的毒害。

《孔乙己》课文教学反思2

　　《孔乙己》是一篇经典之作，从教以来，也已经教过好几遍，每次教都有新的感悟。它让我深深地领会到，在教材的钻研和教法的探讨上没有止境。在新授中，由“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”入手，引发学生的争论：它究竟属于哪一类主顾？在争论中认识孔乙己的特殊身份、地位。

　　本课最成功之处是学生根据所提供的探究话题展开讨论这个环节。

　　备课中，我发现孔乙己这个人物可讲的东西太多了，一节课里如何能面面俱到呢？面对稿纸上“涂鸦”的几个话题：“从外貌看孔乙己”、“孔乙己与酒”、“说说孔乙己的‘偷’”、“孔乙己为何总被打”、“孔乙己与读书”……我“灵机一动”，不如把这些话题交给学生，由学生来讨论。考虑到学生的情况，为了取得更好的讨论效果和理解效果，上课的前一天，我布置了一项作业：出示以上话题，由学生根据自己的爱好自由选择其中之一，结合课文内容写一篇“小作文”。

　　讨论开始了，写作同一话题的学生相对集中，组成了一个个讨论小组，交流、讨论、互为补充，每组形成统一的意见后推举一位代表发言。行间巡视，看着学生们一个个拿出准备的“小作文”，字数还不少，不错。再看，呀，居然辩得头头是道，我心头窃喜，忍不住加入其中……一节课就这样在讨论、交流、发言中不知不觉地过去了。

　　这节课让我重新认识了我的学生：他们对文章的理解可以那样的深入；他们探寻问题也可以找到那么多的资料；他们的合作讨论也能取得令人意想不到的成果；他们也能口若悬河，滔滔不绝……这是他们的课堂，这是他们的舞台。学生是主体，要发挥学生的主观能动性，原来真正做到了是这样的.精彩，原来真正做到是这样的容易，只要你尊重学生，信任学生，大胆地给学生机会！

　　“新课标”实施后，也听过不少“新”模式的课，为了体现新课标的精神，为了体现学生的探究、合作精神、课堂讨论似乎成了必备的形式之一。其实，对于动辄“讨论三分钟”的做法，表面上热闹非凡，实际上以“讨论”替代“思考”；对于这种没有效果的“讨论”，我向来是颇有非议，不敢苟同的。不过，这一次我居然也“讨论”了一把，但在课前考虑、课上实施时，注意了以下几个细节，我想，这也许是成功的因素吧。

　　1、“打有准备的仗”。

　　如果课堂上提出个问题就由学生去讨论，因为学生没有准备，讨论当然就无从谈起。事实上，这样的讨论要不成为几个口才好的学生的“一言堂”，要不你一言我一语，谈得热闹，没有收获。所以这次我是课前将话题交给学生，由学生事先备好，讨论时拿出来，有理有据，而且事先声明，推举代表的发言必须是讨论组的统一意见。这样讨论的方向就不是辩论谁对谁错，在细枝末节上纠缠不清（这也是很多讨论常犯的错误），而是虚心地取长补短，形成统一的认识，这一过程实际上就是讨论组共同受益的过程。

　　2、“做有兴趣的事”。

　　在课前布置作业时，我特别强调，出示的几个话题，由学生根据自己的爱好选择，也就是选择你最喜欢的、最有话可说的一个去写。记得当时话音一落，学生们居然有欣喜的神情。现在想来，其实也不足为奇，学生们每天面对那么多的作业，难道都是自己喜欢的？这次作业竟然有选择，岂不快哉？选择了自己喜欢的，那当然是乐意去钻研、去思考，“文思泉涌”也就顺理成章了。所以，我们在设计讨论话题时是不是也应该从学生实际入手、从学生爱好入手，去铺设一些学生们都愿意去尝试的台阶呢？

　　3、“有充足的时间”。

　　这节课学生讨论的时间长达十三分钟，不是事先设计好的，而是课后总结时知道的。讨论的结束也不是教师宣布结束的，而是自然地小下来、静下来。其实，我向来觉得，讨论的话题倒不宜过多，一节课上动辄讨论一下显然是流于形式，但一讨论就得“尽兴”，就不必有时间的限制。否则，讨论还没开始，先规定“三分钟”、“五分钟”，谁还有心思尽情地把话讲清、说完呢？讨论的时间即使长一点，哪怕影响到以下环节的施行，也不必遗憾，因为课堂教学的设计本来就应该围绕学生进行，学生们能通过自己的活动“有所得”，这就是一节课最大的成功。

　　说起遗憾，我想，如果这些话题不是我给学生的，而是学生们自己根据课文内容找出来的，那该多好啊！我甚至还想，学生们说不定还能“挖掘”出更精彩的话题呢。

《孔乙己》课文教学反思3

　　以前自己讲授《孔乙己》，我讲与学生学并重，而这次是以学生学为主，我讲为辅。

　　一节课就这样在讨论、交流、发言中不知不觉地过去了，因为这节课让我重新认识了我的学生：他们对文章的理解可以那样的深入；他们探寻问题也可以找到那么多的资料；他们的合作讨论也能取得令人意想不到的成果；他们也能口若悬河，滔滔不绝……这是他们的课堂，这是他们的舞台。

　　学生是主体，要发挥学生的主观能动性，原来真正做到了是这样的精彩，原来真正做到是这样的容易，只要你信任学生，大胆地给学生机会，一定会取得成功！

孔乙己教学反思10篇（扩展9）

——八年级下册《孔乙己》教学反思3篇

八年级下册《孔乙己》教学反思1

　　人物形象是小说反映社会生活的主要手段，可以这样说，只要成功地解读孔乙己这个人物形象，欣赏《孔乙己》这篇小说的目的就能达成。脱离这个载体，一切的讲解都变得苍白，所以整堂课的起始阶段就安排在解读“学生”眼中的孔乙己。在这里我采取了小组合作的形式，让他们通过交流达到一个初步的共识，并且能更全面的看待孔乙己这个人。鉴于学生现有的知识结构和文学修养，我在新课程理念的指导下把评价标准定在：仁者见仁、智者见智上，只要言之有理或者能自圆其说就给予肯定。所以很多我们无法界定的答案也出来了，比如有人说孔乙己很坚强，因为他爬着来喝酒的等。课堂上同学们踊跃发言，通过对文本整体的分析，让他们有了一个初步的印象，而且在这个过程中他们尝到了自己探索发现所带来的成就感和乐趣，这是感受。

　　可是这一切都还停留在浅层次的赏析上，每个人都只是发现孔乙己身上的某一个或者某两个特点，在这点来说这个人物形象学生心中还是独立的，或者说是被割裂的，于是我要想办法让学生从不完整的碎片印象过渡到整体的人物形象，于是我设计了这样一个问题：你觉得孔乙己是怎样一个人?试从前面分析的基础上，用一句话给孔乙己的形象做个高度的概括。例如：孔乙己是一个潦倒、不幸的读书人。(叶圣陶)

　　我让学生思考一分钟后发言，对于这种有高度的题目，学生的积极性被激发了，可是顾此失彼的现象也多了，这时举手的人数明显下降，但回答的精确度却在提高，这是对孔乙己的理解。然后我出示一些名家对孔乙己的评价，让学生站在更高的角度来审视这个人物。应该说，课堂这块二十分钟的内容起到了很好的铺垫效果，这为我转向难点的分析打下了坚实的基础。

　　如果还只是孤立的来看孔乙己个人的悲剧，那么这堂课就没有实质的意义。因为我们都知道鲁迅所要指向的是整个不合理的社会，可是怎么把孔乙己的悲剧跟社会联系起来呢?毕竟他本身的性格实在是太突出了，这么一个好吃懒做、迂腐不堪、又鄙视劳动的人实在很难有好的结局。于是我利用现代教学手段的优势，在网上找到一段孔乙己最后一次出场的一分五十七秒的视频录像，利用电影里孔乙己的凄惨和旁人的冷嘲热讽的鲜明对比让学生先从心灵上得到震撼，然后再回归到文本中来感受这个已经有段距离的社会。我让学生带着三个问题看这段视频，做到有的放矢，为回归文本埋下伏笔。

　　通过这段震撼人心的视频，学生把关注的角度转向了孔乙己身边的人，我趁热打铁，再次出示投影片，让学生回归到文本中，看看文本里的社会是个怎样的社会。我把它分为三块，从不同的角度引入，层层深入，步步紧逼，从而做到深入浅出，让学生自己来回答这是个怎样的社会，这是赏析。三个板块所有的问题都是文本中的知识，所以学生回答起来很轻松，随着问题的一步一步深入，学生的感情也在起着微妙的变化，这个社会对他们来说，已经是赫然在目了，当我问到：孔乙己的悲剧是命运的悲剧、性格的悲剧还是社会的悲剧时?没有一个学生不说是社会悲剧了，学生至此达到了评价的较高层次。这种由浅入深，又深入浅出的教学方法是我成功解决难点的一大支柱。最后通过《灰色的震撼》带给学生一种身临其境的体验，通过教师的引导，让学生的心灵受到一次洗礼，从而净化自己的灵魂，完成了文学欣赏的最高目的——获得有益的启示。

孔乙己教学反思10篇（扩展10）

——孔乙己后传3篇

孔乙己后传1

　　孔乙己喝完酒后，在众人的谈笑声中，默默地用那支瘦弱得像竹枝似的手蹭着，慢慢地挪动，几个顽童跟在他后面，一边嬉笑着，一边用石头向他扔去，嘴里叫喊道：“打贼哟！打贼哟！”孔乙己鼻子一酸，老泪禁不住从浑浊灰暗的双眼里溢了出来，满是皱纹的脸不住地抽搐，他不敢抬头，只嘴里念念有词：“非贼也，窃，非偷也……”。小孩子跟了一会儿，觉得无聊，也都各自散去了。天冷得很，寒风吹起了石板路上的落叶，撩乱了孔乙己的稻草似白发和乱蓬蓬的花白胡须，街上很寂静，只有两边铺子外的幌子、招牌在阵阵冷风的掀动下啪啪作响，偶尔有一两个行人从孔乙己身边匆匆走过，瞧都没有瞧他一眼。天阴沉沉的，压得很低，铅色的乌云好象要把整个世界吞没，唉，入冬的天气总使人觉得凄凉。

　　孔乙己满无目的的用手艰难走着，不知不觉就走出了鲁镇，“我该到什么地方去呢？哪儿有我的容身之处呢？”他的手蹭在凹凸不*的黄土路上，手痛得钻心，手上满是泥土，又红又肿，“唉，我怎么会落到这种地步呢？一生读书，为了考取功名，却居然还要以乞讨为生，唉……”孔乙己深深地叹了一口气，“就到一个没有人认识我的地方去吧，也许会……”

　　黄昏的时候，孔乙己蹭到了一个陌生的村庄，整个村庄都关门闭户，没有炊烟，没有鸡鸣狗叫，更没有人声，活像一个大大的坟墓，屋檐上杂乱的断草在凛冽的寒风中晃动着。他乱蓬蓬的花白胡子和白发上沾满了灰尘，破旧的夹袄又撕破了好几条口子，冷风直往里钻，他冷得直打哆嗦，双手已经麻木了。他身上的蒲包与地面摩擦得唰唰作响。偶尔，灰暗的木门探出一个头来，还没等孔乙己颤动那干裂的嘴唇，木门“嘭”的一声又无情地关上了。孔乙己沮丧地低着头，他多么想喝一碗热酒暖暖身子，吃一碗热粥来哄哄肚子呀！

　　天黑了下来，寒风又抱起密密的烟雨乱飞，罩着饥寒交迫的孔乙己，孔乙己仍像一只蜗牛无助地蠕动着，他必须得找一个地方来栖身，否则……他终于挪到一个漆黑的破屋前，破烂的门虚掩着，此时孔乙己已经像一个落汤鸡，连推门的力气都没有了，他喘了半天气，积攒了吃奶的力气推开门，希望看见一个人可以收留他，但这间屋子破烂不堪，蛛丝密布，灰尘遍地，已好久没有人住了。“躲躲雨也好呀！”孔乙己挣扎着挪进屋里，屋里黑暗又潮湿，伸手不见五指，但孔乙己又冷又饿，只好用腰带死死地拴紧肚子，就靠着一个墙角蜷缩着睡下了。疲劳饥饿像魔鬼一样牵动着他进入了梦乡。恍惚中，他隐隐听到一个声音，“老爷，老爷，快起床了，都五更了！”孔乙己睁开朦胧的睡眼，一个侍从正站在床前，孔乙己吃惊地问：“我怎么在这儿？”侍从毕恭毕敬地答道：“孔老爷，您中了状元，成了状元爷啦！”孔乙己高兴极了，爬起身，穿上漂亮气派的状元服，穿上精致舒适的朝靴，他要出去溜达溜达，让以前嘲笑他的人都对他刮目相看，他走出了状元府，坐上了随从早已准备好了的大红轿，八个轿夫抬着他，后面跟着大群随从。轿子摇摇晃晃地在咸亨酒店门口停住了，孔乙己刚下了轿，酒店掌柜早就在门口迎候了，“孔老爷万福，小人在这里恭候老爷！”掌柜连忙陪着笑脸说，孔乙己仰起头，笑眯眯地背着手踱进酒店，酒店所有的人都朝他媚笑着，“孔老爷真是文曲星下凡！”“我早就瞧孔老爷不是凡人，现在看……”“恭喜孔老爷，贺喜孔老爷！”所有的人都来向他行礼，孔乙己心满意足的笑了。他来到酒座间，大腹便便地坐在大红软座上，用手一挥：“有什么好吃的都摆上来，顺便给随从也弄些来，钱嘛，小意思，连同原欠的十九个钱一并算。”“大老爷说哪里话，这顿算小人的一点心意，由小人来孝敬，老爷能来，那是我们小店的荣幸。”“那好吧，就给你这个面子……”店内外充满了快活的空气。

　　寒风仍在呼呼地刮着，光光的树干在昏暗的天气下变得更黑，灰尘满天飞。几天后，人们在一间破旧的屋子里，找到了一个瘦小的老头，乱蓬蓬的花白胡子，又破又脏的烂夹袄，身体已经僵硬，但脸上还带着笑意，显得很安详。

孔乙己后传2

　　鲁迅的《孔乙己》一经发表，加上媒体大力炒作，孔乙己一路窜红。不仅如此，他还当上了教育局副局长。想当初，他教人写字，连毛孩都不搭理，谁能想到他如今当上了教育局的"副局长呢？这就是所谓的“名人效应”吧！

　　刚听到风声，那些取笑过他的人纷纷前来拉关系，也有部分人是慕名而来，虽然他的破屋子因此受了不少磨损，但他却满心欢喜。

　　上任第一天，他就优先分得一间屋子，还预支了工资。之后，几乎每天都有人登门造访，他家堆满了茴香豆和酒。其中许多人都是来拉关系的，说希望孔乙己照顾照顾，可孔乙己从没放在心上，其实是他不懂那些人的意思。他吃着茴香豆，想着要为大家作贡献，于是抛开以前好吃懒做的习惯，靠着他的偶像――孔子的精神全心全意为教育事业作贡献。

　　果不然，那地方的教育工作搞得有声有色。两年后，孔乙己晋升为教育局局长。

　　这回他的屋子更大了，而且常常是高朋满座，来客除了带一大袋茴香豆外，还提着茅台、金六福、五粮液这些名酒，敬的都是红塔山、熊猫、大中华、芙蓉王这些贵烟。现在的孔乙己再也不是青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕，穿着又脏又破的长衫的那个孔乙己了，他现在是西装笔挺，已完全解决了温饱问题，基本上走上小康之路了，其实他算不上很富有，住的只是屋，而非楼，每天骑着摩托车上下班，对于一个教育局局长而言，算是挺寒碜的。

　　有一次，有人找他说是希望给他儿子安插个工作，那人先是敬了支芙蓉王，又给孔乙己一瓶小糊涂仙，还塞给他五百块钱，意思是好歹糊涂一回，就安插一个。哪知孔乙己一脸严肃，说：“你把我们读书人当什么了？怎么会干这种勾当！”那人一听这话，缩回那只手，灰溜溜地走了。

　　而后，来他家的人越来越少。

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